三論把群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展好


　　人們?cè)u(píng)判群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵看什么？不看進(jìn)行了多少表態(tài)、開(kāi)了多少會(huì)議、撰寫(xiě)了多少總結(jié)，而要看活動(dòng)在多大程度上解決了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。正因?yàn)槿绱?，中央?qiáng)調(diào)要“以整風(fēng)精神開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)”，“著力解決突出問(wèn)題”、“解決問(wèn)題才能達(dá)到目的”。


 

　　當(dāng)前，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)問(wèn)題，在一些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里不同程度地存在，這些問(wèn)題違背黨的性質(zhì)宗旨，嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系，不斷侵蝕黨的肌體，其影響和危害不容小覷。更讓人憂慮的是，面對(duì)這些問(wèn)題，一些地方庸俗主義、好人主義盛行，一些干部麻木不仁、聽(tīng)之任之，甚至刻意回避矛盾、掩蓋問(wèn)題。概而言之，“不敢正視問(wèn)題、不會(huì)解決問(wèn)題”。

 

　　當(dāng)年的延安整風(fēng)，在黨內(nèi)創(chuàng)造了批評(píng)與自我批評(píng)等一系列好做法，至今依然具有寶貴的現(xiàn)實(shí)意義。今天，對(duì)于黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，要確保群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不走過(guò)場(chǎng)、解決問(wèn)題，必須堅(jiān)持把整風(fēng)精神貫穿活動(dòng)始終，用好批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。

 

　　能不能以整風(fēng)精神動(dòng)真碰硬，敢不敢提出存在的問(wèn)題，會(huì)不會(huì)深刻剖析問(wèn)題，決定著教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的質(zhì)量。不敢堅(jiān)持原則、不能直面問(wèn)題，講面子、講關(guān)系、講私情，“是非面前不開(kāi)口，遇到矛盾繞開(kāi)走”，“自我批評(píng)談感想，相互批評(píng)提希望”，談何求真務(wù)實(shí)？又如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正錯(cuò)誤？在這個(gè)意義上，只有開(kāi)展“正確的而不是歪曲的，認(rèn)真的而不是敷衍的”批評(píng)，只有找回批評(píng)的“辣味”，敢于提出有實(shí)質(zhì)性意義的問(wèn)題，才能真正把思想亮出來(lái)、把問(wèn)題擺出來(lái)，從而達(dá)到團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)的目的。

 

　　發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是前提，直面問(wèn)題是必須，解決問(wèn)題才是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的根本所在。“掃帚不到，灰塵不會(huì)自己跑掉。”切實(shí)解決問(wèn)題，就要緊緊圍繞“問(wèn)題”這一核心，反對(duì)躲躲閃閃、遮遮掩掩，做到實(shí)打?qū)?，硬碰硬。只有真批評(píng)，才能沖破問(wèn)題背后的人情壁壘；只有真紅臉，才能面對(duì)問(wèn)題不踢皮球不留尾巴；只有真出汗，才能把亟待解決的問(wèn)題盡快解決。通過(guò)實(shí)實(shí)在在的批評(píng)與自我批評(píng)，分清是非、增強(qiáng)黨性、強(qiáng)化落實(shí)，方能既解決思想上的問(wèn)題，又革除作風(fēng)上的頑疾。

 

　　回溯歷史，整風(fēng)是我們黨解決自身問(wèn)題的一大創(chuàng)舉，批評(píng)與自我批評(píng)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的一大利器。以整風(fēng)肅紀(jì)的精神開(kāi)展活動(dòng)，把教育實(shí)踐活動(dòng)做深、做細(xì)、做出成效，黨的活力就會(huì)不斷迸發(fā)，黨的事業(yè)就能不斷向前推進(jìn)。