大西北網(wǎng)7月6日訊 據(jù)北京青年報報道：立法專家回應(yīng)修改后的老年人權(quán)益保障法“?；丶铱纯?rdquo;條款爭議——— 用人單位有責(zé)任認(rèn)真執(zhí)行國家有關(guān)探親休假制度也是“常回家看看”條款的應(yīng)有之意。

　　修改后的老年人權(quán)益保障法7月1日實施以來，社會各界對“?；丶铱纯?rdquo;條款的法律和道德界限、實踐中可操作性、落實探親假等問題持續(xù)關(guān)注，記者聯(lián)系到全程參與這部法律修改的山東大學(xué)法學(xué)院教授肖金明，對社會關(guān)切，甚至是一些爭議作出了回應(yīng)。

　　用法律來調(diào)整社會倫理是不得已的做法

　　問：有人認(rèn)為“?；丶铱纯?rdquo;是屬道德范疇的內(nèi)容，不宜用法律規(guī)范，您怎么看？

　　答：立法起草過程中，不少人就認(rèn)為子女?；丶铱纯词堑赖路懂牭氖虑?，不應(yīng)該用法律來調(diào)整。我國目前處于社會轉(zhuǎn)型期，無論家庭道德、社會道德還是倫理道德的作用力都出現(xiàn)下降，用法律來調(diào)整社會倫理是不得已的做法。這樣規(guī)定是希望用法律來支持道德，讓法律和道德并肩發(fā)揮作用，不存在法律對道德領(lǐng)域的強行介入。

　　另外，我國有很多法律涉及道德方面，例如很多地方在嘗試見義勇為立法、慈善立法、志愿服務(wù)立法等。也有不少國家的法律都有類似精神贍養(yǎng)的條款。所以法律和道德的關(guān)系不可能決然分開，會出現(xiàn)法律和道德同時發(fā)揮作用的情況。

　　怎么處罰“不常回家看看”要視具體情況

　　問：江蘇無錫的法院1日依據(jù)“?；丶铱纯?rdquo;條款進(jìn)行了首例判決，引發(fā)社會對該條款可執(zhí)行性的討論，今后會否引發(fā)這類訴訟的“井噴”？

　　答：無錫一個區(qū)級法院在該法生效之日作出首個精神贍養(yǎng)判決具有一定的意義。首先在法院審判過程中對“常回家看看”的“常”怎么理解是據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r和社會常理作出判決的；其次這個案例會促使每個贍養(yǎng)人認(rèn)真對待條款以及背后所反映出來厚重的道德訴求。但實際上通過司法方式實施該條款不是立法的本意，現(xiàn)實生活中父母狀告子女的情況也不多。

　　社會上對“不常回家看看怎么處罰”的疑問，實際上是把法律條款的可操作性與可訴性、可制裁性兩個概念混淆了。可操作性包含的內(nèi)容除了可訴性、可制裁性外，還包括評判是非、行政問責(zé)、調(diào)處家庭糾紛等重要原則。社會立法中很多條款不具有可訴性、可制裁性，而側(cè)重于鼓勵、倡導(dǎo)、保障。如果能督促政府和社會履行應(yīng)有的責(zé)任，能促使家庭更好地履行義務(wù)，就體現(xiàn)了社會法條款的可操作性。

　　回不了家可以打電話、發(fā)短信、寫信問候

　　問：有人認(rèn)為因工作繁忙、探親假難休等客觀原因，很難做到“?；丶铱纯?rdquo;，法律這樣規(guī)定是否欠考慮？

　　答：“?；丶铱纯?rdquo;屬于倡導(dǎo)性條款。實際上，經(jīng)常問候是滿足老年人精神需求的主要形式。有條件能?；丶铱纯串?dāng)然好，條款是將“看看”與“問候”并列，中間用了“或者”。是說即使回不了家，打電話、發(fā)短信、寫信問候也可以達(dá)到這樣的效果。問題是現(xiàn)實生活中不少人連“經(jīng)常問候老年人”都做不到。

　　另外，家庭的精神贍養(yǎng)是滿足老年人精神需求的最好途徑，但并不是說政府與社會在“常回家看看”方面沒有責(zé)任。這部法中提到用人單位有責(zé)任認(rèn)真執(zhí)行國家有關(guān)探親休假制度也是“?；丶铱纯?rdquo;條款的應(yīng)有之意。有人主張調(diào)整、延長公休假，增擴休假主體，保障探親假的真正落實等是可行的。對政府而言，建立和完善國家支持家庭養(yǎng)老制度，出臺相關(guān)政策支持老年人宜居環(huán)境建設(shè)、規(guī)劃親情住宅，是對“常回家看看”條款更具實效性的做法。

　　文/新華社記者 霍小光 崔清新