黨的十八屆五中全會(huì)以來，“創(chuàng)新發(fā)展”成為熱詞。伴隨著“必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”成為全黨和全社會(huì)的共識，創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力作用更加凸現(xiàn)。那么，創(chuàng)新發(fā)展的決定力量是什么？我們該用什么引擎催生創(chuàng)新？大家也有一個(gè)共識：“思路決定出路，創(chuàng)新思路決定創(chuàng)新出路。”
這個(gè)共識是有道理的。發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。發(fā)展思路決定發(fā)展路徑，反映發(fā)展方向，影響發(fā)展成效。然而，創(chuàng)新的思路從何而來？又如何創(chuàng)新呢？從認(rèn)識論的角度看，思路是受思想支配的，思想是思路的源頭；提高思想水平，才能創(chuàng)新發(fā)展思路。從推進(jìn)工作的角度看，應(yīng)該是“思想決定思路，思路決定出路。”這要求我們推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，必須認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、深入分析問題，把發(fā)展理念梳理好、講清楚，以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動(dòng)發(fā)展質(zhì)量和效益提升，為“十三五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。
思想是人類獨(dú)有的精神瑰寶。法國哲學(xué)家安托·法勃爾·多里維說：“人類是一種使思想開花結(jié)果的植物，猶如玫瑰樹上綻放玫瑰，蘋果樹上結(jié)滿蘋果。”思想是時(shí)代的產(chǎn)物，但又不局限于時(shí)代；它無形無態(tài)，卻又無所不在、無處不有。君主的權(quán)位可能曇花一現(xiàn)，財(cái)富經(jīng)常會(huì)更換主人，但思想的價(jià)值即便一時(shí)被人遺忘，也不會(huì)消亡。許多先哲的學(xué)說在穿越數(shù)千年的歷史隧道之后，依然毫光四射，這就是思想的力量。正如拿破侖所說：世界上有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想之下。創(chuàng)新發(fā)展題中，思想的力量尤其凸現(xiàn)：從無到有的創(chuàng)新，需要“在沒有路的地方找到路”的思路；從有到優(yōu)的創(chuàng)新，需要有“更高更好”、“更美更妙”的思路；從優(yōu)到優(yōu)的創(chuàng)新，需要有“超一流”、“創(chuàng)紀(jì)錄”的思路。每一步的發(fā)展，無一不是以思路的創(chuàng)新為牽引。沒有思路，熱情再高、干勁再大也只是無用功，不可能到達(dá)理想的彼岸。相反，目標(biāo)思路不清，盲人騎瞎馬，夜半臨深池，干勁越大越壞事。那個(gè)“南轅北轍”的寓言，昭示出的就是這樣的教訓(xùn)。
思想的力量，首先源于對創(chuàng)新思路的引領(lǐng)。列寧指出：“人的意識不僅反映客觀世界，并且創(chuàng)造客觀世界。”人首先是實(shí)踐著的人。實(shí)踐產(chǎn)生認(rèn)識，認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐。從這個(gè)意義上講，人的力量就是思想的力量。這個(gè)力量有多大？一言概之，可以指導(dǎo)人們改變客觀世界?？茖W(xué)的思想，是照亮人類前行之路的燈塔。有了科學(xué)思想引導(dǎo)，人們在改造客觀世界中，思路才能保持正確的方向，實(shí)踐才能更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。缺乏科學(xué)思想的引領(lǐng)，思路無論如何奔騰，也只能是“一條沒有航標(biāo)的河流”，隨時(shí)都可能使人們犯迷航的錯(cuò)誤。用思想引領(lǐng)思路，對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言，最重要的是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去分析研究創(chuàng)新發(fā)展中的事物，從中找出內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，確立創(chuàng)新發(fā)展的正確思路，用以指導(dǎo)鮮活實(shí)踐，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展。在創(chuàng)新發(fā)展中推進(jìn)理論創(chuàng)新，又通過理論創(chuàng)新來推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，達(dá)到二者的辯證統(tǒng)一，既是理論創(chuàng)新的需要，也是推動(dòng)實(shí)踐的需要。
思想的力量，在于滋養(yǎng)和催生思路。西諺有云：“有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣；有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。”思想給思路以營養(yǎng)、活力和生命；思想決定思路的性質(zhì)、方向和成效。如果說思想是春天播下的種子，那么思路和實(shí)踐就是秋天結(jié)出的果實(shí)。我們黨所從事的事業(yè)是無比壯麗而艱巨的事業(yè)，需要經(jīng)過一個(gè)漫長的奮斗過程和許許多多的發(fā)展階段，其中每個(gè)階段所面臨的形勢、條件和任務(wù)都是不同的，這就需要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法去研究新情況，回答歷史發(fā)展提出的新課題，得出符合實(shí)際的新思路，用以指導(dǎo)創(chuàng)新發(fā)展的新實(shí)踐。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)的偉大進(jìn)程中，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，不斷探索，不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，積累和創(chuàng)造了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了深刻的思想飛躍和理論升華。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，都是在深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中創(chuàng)新發(fā)展而得來的。在這些科學(xué)思想的指引下，我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，完成了新民主主義革命的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；建立社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革；開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，走上了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。而所有這些，無一不是創(chuàng)新的科學(xué)理論開辟了發(fā)展思路，打開了廣闊的發(fā)展道路。今天，在引領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗奔小康中推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，我們黨要更加有效地推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，科學(xué)應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，不斷開拓發(fā)展新境界，必須把發(fā)展的基點(diǎn)放在創(chuàng)新上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，向思想創(chuàng)新要發(fā)展思路，在創(chuàng)新中培育發(fā)展新動(dòng)力，靠創(chuàng)新拓展發(fā)展新空間，從而形成“創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作”、“創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”的生動(dòng)局面。
思想的力量，還在于對思路的修正和完善。思想變，思路變；思想新，思路新。原子能的開發(fā)和利用眾所周知。它可以用于戰(zhàn)爭，也可以用于和平；可以用于毀滅人類，也可以用于造福人類。這昭示出一個(gè)真理，有些難題和矛盾看似復(fù)雜，但只要我們拿起創(chuàng)新的思想武器，往往就能迎刃而解。有時(shí)候，擺在面前的問題很多，好像“山重水復(fù)疑無路”。然而，轉(zhuǎn)變思路再想想，就找到了破題的新切口，眼前也會(huì)豁然開朗，“舉一綱而萬目張”，顯現(xiàn)出“柳暗花明又一村”的敞亮。正所謂“思路一變天地寬。”我們是馬克思主義者，辯證唯物主義承認(rèn)物質(zhì)對精神的決定作用，同樣也重視精神對物質(zhì)的反作用；我們不能重蹈“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的覆轍，但一定要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，打開視野、創(chuàng)新觀念，用思想改變思路，用思路推動(dòng)創(chuàng)新。一個(gè)民族要站在科學(xué)的最高峰，一刻也不能沒有理論思維；一個(gè)民族要立于創(chuàng)新發(fā)展的潮頭，一刻也不能沒有創(chuàng)新思維。關(guān)鍵要使思想符合實(shí)際，達(dá)到主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。正如毛澤東同志所說的：“人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果，一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性，如果不合，就會(huì)在實(shí)踐中失敗。”這里所說的“合”，指的就是思想符合實(shí)際。這個(gè)“合”，要求努力學(xué)習(xí)掌握正確的思想理念、思想武器和思想方法。
我們正面臨一個(gè)“把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置”的偉大時(shí)代，一個(gè)馳騁創(chuàng)新思想、崇尚創(chuàng)新、鼎力創(chuàng)新的偉大時(shí)代。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，成功與風(fēng)險(xiǎn)相伴，擁有思想，將使我們擁有更多解決實(shí)際問題的本領(lǐng)；我們正處于“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代大潮，一個(gè)催生創(chuàng)新、激勵(lì)人們奮勇創(chuàng)新的偉大時(shí)代。大到宏觀世界的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)渠道、各個(gè)方面，小到微觀社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層次、各個(gè)元素，處處都涌動(dòng)著創(chuàng)新思維，流淌著創(chuàng)新之水，放飛思想，將使我們的思路更符合時(shí)代發(fā)展的要求。雨果說：“思想就是力量。”培根認(rèn)為：“知識就是力量。”思想寓于知識，思想源于學(xué)習(xí)，思想得自實(shí)踐。我們要做學(xué)習(xí)的主人，遨游在知識的海洋里，在思想的陽光雨露下創(chuàng)新發(fā)展。只要思想之樹常青，我們的思路就會(huì)噴涌而出，道路就會(huì)越走越寬，前途也會(huì)無限光明。
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