“幸福進城”讓人和觀念一起上樓

　　大西北網(wǎng)11月11日訊 隨著城市化進程加速，城市不斷向外圍擴展，大量農(nóng)村住房用地以及耕地被征用，很多農(nóng)民失去了土地、離開了院落式的平房，搬到社區(qū)單元樓房中居住，許多農(nóng)民紛紛“洗腳上樓”。城中村這個概念，伴隨著城市化進程的加快，逐漸成為久遠的記憶，越來越多的“農(nóng)民”進入社區(qū)、扎根社區(qū)，蘭州的人們開始稱他們?yōu)榫用窕蛐率忻瘛?/p>

　　從“鄉(xiāng)下人”到“新市民”，不只是稱呼上的不同，隨居住形態(tài)改變的，還有人際關(guān)系、生活方式，有物質(zhì)上的回饋，更有傳統(tǒng)文化和精神上的失落。而曾經(jīng)的生活習慣、行為規(guī)范、思想觀念，也悄然淡出人們的視野。然而，正如舊習俗并非一朝一夕養(yǎng)成一樣，新思想、新觀念、新生活方式的培養(yǎng)，同樣需要時間。記者　唐華偉

　　城市化進程中，“洗腳上樓”的農(nóng)民和他們的新家園，正書寫著一個建筑重建、社會關(guān)系重構(gòu)，以及更加艱難的精神重構(gòu)的過程。人們期待這個由“土”變“洋”、由“舊”轉(zhuǎn)“新”的過程，短些再短些；新市民完全融入城市文化的進度，快些再快些。

　　微妙的理由：“總有城中村的感覺”

　　她畢業(yè)于青島海洋大學。看慣黃河的她，想看海，李佩佩便將志愿報到了青島。

　　青島話講起來很溫柔，她不僅喜歡青島的服飾和飲食，更羨慕那的城市環(huán)境和居住條件，“現(xiàn)實點說，青島對我的吸引力比家鄉(xiāng)蘭州要大得多”。

　　大學期間的同學一直鼓動她留在青島，這讓戀家的她感到很糾結(jié)。畢業(yè)后，她在青島工作一年后，決定先回蘭州看看父母，并當面問問父母的意見，再決定是否遷移戶口。在回家期間，安寧區(qū)福強路的家被拆遷安置，李佩佩參加了拆遷戶的就業(yè)技能培訓(xùn)，讓她暫時留在了家鄉(xiāng)，也開始了她人生的第二份工作。

　　對家鄉(xiāng)的眷戀戰(zhàn)勝了留在青島的想法。思量下來，李佩佩覺得自己家鄉(xiāng)雖不比青島發(fā)達，但就是依戀，這里有親情、有回憶。

　　她是“農(nóng)家女孩”，以前每逢收獲時節(jié)，都會幫父母收菜。蔬菜是她家的經(jīng)濟來源，賣菜掙的錢關(guān)乎她的學費。“家里有兩個孩子，都是大學生，我是老小。父母為供我們上學很辛苦”，但以前的家鄉(xiāng)生活，在李佩佩看來，并不如意。

　　李佩佩說，爸爸為了種菜、收菜，長時間勞作，患上風濕病，花了不少錢，至今也沒治好。她還記得家門口的土路一到雨雪天氣就變成“水泥路”，踏過“水泥路”，村民們的住房以磚混房居多。她說，村里的年輕人都希望走出去闖一闖，相比南方城市生活，家鄉(xiāng)畢竟單調(diào)沉悶，希望過上“城里人”生活，這也是李佩佩從小的向往。

　　新家鄉(xiāng)、新生活，帶給她第二份工作，家里開始變模樣……

　　項目建設(shè)帶來了征遷安置，磚房變樓房。在福強路西段，一幢幢交付使用的安置樓，看著高高聳立的樓房，李佩佩心里有著說不出的高興。“終于也能像城里人一樣住樓房了，呵呵，比起以前的大雜院，樓房冬天暖和，而且干凈，整潔，更重要的是小區(qū)環(huán)境也特好，下班后可以在小區(qū)健身場地鍛煉鍛煉身體，買菜購物也很方便。比起以前種地的日子那可是好多了。”

　　但是，李佩佩對于是否住在這里猶豫再三。盡管這里已經(jīng)實現(xiàn)了高層公寓標配，坐擁黃河美景，她還是給出了一個微妙的理由，“總有城中村的感覺。”

　　直到同住一層的另外3戶都變成了租客，李佩佩才發(fā)現(xiàn)自己跟鄰居誰都不熟，“其中有一戶，差不多半年，我還沒見過他們家的一個人。有些租給公司做辦公室，也見不到什么人。”只有在小區(qū)樓下，她才能碰上幾張熟臉，三五成群聚在一起大聲聊天。“這里總是很吵很熱鬧，跟別的小區(qū)不一樣，現(xiàn)在又有很多租客，反正什么人都有。”

　　李佩佩現(xiàn)在面對的鄰居是一群更“高端”的租客，大學生、白領(lǐng)、外國人，湖南話、東北話、英語……然而，租客與回遷戶村民之間的觀念分歧也相當鮮明。村里放鞭炮，敲鑼打鼓，“太吵了，噪音分貝超標，嚴重干擾正常生活！”      為此，高層里又掀起一場爭論：要不要禁止這些舊習俗？村民認為，如果放鞭炮、敲鑼打鼓都反對，那還有過節(jié)的氣氛嗎？“希望擾民的舊習俗能慢慢改掉，畢竟回遷的關(guān)鍵是‘融入都市’！ 否則只能看著錢從手縫溜走……”對此，李佩佩倒是很理解。

　　村民都把原來的生活習慣帶進了小區(qū)

　　正午，在安寧區(qū)廖家莊一居民單元內(nèi)，兩個赤腳的中年男子正在乒乓球桌前打球，底樓墻上貼著禁止飼養(yǎng)大型犬類的通告，以及一張宣傳不亂扔煙頭、不亂吐痰的打印稿。電梯里寬敞干凈。

　　這里，現(xiàn)代化的樓房已經(jīng)讓人看不出曾經(jīng)城中村的痕跡，正在樹下下棋的劉鴻儒老人感受著自己現(xiàn)代化的新家，“以前不敢想，沒想到老了真成了市民，這里的環(huán)境確實整潔多了。”劉鴻儒老人是2012年搬到這里的，兩年的時間，漸漸已經(jīng)習慣了更為干凈、整潔的現(xiàn)代化市民生活，唯一不習慣的是住在樓里的生活。

　　“生活倒還算習慣，就是上下樓的時候不大方便，歲數(shù)大了實在是有些困難。”劉鴻儒回憶著，原來住在村子里的時候，手一推門就進房院，一掀門簾就進屋，原來他家有一個大院子，鄰居經(jīng)?；ハ啻T，現(xiàn)在都給“圈”起來了。雖然還是原來的鄰居，現(xiàn)在串門卻少了，家家的地板拖得干干凈凈，串門的前腳踏過去，主人后邊用墩布拖，那多不自在。原來每家都有個院子，可以隨便放東西，現(xiàn)在有點東西也沒處擱。“從200多平方米的大院子搬進樓房，就像進了鳥籠子。”

　　和劉鴻儒老人一樣，今年63歲的田秀紅老人也覺得住進高樓對于鄰里的溝通也產(chǎn)生了很大的影響。“以前住平房，進出很方便，要去誰家串串門，遛著彎就去了?，F(xiàn)在也沒有約定什么時間大家一起聊聊天，基本上就是能碰著就一起坐會兒。”田秀紅老人顯得有些惆悵。“從小平房住進高樓了，起初必然會有很多的不適應(yīng)，可是我們還是要慢慢去適應(yīng)這個環(huán)境。”

　　在現(xiàn)代化回遷小區(qū)內(nèi)，老人們對現(xiàn)代生活的“不適應(yīng)癥”隨處可見，小區(qū)里大部分住宅樓都安裝了單元防盜門，但有一大半的單元防盜門下都墊了一塊磚，用以支撐門不被關(guān)上，小區(qū)里的居民們表示，這樣一來進進出出就方便多了，層層防護的感覺反而不好。

　　在小區(qū)里，除了漂亮的大門，整齊的樓房，整個小區(qū)還有一種“田園風光”：許多樓下的綠地成了菜園，種上西紅柿、茄子、辣椒、蔥、瓜等。“現(xiàn)在菜市場的菜又貴，而且吃起來還不放心，總擔心會有什么添加劑，還是自己種的菜、種的糧食才吃著放心?。?rdquo;老人們說她在農(nóng)村的時候養(yǎng)過雞，自己種菜、種地，相比于小區(qū)里沒用的花花草草，還不如種種菜。

　　“從原來的院子搬到樓里住，可以說有利有弊。”田秀紅老人說，現(xiàn)在的小區(qū)明顯比以前的城中村干凈，生活垃圾都裝入袋子，放入樓下垃圾箱，小區(qū)里花花草草很好看，生活的環(huán)境不一樣了，冬天也不用自家生爐子了，現(xiàn)在集中供暖，可是，也有一種失落感，和原來的生活太不一樣了，所以，我們也會盡量在現(xiàn)在的小區(qū)里保留原來的一些習慣。

　　田秀紅老人所說的老習慣之一就是生火做飯，在小區(qū)內(nèi)一角，一間不大的棚子特別引人注目，“這里是我們自己搭建的，人們沒事的時候來這做個飯，還可以一起吃吃西瓜，聊聊天。”這時，旁邊一位居民也正在劈柴生爐子燒水，而且旁邊還支起了一個鍋。“這是他們舊家具劈成的柴火，沒事生個爐子燒壺水，拿鐵鍋做頓飯，省錢也方便。”田秀紅老人介紹說。

　　雖然是城中村，一直與城市有著各種各樣的交集，可是，一旦完全擺脫村民的帽子，過上市民的生活，不適應(yīng)的感覺仍然非常強烈。很多城中村村民都把原來的生活習慣帶進了小區(qū)，劈柴生爐子燒水做飯、拉繩子晾被子、開辟了菜園子等等習慣隨處可見。

　　從村民走向居民都要完成的必修課

　　一個聚集著西固區(qū)新城鎮(zhèn)白領(lǐng)、民工、創(chuàng)業(yè)青年的QQ群異?；钴S。熱愛社火、腰鼓的新城鎮(zhèn)人都要在QQ群上熱烈討論、分享心得，興奮地在群里曬照片、視頻。“好在新城鎮(zhèn)人還有這些愛好，連這個都荒廢了，那就太可惜了。”有人在群里留言說。

　　“我們這一代還經(jīng)歷過農(nóng)村生活，還下田干過農(nóng)活，摘過果，鋤過草，能吃苦，而現(xiàn)在的小孩，從小沒吃過苦，你還指望讓他去玩社火，一身土一身泥，累得筋疲力盡，他未必感興趣。再過幾代，這個玩意荒廢了也不是沒可能。”姚世濤對自己村民的身份頗感驕傲。

　　姚世濤和妻子、兒子住在新城鎮(zhèn)一套75平米的房子里，父母和弟弟住在附近一套100平米的房子。姚世濤家的客廳里還擺著一個神龕，供奉著先祖。“有人批評這是迷信，我不這樣認為，我覺得這是一種對祖先的敬畏。”

　　姚世濤他沒有走上大多數(shù)新城鎮(zhèn)青年外出打工的老路。學美術(shù)出身的他現(xiàn)在從事專職攝影記者，時常參加鎮(zhèn)上的社火表演。盡管出入高檔酒店、會所拍攝照片，姚世濤跟同齡人的心態(tài)還是不太一樣，他總在擔心有些東西在他那一代還有傳承，再過一兩代，老人離世后，就會永遠地消失了。

　　同樣，從城中村搬遷入住現(xiàn)代化小區(qū)的西北師大教授閆繼華很是感慨，村民變市民，好處多多，可是，舊根難舍，有時也會懷念過去。“而且很多舊習俗都難以維持，村里紅白事的習慣也得改變，以前辦喜事都是直接在村里，搭起帆布篷，擺開八仙桌，支起大鐵鍋，人來人往，宰雞宰羊，婚禮時，賓朋滿座，鞭炮齊鳴，現(xiàn)在在小區(qū)里這樣，就會引起附近一些居民的不滿，可是如果都去大飯店里舉行，委托專門的婚慶禮儀公司操辦，我們也會不適應(yīng)。”

　　“在村里擺酒席，承包給專門的酒家，去到那里就有得吃了，更有傳統(tǒng)韻味，方便村里、族里的親人過來，比酒家熱鬧很多。當然也有人喜歡去酒家擺的，可能覺得高檔些，但我們老人都不太在乎這點的。有些外面的朋友反而喜歡我們這里，覺得蠻新鮮的。”閆繼華認為，“實際上，不是拆除了城中村，建起了新樓，就實現(xiàn)了城市化。”

　　一個城中村的改造，大概只需要3年、5年時間。可是，由村民向市民轉(zhuǎn)換，雖然一夜之間就可實現(xiàn)，但是其文化層次、生活方式的改變與提升，可能需要很長的時間。閆繼華說，居民的生活方式和思維習慣、思想觀念是一個漸變的過程，如何幫助村民盡快適應(yīng)城市化生活，盡快建立城市化的人際關(guān)系，需要政府及社會組織的努力，也是每一個正在從村民走向居民的人要完成的必修課。

　　“最終，實現(xiàn)人和觀念一起上樓。”閆繼華認為，“此外，要讓居住在城市中的人真正享受到便利、高品質(zhì)的城市生活，還必須重視城中村改造后的市政配套設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施等配套設(shè)施的建設(shè)。”

　　閆繼華指著對面樓密密麻麻的陽臺，很快就把村里人的陽臺從曬滿衣服、堆著嶄新臉盆、電器紙盒的陽臺叢里找到了，而他們正在用一撥又一撥的更替速度占滿整幢大樓，又將一撥又一撥新的生活帶入這里。

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