有國旗的地方就是中國——讓習(xí)近平總書記感動(dòng)的玉麥鄉(xiāng)英雄傳奇

時(shí)間:2018-01-01 16:56來源:大西北網(wǎng) 作者:中國西藏網(wǎng) 點(diǎn)擊: 載入中...
  有國旗的地方就是中國——讓習(xí)近平總書記感動(dòng)的玉麥鄉(xiāng)英雄傳奇
 
  
  
  
     鳥瞰玉麥鄉(xiāng)圖片來源:新華網(wǎng)
  
  玉麥不是麥,玉麥也不產(chǎn)麥。
  
  玉麥?zhǔn)莻€(gè)鄉(xiāng),也是個(gè)村。
  
  玉麥很小,最小時(shí)只有三人。父親是村長(zhǎng),兩個(gè)女兒是村民。
  
  玉麥又很大,所轄面積4644平方公里,目前實(shí)控面積1976平方公里。
  
  玉麥這個(gè)鄉(xiāng),是西藏自治區(qū)山南市隆子縣的一個(gè)邊境鄉(xiāng),與印度接壤。
  
  從拉薩到玉麥,直線距離500多公里,即使在今天,真正走完也要3到4天。經(jīng)典路線是從拉薩到山南市首府澤當(dāng)鎮(zhèn),再到隆子縣,然后到扎日鄉(xiāng)曲松村,從曲松到玉麥還有33公里山路,期間需翻越海拔5000多米的日拉雪山。站在雪山頂上,但見周邊層層疊疊的高聳山峰合圍著一個(gè)小小的河谷,河谷間的平坦地帶長(zhǎng)約七八百米,寬300米,這就是玉麥鄉(xiāng)所在地——玉麥村。
 

 
  
  2017年10月29日,收到習(xí)主席回信后,玉麥鄉(xiāng)全體干群合影圖片來源:新華網(wǎng)
  
  黨的十九大剛剛閉幕后的第四天,習(xí)近平總書記給玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎和央宗姐妹的一封親切回信,讓這個(gè)昔日默默無聞的邊陲小鄉(xiāng)成為“網(wǎng)紅”。2017年12月31日,習(xí)近平總書記在2018年新年賀詞中再次提到:“2017年,我又收到很多群眾來信,其中有西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們……他們的故事讓我深受感動(dòng)。廣大人民群眾堅(jiān)持愛國奉獻(xiàn),無怨無悔,讓我感到千千萬萬普通人最偉大,同時(shí)讓我感到幸福都是奮斗出來的。”
  
  這個(gè)讓習(xí)近平總書記感動(dòng)和記掛的鄉(xiāng)村,究竟有著怎樣的英雄傳奇?
  
  桑杰曲巴拒絕裹脅堅(jiān)守家園
  
  時(shí)間追溯到上世紀(jì)五十年代末,那個(gè)風(fēng)云變幻的動(dòng)蕩歲月。
  
  那年春天,日拉山的冰雪還沒融化,山谷里杜鵑花卻開始開花,牧民們從冬季的嚴(yán)寒中剛剛開始享受大自然的溫暖,這時(shí),從山外沖進(jìn)來一幫匪徒,一邊高喊:“紅漢人要來了,他們吃人肉,喝人血!”一邊擄掠原本就不富裕的玉麥(當(dāng)時(shí)這里叫玉門,屬扎日區(qū))人家,然后匆匆向南邊逃竄。逃竄時(shí),他們還不忘盅惑,“要活命,跟我們走!”
  
  霎時(shí),這個(gè)幾十戶300多人的小山村一片恐慌,愁云慘霧籠罩。
  
  走還是不走?
  
  一部分人家牽著牛群,走了;
  
  一部分人家在惶惑遲疑中,終于抵不住未知的恐懼,跟著走了;
  
  “狼掛起山羊的胡子,改不了兇惡的嘴臉。他們的話,我不信。”只有桑杰曲巴轉(zhuǎn)過身,走回自己的小屋。他相信,沒有比烏拉、比乞討維生更苦的事。
  
  他和妻子堅(jiān)決留了下來。其他幾戶人家見此,也選擇了留下。
  
  那時(shí),玉麥村民不僅要為地方政府支應(yīng)完全無償?shù)臑趵钜郏瑸楣偌胰宿D(zhuǎn)山(因?yàn)橛覃準(zhǔn)浅D(zhuǎn)扎日神山的一個(gè)重要歇腳站點(diǎn))提供食宿。這里每年雨水過盛,不產(chǎn)青稞,因此每年藏歷新年后,雪山稍許融化,一部分村民就會(huì)翻過日拉雪山,到山外去討生活,直到大雪封山前,又回到群山環(huán)繞的家鄉(xiāng)。每年這樣的出山乞討,只為給留下來的家人省些口糧。
  
  后來,金珠瑪米(編者注:“金珠瑪米”為藏語,“金珠”意為拯救苦難的菩薩,“瑪米”意為兵,“金珠瑪米”意為救苦救難的菩薩兵。在昌都戰(zhàn)役和解放軍和平進(jìn)駐西藏后,該稱呼成為人民解放軍的專有稱呼,沿用至今。)翻越日拉雪山,向山谷深處前進(jìn)。
  
  后來,人們迎來了民主改革,延續(xù)千年的烏拉差役,被廢除了!玉麥人再也不用侍候官老爺了!他們可以當(dāng)自己的家做自己的主了!因?yàn)楣伯a(chǎn)黨,因?yàn)榻鹬楝斆鬃屗麄兎砹耍?/div>
  
  1960年,玉門更名玉麥,設(shè)玉麥鄉(xiāng),屬扎日區(qū)。桑杰曲巴被任命為玉麥鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)。
  
  全鄉(xiāng)英勇支前協(xié)助驅(qū)逐入侵印軍
  
  許多人家回來了,住不了多久,又遷出去了。大雪封山的冬季太長(zhǎng)了,夏秋時(shí)節(jié)雨水太多了,地里長(zhǎng)不出莊稼的日子實(shí)在太苦了。玉麥鄉(xiāng)只剩下3戶牧民。
  
  六十年代初,中國自然災(zāi)害頻發(fā),印度趁機(jī)對(duì)中國邊境騷擾蠶食,挑戰(zhàn)中國邊防部隊(duì),最后公然入侵。1962年的國慶節(jié)剛過,桑杰曲巴鄉(xiāng)長(zhǎng)的大女兒卓嘎才一歲多,對(duì)印度的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響了。
  
  桑杰曲巴鄉(xiāng)長(zhǎng)牽著牦牛,帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的青壯牧民們參加了支前,為前線部隊(duì)運(yùn)送彈藥和給養(yǎng)。時(shí)值仲秋季節(jié),從扎日到塔克欽到珞瑜,再從珞瑜到塔克欽到玉麥,往返于后方和前線之間。
  
  從地圖上可以看到,通往前線都是盤山小路,不是懸崖就是峭壁,有的地方僅容一人勉強(qiáng)通過,稍有懈怠就會(huì)掉落懸崖。雖然衣服臟了破了,臉上和手臂剮蹭得傷痕累累,但牧民們說:“金珠瑪米為我們驅(qū)趕外敵、奪回家園,他們流血犧牲,我們這點(diǎn)小傷算什么。”
  
  就這樣,一次再次地,他們整理好行裝,往返于家鄉(xiāng)和前線,為保家衛(wèi)國的金珠瑪米運(yùn)送給養(yǎng),協(xié)力趕走侵入家園的豺狼。
  
  一個(gè)月后,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,玉麥人的生活又恢復(fù)了平靜。
 
  
  20世紀(jì)90年代,卓嘎(右一)央宗(左一)與父親桑杰曲巴圖片來源:解放軍報(bào)
  
  第二年,桑杰曲巴的二女兒央宗出生了。
  
  黨和政府考慮到玉麥鄉(xiāng)的困難,在條件相對(duì)較好的日拉山另一側(cè)的曲松鄉(xiāng)蓋起新房,給他們分了糧食和牲口,讓桑杰曲巴帶著全鄉(xiāng)人家遷到這里居住。
  
  住上了好房子,過上了好日子的桑杰曲巴并不開心,他說:“毛主席讓我翻了身,當(dāng)了鄉(xiāng)長(zhǎng),可我這個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)連家也沒守住。”僅僅過了一個(gè)冬天,下一年剛開春,他和妻子就背起兩個(gè)女兒,趕著牛群,翻過日拉雪山,回到了玉麥,回到了這個(gè)他們世代生活的家園。
  
  一家人回來時(shí),通往小屋的路上已經(jīng)滿是野草,屋里的東西也被印度那邊的人偷得差不多了。沒有人在,家里的東西是保不住的。“只有人在,家才能看好。”桑杰曲巴對(duì)家人說:“這里是國家的土地,我們得在這兒守著。我們守著,就守住了這片國家的土地。”
  
  “守家守邊”看似簡(jiǎn)單,但日子過得并不容易。
  
  玉麥這個(gè)十分好聽的地名,和麥子卻沒一點(diǎn)淵源,自從祖輩在這里定居,所需要的每一粒糧食都要翻越海拔5000多米的三座大雪山,從山外背來。每年大雪封山前,桑杰曲巴就要到山外換回下一年的口糧。
  
  只有一戶人的家鄉(xiāng)是凄美的,雪山阻隔的生活是艱苦的,放牧的生活是寂寞的。但桑杰曲巴鄉(xiāng)長(zhǎng)的家始終如鐵打的營盤,牢牢扎在祖國的這片國土上。
  
  一年夏天,一架印度直升機(jī)從南邊飛來,降落在玉麥,打破了鄉(xiāng)村平日的寧靜。一群全副武裝的印度士兵強(qiáng)行把他們的國旗插在了玉麥最高的一個(gè)山頭上,還在通外山外的路上設(shè)卡,盤查過往行人。桑杰曲巴憤怒地向他們抗議,但蠻橫的印度士兵不予理會(huì),還威脅要?dú)⒌羲麄?。桑杰曲巴認(rèn)識(shí)到面對(duì)荷槍實(shí)彈的侵略者,抗議是沒用的,要想守住這片土地,還是要靠金珠瑪米。
  
  安頓好家人,勇敢的老鄉(xiāng)長(zhǎng)冒著生命危險(xiǎn)去給駐在扎日鄉(xiāng)的解放軍報(bào)信。到扎日區(qū)是條轉(zhuǎn)山道,道路崎嶇,瘴氣彌漫,野獸出沒。即使成群結(jié)隊(duì)的轉(zhuǎn)山人,也沒有十足把握安全地走出來,滾下山或迷路是常有的事。但桑杰曲巴顧不了這么多,為了家園,他毅然決然地出發(fā)了。
  
  夏季的高山牧場(chǎng),到處都是沼澤。桑杰曲巴喘著粗氣,深一腳淺一腳地趕路。牛皮靴子里灌進(jìn)去的水,咣唧咣唧一步一響,每走幾步就得倒一倒。不知摔了多少跌,總算走出沼澤地,進(jìn)入山地。他把身子緊緊貼在泥濘不堪的山坡上,抓住樹根和藤蔓,手腳并用地往上爬,不知滾下來多少次。
  
  平時(shí)7天的路程,桑杰曲巴只用4天就趕到了,踉踉蹌蹌地趕到扎日區(qū)時(shí),他全身濕透,手上臉上到處都是被樹枝和石頭劃破的血口子,身上青一塊紫一塊。
  
  信送到了。
  
  金珠瑪米來了。印度兵悻悻溜走了。
  
  看到一家人安然無恙,桑杰曲巴倒頭就睡,這一睡,就是一天一夜。
  
  醒來后,桑杰曲巴做的第一件事,就是把印度旗扯下,用火燒掉,心里別提多高興了。不久后,他又把家從玉碓搬到谷底,向南推進(jìn)了5公里多,就是現(xiàn)在的玉麥。
  
  時(shí)間過得很快,幾年后,鄉(xiāng)長(zhǎng)家又添了一個(gè)女兒,一個(gè)兒子。人口增多,家丁興旺,一家六口充滿了歡樂。
  
  每年,桑杰曲巴鄉(xiāng)長(zhǎng)都要到山外開會(huì)。大女兒卓嘎從懂事起就記得,阿爸每次回來都要帶一些好吃的好玩的,給他們講大山外面的新鮮事,講上級(jí)指示和國家大事。
  
  有一年,桑杰曲巴開會(huì)回來,帶回一張彩色畫像,他指著畫像說:“這就是我們的大救星,毛主席。”然后,他恭恭敬敬地把毛主席畫像供在了屋子里最顯眼的地方,還給畫像獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)。
  
  有一次,阿爸買回一塊紅布一塊黃布,姐妹們想:要給我們做衣裳嗎?心里不由充滿了希望。哪知吃過晚飯,阿爸卻在忽明忽暗的油燈下,展開那塊紅布,拿著尺子在上面認(rèn)真量來量去,用剪刀把紅布裁剪成長(zhǎng)方形;然后又用筆在黃布上畫來畫去,畫好五角星,用剪刀剪下來。他讓卓嘎穿好針線,一針一線仔細(xì)地縫起來??吹桨帜菄?yán)肅的神情,一家人安靜地等待著。當(dāng)一大四小五個(gè)黃五星整齊有序地排列在紅布上,桑杰曲巴把一家叫到身邊,鄭重地說:“孩子們,這是中國最寶貴的東西,這是我們的國旗!”
  
  第二天,他找來竹竿,把國旗固定在上面,插在屋頂上。
  
  從此,五星紅旗就高高飄揚(yáng)在玉麥鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)家的屋頂上。
  
  從此,孩子們知道了國家就是五星紅旗
  
  從此,孩子們懂得了有國旗的地方就是中國。國和家是那么的近,那么的親!
  
  這樣手工縫制的國旗,桑杰曲巴鄉(xiāng)長(zhǎng)一共縫制過四面。后來,玉麥鄉(xiāng)領(lǐng)到了專門統(tǒng)一制作的國旗,不管是手工縫制的還是統(tǒng)一制作的,國旗每天都高高飄揚(yáng)在玉麥鄉(xiāng)……
  
  1978年,那年冬天的雪比往年都要大,臘月末,正是大雪封山時(shí)節(jié)。
  
  由于缺醫(yī)少藥,準(zhǔn)確的說是無醫(yī)無藥,桑杰曲巴鄉(xiāng)長(zhǎng)的妻子已經(jīng)拉肚子一個(gè)多月了,看著奄奄一息的妻子,鄉(xiāng)長(zhǎng)決心冒死闖雪山。
  
  玉麥,每年一過十一月就大雪封山,日拉山口的積雪,厚的地方比人還高,就是最強(qiáng)壯的馬和牦牛陷入其中也寸步難行,在封山的大半年里,沒有天大的事,沒有人會(huì)冒險(xiǎn)翻越日拉山。
  
  人命關(guān)天。
  
  冒著大雪,桑杰曲巴把妻子放在牦牛背上,牽著牦牛向日拉山口急行。隨著緯度的升高,路越來越陡,雪越來越厚,在齊腰深的雪地里,他一邊深一腳淺一腳艱難地挪動(dòng),一邊不停地與妻子說話,怕她一旦睡過去,就再也醒不過來。妻子一次次從牛背上滑下來,他又一次次抱上去。
  
  不知過了多久,翻過日拉山口,曲松鄉(xiāng)近了!桑杰曲巴回身與妻子說話,卻沒得到回應(yīng),近前一摸,才發(fā)現(xiàn)妻子已氣息全無……這個(gè)鐵打的漢子,終于慟哭失聲。
  
  臨近藏歷新年,阿爸一個(gè)人牽著牦牛回來了??匆姾⒆觽円粋€(gè)個(gè)疑問的眼神,他把他們摟進(jìn)懷里,說不出一個(gè)字,只有傷心的眼淚恣意地流??吹桨譁I流滿面,孩子們?nèi)蘖?。懂事的他們什么都明白了,阿媽不在了?/div>
  
  又是一個(gè)大雪紛飛的冬天,還是這座高高的日拉山,寒風(fēng)刮在臉上,像刀割。家中最小的妹妹,在翻山時(shí)落在后面。大家在背風(fēng)處煮好茶,遲遲不見她趕來。沿路往回找到她時(shí),小妹的身體已經(jīng)被暴風(fēng)雪埋了一半。抱起小妹冰冷的身體,阿爸一頭栽倒在雪地里。那年,小妹只有16歲,花一樣的年紀(jì)。
  
  阿媽走了,小妹也走了,阿爸一下子就老了。
  
  卓嘎姐妹和弟弟幾次央求阿爸:“我們也到山外去吧!”
  
  “不能走,這里是國家的土地,得有人守著!”阿爸的態(tài)度不容置疑。
  
  阿爸心里有苦,卻從不對(duì)孩子們說。他下定決心把小弟送出山外讀書,后來又逼著他學(xué)藏醫(yī)。
  
  從此,玉麥鄉(xiāng)只剩下他們父女一家三口。這是八十年代初。
  
  三人鄉(xiāng)的日子“祖輩的土地,我們必須守護(hù)好”
  
  桑杰曲巴既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,又是一鄉(xiāng)之長(zhǎng),姐妹倆是僅有的鄉(xiāng)民。從那時(shí)起,山外人把他們一家就叫作“三人鄉(xiāng)”。
  
  “三人鄉(xiāng)”的日子有多苦?
  
  四季生火,房子中央的地上壘起三塊石頭,就是做飯取暖的火塘;
  
  糧食珍貴,缺少了糌粑,奶渣不香了,蘿卜不甜了,土豆不好吃了;
  
  沒有襪子,放一天牧,只好一遍一遍換靴子里的干草;
  
  冬天酷寒,除了緊挨著火塘,只能靠不停地勞作,來增加身體的溫度;
  
  那個(gè)年代,玉麥南部原始叢林里除了孟加拉虎、豺狼、雪豹和熊之外,還有印度那邊的獵人在游蕩,如果走得遠(yuǎn)一些,還會(huì)遇到巡邏的印度士兵。
  
  三個(gè)人的日子再苦,但堅(jiān)持定期巡山,仍是桑杰曲巴雷打不動(dòng)的習(xí)慣。
  
  一袋熟土豆,一把開山刀,就是桑杰曲巴巡山時(shí)的全部裝備。
  
  清晨,太陽還沒有露出笑臉,桑杰曲巴瘦小的身軀就踩著泥濘的山路出發(fā)了。數(shù)天后,才拖著疲憊的身體和一身的泥水回到家中。
  
  白天,他用刀劈開密不透風(fēng)的荊棘和灌木,在布滿厚厚的青苔的林間冒雨穿行;夜晚,鉆進(jìn)山洞或石縫中躲避野獸;餓了,吃幾個(gè)拇指大小的土豆充饑,渴了;喝山里的泉水,累了,就在大樹下休息。
  
  每次巡山前,桑杰曲巴都會(huì)囑咐姐妹倆:“我這一去,兩天就能回來。要是第三天還沒回來,你們不要找我,趕緊翻過日拉山去曲松報(bào)信。”
  
  阿爸去巡山,姐妹倆守家。
  
  白天,有牛群陪伴,有各種勞作,姐妹無暇擔(dān)心太多;
  
  夜晚,擔(dān)心野獸侵?jǐn)_,姐倆靠?jī)芍还穳涯?,一只獵犬“支莫”,一只藏獒“雷索”。只要狗叫得厲害,姐妹倆就害怕得躲在房子的閣樓里不敢入睡,哆哆嗦嗦直到天亮。
  
  姐妹倆最擔(dān)心的,還是阿爸巡山晚歸。
  
  她們清楚記得,阿爸最經(jīng)常說的話:“我們常去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),他們就不敢來了。”
  
  “那里是我們的土地,國家的領(lǐng)土。不去巡山,就會(huì)被別人侵占的。”
  
  “放牧就是對(duì)國土最好的守護(hù)”。
  
  為此,一家人經(jīng)常會(huì)在冬季特意把牲畜趕到玉麥南面的山谷里,這里森林遮天蔽日,松濤陣陣,松蘿隨風(fēng)飄蕩。叢林中的巡山路上,看到自家牛群的蹄印,踩在自家的牛糞上,父女三人心里踏實(shí)又親切。
  
  有一次例外。
  
  姐妹倆清晰記得,那是1982年的冬天,阿爸帶著姐妹倆一起到仁錯(cuò)嘎山口巡邏。一大早,三人便帶上糌粑、酥油茶和燒水壺,穿著厚厚的棉衣,迎著初升的太陽出發(fā)了。從家到山口有大概40公里的路程。一路上山路蜿蜒,雪厚路滑,直到傍晚才抵達(dá)目的地??吹缴娇跊]有異常,父女三人長(zhǎng)舒了一口氣。
  
  這時(shí)天氣已晚,想要返家已不可能,他們?cè)诟浇鼘ふ业揭粋€(gè)山洞,作為過夜之所。入夜,洞外寒風(fēng)呼嘯,一家人在洞里生起火堆,一邊取暖,一邊煮酥油茶,整晚輪流守護(hù),防止被野獸侵襲。雖然仍然清冷無比,但阿爸在哪里,哪里就是家。
  
  第二天,一家三口放心地踏上回家的路。
  
  就這樣,放牧之外,護(hù)邊巡邊是父女三人的主要任務(wù)。桑杰曲巴對(duì)兩個(gè)女兒最經(jīng)常說的話是:“沒有共產(chǎn)黨,哪有西藏人的今天!這是我們祖祖輩輩居住的土地,我們必須守護(hù)好。”“玉麥?zhǔn)窃蹅兊膰粒刹荒茉谠蹅兪掷飦G了。”
  
  慢慢地,這個(gè)觀念也變成了姐妹倆的信念,深深植根在她們靈魂里、血液里。父女三人邊放牧,邊巡邊,一干就是幾十年。
  
  上世紀(jì)八十年代初,玉麥鄉(xiāng)來了一個(gè)訪客,那就是郵遞員白瑪堅(jiān)參。十幾歲的白瑪牽著馬,定期翻過雪山,給桑杰曲巴鄉(xiāng)長(zhǎng)送來郵件。每當(dāng)一人一馬到達(dá)時(shí),老鄉(xiāng)長(zhǎng)都會(huì)欣喜萬分,迫不及待地打開報(bào)紙,一版一版,一篇一篇地讀下去,那些他認(rèn)為很重要的新聞,還要把女兒卓嘎和央宗叫到跟前,給她們誦讀。
  
  白瑪堅(jiān)參從15歲就當(dāng)郵遞員,一干就是35年。一個(gè)人,一匹馬,真正的“單槍匹馬”。他性格內(nèi)向,不善言辭,總是面帶憨厚的笑容。在他37歲那年,在送郵件路上,遇到山上石頭滾落下來,正正砸在他的左腿上,砸成骨折落下殘疾,走起路來一瘸一拐。
 
 
  

卓嘎鄉(xiāng)長(zhǎng)和孩子們一起玩耍圖片來源:新華網(wǎng)
 
  
  1988年,已經(jīng)65歲、當(dāng)了29年鄉(xiāng)長(zhǎng)的桑杰曲巴老了,縣政府讓他光榮退休,讓大女兒卓嘎接任,當(dāng)了第二任鄉(xiāng)長(zhǎng)。
  
  隨著改革開放,國家加大了對(duì)西藏的扶持力度,對(duì)邊境地區(qū)的建設(shè)加大了投資。上世紀(jì)九十年代初,國家撥出???2萬元,建設(shè)玉麥鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施:從山外運(yùn)來水泥、鐵皮等建筑材料,蓋起了鄉(xiāng)政府、衛(wèi)生院,還建起了2.5千瓦的水電站和衛(wèi)星電視地面接收站。從此,桑杰曲巴一家不僅住上了新房,用上了電燈,還看上了電視。
  
  好事接踵而至。
  
  老鄉(xiāng)長(zhǎng)有兩大心愿:一個(gè)是通公路,一個(gè)是有醫(yī)生。
  
  鄉(xiāng)政府建成不久,西藏自治區(qū)有位記者進(jìn)到玉麥鄉(xiāng),寫了篇新聞稿,在社會(huì)上引起很大反響,居然有幾十位小伙寫信給隆子縣政府,表示愿意到玉麥鄉(xiāng)落戶,有的還寄來照片愿意與這兩姐妹成家。隆子縣為此專門再發(fā)新聞:玉麥鄉(xiāng)地處邊境,不能隨便遷入人口,才使這場(chǎng)風(fēng)波平息。不過,這篇報(bào)道倒是使得一直沒能成家的卓嘎鄉(xiāng)長(zhǎng)終于找到如意郎君,成就了美滿姻緣,建立起了幸福家庭。
  
  苦寒玉麥變身吉祥樂園
  
  1996年,玉麥鄉(xiāng)里新來了兩戶居民。政府為鄉(xiāng)里派來了一位鄉(xiāng)黨委書記和一名副鄉(xiāng)長(zhǎng),這位副鄉(xiāng)長(zhǎng)還兼任醫(yī)生和教師,兩人都是拖家?guī)Э趤淼模谑侨l(xiāng)人口從3人一舉增加到18人,玉麥鄉(xiāng)開始熱鬧起來。
  
  1997年,新華社首次對(duì)我國人口最少的玉麥鄉(xiāng)進(jìn)行報(bào)道,一家人放牧守邊的事跡傳遍了祖國大江南北。來自內(nèi)地的信件也翻山越嶺,來到卓嘎和央宗姐妹面前,當(dāng)時(shí),卓嘎和央宗竟然收到了七麻袋求愛信。
 
  
  央宗和兒子索朗頓珠在一起圖片來源:新華網(wǎng)
  
  2001年,玉麥鄉(xiāng)第三代人,桑杰曲巴的二女兒央宗的兒子索朗頓珠已經(jīng)懂事了。
  
  索朗頓珠從小和波啦(爺爺)在一起的時(shí)間最多,他的玩具都是波啦買來或用竹子做的,最喜歡的是各種各樣的玩具槍。
  
  索朗頓珠常想:將來長(zhǎng)大了一定參軍,穿上軍裝,守衛(wèi)玉麥這塊邊疆,保衛(wèi)他的親人們。稍大一點(diǎn),索朗頓珠就開始隨大人們?nèi)シ拍亮恕S幸淮?,他們把牛群趕到雪山下的牧場(chǎng),突然,山上刮起風(fēng)來,年幼的索朗頓珠冷得受不了,波啦從牛背上解下背東西的木架,揭下防摩擦的墊子,把索朗頓珠裹在里面取暖。波啦卻在寒風(fēng)里,若無其事地甩著“烏朵”(放牧用的拋石器)。貼著牦牛的體溫,聞著牦牛的汗味,索朗頓珠感覺幸福極了。他想,長(zhǎng)大了,也要成為像波啦這樣堅(jiān)強(qiáng)的人。
  
  這一年9月,老鄉(xiāng)長(zhǎng)的最大心愿實(shí)現(xiàn)了——通往山外的公路修通了。
  
  當(dāng)?shù)谝惠v車開進(jìn)來的時(shí)候,老鄉(xiāng)長(zhǎng)給這個(gè)“鐵牦牛”獻(xiàn)了哈達(dá)。
  
  這一年,老鄉(xiāng)長(zhǎng)沿著這條公路,去了一次拉薩。
  
  這一年,卓嘎沿著這條公路,去了一趟毛主席的故鄉(xiāng)。
  
  這一年,77歲的老鄉(xiāng)長(zhǎng)在大雪紛飛的季節(jié)沒有遺憾地走了。
  
  臨走前,老鄉(xiāng)長(zhǎng)讓女兒把全鄉(xiāng)人叫到床前。
  
  老人的遺言至今讓當(dāng)時(shí)的所有人記憶猶新:“我在這里住了一輩子,你們不要因?yàn)橛覃溈啵灰驗(yàn)槲易吡司碗x開這里,這是祖輩生活的地方,更是祖國的土地,一草一木都要看護(hù)好。”
  
  送走疼愛自己的波啦,索朗頓珠擦干淚水,循著先輩們的足跡,翻越日拉雪山,踏上了求學(xué)之路。
  
  日子,像玉麥河水嘩嘩流淌。
  
  公路通了,玉麥的變化加快了,開始跟上山外的腳步。
 
  
  卓嘎、央宗姐妹十分激動(dòng)地翻看習(xí)近平總書記的回信。圖片來源:央視截圖原來的一戶“三人鄉(xiāng)”已經(jīng)發(fā)展到9戶32人了。
  
  國家的邊民好政策讓邊民補(bǔ)貼、生態(tài)補(bǔ)貼和草場(chǎng)補(bǔ)助等政策性收入,一年算下來每戶能拿到4萬多元。曾經(jīng)開不進(jìn)來的“鐵牦牛”,如今全鄉(xiāng)9戶人家已經(jīng)有了7輛。4戶人家開起了餐館和家庭旅館,鄉(xiāng)民手編的竹器、藤鐲在山外的市場(chǎng)上成了搶手貨。
  
  2016年,玉麥家家戶戶都有了WIFI,不論是給孩子寄零花錢還是在商店買東西,都流行起用支付寶和微信。
  
  2017年,作為玉麥鄉(xiāng)的第一個(gè)大學(xué)生,索朗頓珠本科畢業(yè)。學(xué)習(xí)高山向?qū)I(yè)的他,實(shí)習(xí)期間就在四川找到了一份收入可觀的滑雪教練工作。這年藏歷新年,他沒有回家,這也是他離家十幾年來唯一一次沒有和家人一起過年。
  
  阿媽央宗打來電話訓(xùn)斥他:“你難道忘了波啦的話嗎?”阿媽在電話里說:“‘鳥老了,要?dú)w巢;人老了,要回家’,我們這代人終究也會(huì)老,守衛(wèi)玉麥這片國土的責(zé)任要落在你們這代人肩上了。”
  
  當(dāng)索朗頓珠的同學(xué)們紛紛尋找適合自己專業(yè)的工作時(shí),他遵照母親的囑咐,參加了地方公務(wù)員考試。他要帶著學(xué)到的知識(shí),回到家鄉(xiāng)。
  
  卓嘎和央宗沒上過一天學(xué),但她們的孩子如今都在外求學(xué)。玉麥現(xiàn)有12名在校就讀的學(xué)生,大學(xué)生4名,畢業(yè)一名,高中生6名,小學(xué)生2名。說起當(dāng)年克服重重艱苦送孩子們外出讀書,這是卓嘎和央宗最引以為傲的“政績(jī)”。那不僅是為了下一代的未來,更是為了玉麥的明天。
  
  鄉(xiāng)情難卻,故土難離。每年藏歷新年前,無論路途多么遙遠(yuǎn),無論雪山多么艱險(xiǎn),被父母?jìng)兯统錾酵獾暮⒆樱欢〞?huì)準(zhǔn)時(shí)回到玉麥這個(gè)家。
  
  “當(dāng)年,波啦守在玉麥一輩子,阿媽和姨媽聽了波啦的話,守在玉麥大半輩子?,F(xiàn)在,我也要聽阿媽的話,繼續(xù)守護(hù)家鄉(xiāng)這片山水。”索朗頓珠說。
  
  2018年,玉麥將遷入47戶人家,全鄉(xiāng)將達(dá)到56戶。玉麥生態(tài)小鎮(zhèn)示范村建設(shè)將全面鋪開,鄉(xiāng)親們將住上安全舒適的“別墅”。鄉(xiāng)里還將并入國家大電網(wǎng),告別小水電的歷史。一個(gè)宜居樂業(yè)的邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)正從藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。正如玉麥民歌所唱:
  
  “扎日神山下的玉碓和玉麥啊,
  
  是個(gè)吉祥的地方。
  
  玉碓靈草滿山,
  
  玉麥秀水遍地。
  
  進(jìn)出玉麥千難萬險(xiǎn),
  
  留在玉麥草豐水美。
  
  我希望做一只輕盈的小鹿,
  
  在這吉祥的樂園快樂地生活。”(中國西藏網(wǎng)文/于殿忠本文在寫作中,曾參考孫開遠(yuǎn)常川段敏《卓嘎、央宗姐妹一家?guī)状嗽谟覃湻拍潦剡叺墓适隆贰对谌丝谧钌俚倪吘秤覃溹l(xiāng)有9戶人家堅(jiān)守著國土》寧世群《西藏最小的鄉(xiāng)——玉門鄉(xiāng)》等,特此致謝!)
(責(zé)任編輯:張?jiān)莆?
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