新華社北京6月24日電題：用文明之花扮靚美麗鄉(xiāng)村——黨的十八大以來農(nóng)村精神文明建設(shè)工作綜述

　　

　　新華社記者黃小希、蕭海川

　　

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持把解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，建設(shè)社會主義新農(nóng)村作為重中之重，作出了一系列富有創(chuàng)見的科學(xué)論斷。這些論斷，飽含對農(nóng)村和農(nóng)民的深情，為以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題深化農(nóng)村精神文明建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

　　

　　五年來，農(nóng)村精神文明建設(shè)深入貫徹落實習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅持以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，以文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建為載體，以“鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美起來、人居環(huán)境美起來、文化生活美起來”為目標(biāo)，不斷推動農(nóng)村從“一處美”向“一片美”、從“環(huán)境美”向“生活美”、從“外在美”向“內(nèi)涵美”進(jìn)發(fā)，用美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的顯著成效為美麗中國增光添彩。

　　

　　“立”“破”并舉鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美起來

　　

　　夏日的達(dá)蓬山草木蔥郁，窖湖水波光粼粼，湖光山色中的慈溪市全國文明村——徐福村，秀麗風(fēng)光與文明風(fēng)尚交相輝映。“從這里沿路行走14公里，不僅步步是風(fēng)景，更處處有‘文明’。”每當(dāng)向外地游客介紹時，村民們的自豪之情都溢于言表。

　　

　　浙江省慈溪市以南部沿山精品線為紐帶，將沿線文明村串聯(lián)起來，打造出一條集文明文化、生態(tài)休閑于一體的文明建設(shè)共同體——“溪上慈風(fēng)”文明示范線，在體現(xiàn)“景美、人美、生活美”農(nóng)村新風(fēng)貌的同時，融入社會主義核心價值觀元素，讓農(nóng)民群眾在潛移默化中接受核心價值觀的熏陶，提升文明素養(yǎng)。

　　

　　思想是行動的先導(dǎo)，價值是行為的標(biāo)準(zhǔn)。近年來，各地把培育和踐行社會主義核心價值觀作為文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建的靈魂，推進(jìn)移風(fēng)易俗、遏制農(nóng)村陋習(xí)，大力培育新型農(nóng)民、培育優(yōu)良家風(fēng)、培育新鄉(xiāng)賢文化。

　　

　　村規(guī)民約“約”出好風(fēng)氣：廣泛發(fā)動村民討論修訂的村規(guī)民約，把社會主義核心價值觀融入大伙看得見、聽得懂的“土規(guī)定”“土口號”，形成百姓能明白、愿遵守的約定俗成。一條條關(guān)于勤勞致富、保護(hù)山林資源、維護(hù)社會治安、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、抵制奢侈浪費等內(nèi)容的村規(guī)民約，不僅涵養(yǎng)了文明鄉(xiāng)風(fēng)，也對掃除不良勢力滋生蔓延的土壤發(fā)揮了積極作用。

　　

　　宣傳教育“育”出新農(nóng)民：各地深入淺出開展思想道德宣傳和科學(xué)文化教育，把黨和政府的強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策講清楚，把提高農(nóng)民群眾創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)和致富能力的實用技術(shù)說明白。在推進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)營集約化、規(guī)?；?、組織化、社會化、產(chǎn)業(yè)化水平的進(jìn)程中，家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶、農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體不斷壯大，一批新型職業(yè)農(nóng)民、高素質(zhì)的新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營者隊伍應(yīng)運而生。

　　

　　創(chuàng)建評選“選”出美家庭：在廣西，“星級文明戶”創(chuàng)建活動營造了“家家爭星創(chuàng)星，戶戶認(rèn)星護(hù)星”的良好氛圍；在福建，上杭縣客家族譜館等一批展館向人們展示積極向上的家庭觀、文化觀和社會觀；在貴州，“家庭美德進(jìn)萬家”活動傳播家和萬事興、忠厚傳家久等觀念，讓勤儉、孝敬等美德在農(nóng)民群眾心中落地生根……

　　

　　身邊的榜樣，最具有說服力。為充分發(fā)揮身邊人身邊事的示范引領(lǐng)作用，各地組織群眾從成長于鄉(xiāng)土、奉獻(xiàn)于鄉(xiāng)里的道德模范、鄉(xiāng)村能人、身邊好人中，評選出受到他們認(rèn)可、有威望的新鄉(xiāng)賢。

　　

　　這些新鄉(xiāng)賢，有的用嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，有的用學(xué)識專長、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗反哺桑梓。福建泉州組織新鄉(xiāng)賢開展“百僑助百村——共建美麗鄉(xiāng)村”活動，連續(xù)5年、每年捐助5000萬元，支持美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。蘊含愛國愛鄉(xiāng)、見賢思齊、崇德向善正能量的鄉(xiāng)賢文化，潤物無聲、成風(fēng)化人，“點燃”廣大農(nóng)民群眾奔向好日子的內(nèi)生動力。

　　

　　好風(fēng)憑借力，揚帆正當(dāng)時。好民風(fēng)、好家風(fēng)、好鄉(xiāng)風(fēng)正引領(lǐng)人們闊步行走在全面建成小康社會的幸福征程上，真切感受著齊心向上、清風(fēng)凈流帶來的美好生活。

　　

　　“治”“建”同步人居環(huán)境美起來

　　

　　“以前，我可不敢讓小孩在村里玩太久，生怕一回來就成了‘土猴’。”山東省陽谷縣閻樓鎮(zhèn)胡馬村村民趙雪梅說，那時候道路兩側(cè)都是各家各戶的秸稈堆、瓦塊堆，站在路東口就望不見路西頭。

　　

　　2014年，山東以治理農(nóng)村“臟亂差”為突破口，確定了“戶集、村收、鎮(zhèn)運、縣處理”的城鄉(xiāng)生活垃圾收運處理模式，提出了具體目標(biāo)任務(wù)、完成時限和標(biāo)準(zhǔn)要求。胡馬村全體黨員帶頭、村民參與，動用推土機、挖掘機，花了近十天時間，把村里堆積的100余方生活垃圾、500余方建筑垃圾一掃而空。如今，村里擺上了垃圾桶，配備了保潔員。村民們笑著說，過去是“走路一身土”，如今是“走路一陣風(fēng)”。

　　

　　文明不文明，首先看環(huán)境。近年來，各地下大力氣破除農(nóng)村環(huán)境痼疾，通過出臺生態(tài)文明建設(shè)規(guī)范性文件，健全生態(tài)環(huán)境監(jiān)管等制度，劃定生態(tài)環(huán)境“紅線”，讓青山常在、綠水長流、空氣常新。

　　

　　如果說“治”解決了表面上的“臟亂差”問題，“建”則要著力解決“底子薄”問題，通過交通、水利、通信、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，讓農(nóng)民群眾感受“穩(wěn)穩(wěn)的幸福”。

　　

　　人居環(huán)境美起來，規(guī)劃藍(lán)圖不可或缺。一些地方在鄉(xiāng)村規(guī)劃上因地制宜，突出自然、人文、產(chǎn)業(yè)、建筑、風(fēng)俗等方面的個性特點，讓田園風(fēng)光、農(nóng)家情趣永駐鄉(xiāng)間，全力打造“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的美麗新農(nóng)村。

　　

　　人居環(huán)境美起來，要聚合資源提升效率。一些地方聚焦農(nóng)村基建提升工作，發(fā)揮政府和市場兩方面的資源力量，迅速改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件。

　　

　　人居環(huán)境美起來，項目牽引擔(dān)當(dāng)“龍頭”。有的地方經(jīng)濟基礎(chǔ)相對薄弱，就積極爭取多方面優(yōu)惠政策、項目扶持和資金投入，努力使農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件在短期內(nèi)大幅改觀，實現(xiàn)“彎道超車”。

　　

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。農(nóng)村人居環(huán)境的提檔升級，正發(fā)揮著點“綠”成“金”的“魔力”。有的基層干部不無感慨地說，以前綠水青山是工業(yè)落后、經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)的“代名詞”，現(xiàn)在的綠水青山卻是一個地方的靚麗名片，是幫助人民群眾編織夢想的“金山銀山”。

　　

　　“送”“種”結(jié)合文化生活美起來

　　

　　“唱得好不好？”“好！”

　　

　　“舞臺”上，藝術(shù)家們引吭高歌、激情洋溢；“舞臺”下，觀眾們掌聲雷動、聚精會神。這是中央歌劇院的歌唱家們來到福建省龍巖市上杭縣才溪鎮(zhèn)，在“毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址群”前的一片空地上，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾奉獻(xiàn)的一場“文化盛宴”，讓老區(qū)人民在家門口就能欣賞到高水準(zhǔn)的藝術(shù)表演。

　　

　　“不能富了口袋、貧了腦袋”，享有豐富多彩的文化生活是廣大農(nóng)民群眾的殷切期盼。實施文化惠民工程是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要舉措，深受群眾歡迎。

　　

　　五年來，各地各部門堅持“送文化”和“種文化”相結(jié)合，統(tǒng)籌農(nóng)村文化服務(wù)設(shè)施陣地建設(shè)，加大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，農(nóng)民群眾的文化生活全面開花、多姿多彩。

　　

　　——“短板”補起來，農(nóng)村公共文化服務(wù)體系不斷完善。

　　

　　有的地方以群眾需求為導(dǎo)向，把文化惠民項目與農(nóng)民實際需求相結(jié)合，優(yōu)先安排建設(shè)與群眾切身利益相關(guān)的文化設(shè)施。有的地方因地制宜推進(jìn)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)，綜合利用、共建共享，在擴大覆蓋面、提高使用率上全力“出實招”。一些革命老區(qū)、貧困地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、民族地區(qū)積極爭取政策扶持，吸引文化資源、文化設(shè)施和文化服務(wù)向農(nóng)村傾斜。持續(xù)推進(jìn)的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)，為農(nóng)村孩子快樂學(xué)習(xí)、健康成長創(chuàng)造更好條件。

　　

　　——“平臺”搭起來，群眾文化活動越來越豐富多樣。

　　

　　廣泛開展的文化科技衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、送歡樂下基層、文化進(jìn)萬家、文藝志愿服務(wù)等活動，順應(yīng)了農(nóng)民群眾對精神文化需求的熱切期盼。大力培養(yǎng)文化大院、文化中心戶，扶持民間文藝社團(tuán)和業(yè)余文化隊伍等舉措，使得文化不僅被“送”到鄉(xiāng)間，更被“種”進(jìn)地里。

　　

　　——“家底”傳下來，傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化得到保護(hù)和傳承。

　　

　　編制相關(guān)規(guī)劃對民間手工藝和古村落、古建筑等進(jìn)行保護(hù)，在傳統(tǒng)節(jié)日組織燈會、廟會、歌會、賽龍舟等傳統(tǒng)民俗活動，推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)農(nóng)村、“戲曲進(jìn)校園”等活動……各地積極探索途徑辦法，賦予傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土文化以“時代內(nèi)涵”和“大眾味道”，真正讓農(nóng)村留住鄉(xiāng)韻、記住鄉(xiāng)愁。

　　

　　隨著農(nóng)村精神文明建設(shè)工作深入推進(jìn)，文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作形成全面展開、梯次推進(jìn)的良好局面。截至目前，全國縣級及以上文明村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的占比分別為28％和56％。放眼神州大地，一個個美麗鄉(xiāng)村正讓繁衍生息于此的農(nóng)民群眾，享有鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)美、人居環(huán)境美、文化生活美的幸福時光。

　　

　　展望未來，任重道遠(yuǎn)。

　　

　　《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出，“十三五”末全國縣級及以上文明村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)占比達(dá)到50％以上。各地正不斷加強對文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建的統(tǒng)籌規(guī)劃和制度設(shè)計，加大組織動員力度、政策支持力度、財政投入力度，激發(fā)廣大農(nóng)民群眾的參與熱情，持續(xù)開創(chuàng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的新局面，讓“文明之花”在廣袤農(nóng)村競相綻放。（完）