紅河水庫
費玉才老人表演皮影
紅河鄉(xiāng)集市上出售的刺繡鞋墊
紅河鄉(xiāng)農(nóng)民藝術(shù)家趙世才
趙世才《水滸》泥塑
趙世才《水滸》泥塑
當(dāng)?shù)剞r(nóng)民小楷作品
根雕作品
紅河秦原農(nóng)民工藝美術(shù)社展出的根雕書畫作品
走進文化名鄉(xiāng)禮縣紅河鄉(xiāng)
這里是一片寧靜安逸的土地,這里是文化藝術(shù)盛行的沃土,這里是先秦文化遺留至今的縮影,這里就是我省著名的文化之鄉(xiāng)——禮縣紅河鄉(xiāng)。
費玉才,68歲,禮縣紅河鄉(xiāng)一個普通的農(nóng)民,沒上過學(xué),當(dāng)兵時認(rèn)了些字,可是他有一手絕活耍皮影,還能唱很多完整劇情的秦腔??吹接浾咭恍械牡絹?,費玉才老人打開了自己心愛的寶貝皮影,滿滿兩箱子。在我們的盛情邀請下,老人家邊舞邊唱地給我們表演起來,但是能看出帶著些許靦腆。過了一會老人才恢復(fù)自然,竟然跟我們聊了起來,他說他非常喜歡秦腔,上世紀(jì)七八十年代的時候,沒有劇本,他就自己寫,而一寫就是3本,其中的《金鐲玉環(huán)記》還排成舞臺劇正式演出。說的時候,老人家一臉的自豪,當(dāng)時在鄉(xiāng)里的舞臺上幾十個人上臺演出,臺下站滿了看戲的,熱鬧得很。看著老人家臉上洋溢著的笑容,能體會到他是真熱愛藝術(shù)。試想一下,一個自稱是文盲的土作家,寫一個幾十人對白的劇本那要多難啊,可是老人家樂此不疲。據(jù)了解,在紅河鄉(xiāng)就有4個農(nóng)民業(yè)余皮影劇團,每逢春節(jié)和廟會,他們將登臺亮相,吹拉彈唱,而且當(dāng)?shù)氐钠び皠F在武山、天水、定西等地的演出很受歡迎。
在紅河鄉(xiāng)像費玉才這樣的人比比皆是,小孩子剛會說話就能唱幾句秦腔,剛能握住筆,就會跟著哥哥姐姐寫毛筆字,畫山水畫,要不就跟著父輩們?nèi)パ芯课奈?,或是跟著媽媽繡花做鞋。
2010年10月14日,記者一行來到這片曾因出土了震驚世界的“秦公簋”而名聲大噪的禮縣紅河鄉(xiāng)。在秋日暖陽的照耀下,紅河鄉(xiāng)正逢集市,整個街市被來回穿梭的人們和不停叫賣的商販所包圍。沿著街市穿行,路旁一處名為“紅河秦原農(nóng)民工藝美術(shù)社”的門店吸引了記者。走進這間面積不是很大的工藝美術(shù)社,卻被眼前豐富多彩、不同類型的藝術(shù)作品所震撼,掛滿三面墻壁和在室內(nèi)到處陳列的一件件書法、繪畫、根雕、刺繡、雕塑作品,頓時展現(xiàn)在眼前,而且件件精美。當(dāng)?shù)赜忻囊援嬝埑雒膮午胬先烁嬖V記者,雖然“紅河秦原農(nóng)民工藝美術(shù)社”是2008年才成立的,但這里卻是紅河鄉(xiāng)文化藝術(shù)愛好者的聚集地,經(jīng)常性拿出各自的作品在這里展出的就有60人左右。而且,收藏古玩字畫已成為群眾的普遍時尚,臨帖習(xí)字、潑墨作畫是許多農(nóng)民的業(yè)余愛好。同時,根藝盆景人人在行,全鄉(xiāng)有不少精于雕塑、彩繪、刺繡、剪紙的能工巧匠,走進普通農(nóng)家,皆以“字畫裝飾,盆景點綴”。
在55歲的趙世才家中,一跨進房間,映入眼簾的便是滿墻掛的各種書法作品,其中還包括清代時期的一些珍貴字畫和現(xiàn)當(dāng)代的部分名人字畫。禮縣文體局局長許明理告訴記者:“在紅河鄉(xiāng),人們對書畫藝術(shù)格外喜愛,不論你走進哪一家,都會在家中看到懸掛的字畫。這里的人們不僅僅是喜歡掛字畫,而且還都擅長寫,幾乎人人都會寫兩筆。”除了字畫外,趙世才還是一位頗有名氣的泥塑傳人,其創(chuàng)作的《水滸》108將個個形象逼真,惟妙惟肖。而且,趙世才的作品還代表我省在深圳文博會上進行展出。
對于紅河鄉(xiāng)豐富多彩的文化,禮縣文體局局長許明理說:“紅河鄉(xiāng)的文化藝術(shù)是禮縣多姿多彩文化藝術(shù)的縮影,在禮縣7000多年的歷史長河中,有著極其寶貴的文化遺存,古文化遺址、古墓群、古建筑、古棧道幾乎遍及全縣20多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)100多個村組。我們除了有厚重的先秦歷史文化等待人們的大力開發(fā)和研究外,禮縣的民俗文化也是博大精深,被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的‘泥塑’、‘根雕書法’、‘寬川木雕’、‘老安麻鞋’等都是禮縣豐厚的文化資源。”
同時,許局長還向記者介紹了一項千百年流傳下來的中華民族傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的藝術(shù)形式——“春官”。據(jù)介紹,歷來禮縣有群眾外出“說春”的習(xí)俗,人們習(xí)慣把“春官”活動叫“說春”,每年冬天,說春的人兩人一對,結(jié)伴而行。下四川,上鞏昌,走漢中,去岷洮,風(fēng)俗所興,無處不至。一人胸掛春牛,一人懷揣歷單(農(nóng)耕24節(jié)氣表),所到之處,通過說唱的形式,來散發(fā)來年歷單,換取財物。其說唱的活動,又具有民間口頭文學(xué)藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。對于“春官”,許局長說:“‘春官’最大的一個特點就是見啥唱啥,隨機應(yīng)變,即興而作,唱詞內(nèi)容豐富,生動活潑,隨意性強,易逗人發(fā)笑,而且還合拍押韻。當(dāng)戶主給‘春官’取面粉或其他財物打發(fā)時,‘春官’就會唱贊美、夸獎之詞;而如果戶主苦難或?qū)?lsquo;春官’沒好臉色時,‘春官’也是用即興的唱詞來進行挖苦。”