李康迪：傳播家鄉(xiāng)的聲音。剪輯：綦智鵬
立春、雨水、驚蟄、春分……這些只在日歷上被熟知的二十四節(jié)氣，能聽嗎？
有一支鼓隊(duì)將這些聲音，用或震撼、或細(xì)膩的敲擊，用巧妙的編排變?yōu)榭煽础⒖陕牭木时硌荨?/div>
(責(zé)任編輯：張?jiān)莆?
這支叫“潮響鼓社”的鼓隊(duì)來自廣東潮汕，他們所打的鼓叫二十四節(jié)令鼓。在鼓社創(chuàng)始人李康迪的帶領(lǐng)下，鼓隊(duì)將海外的華人之音迎回故鄉(xiāng)，并傳承開來。
潮響鼓社創(chuàng)始人李康迪。受訪者供圖
氣勢(shì)磅礴的華人之音重回故里
在臺(tái)上將鼓打得“風(fēng)生水起”，在臺(tái)下負(fù)責(zé)鼓隊(duì)運(yùn)營的李康迪，其實(shí)并非學(xué)打鼓出身，而是正兒經(jīng)八百的體育專業(yè)高材生。
畢業(yè)于武漢體育學(xué)院，拿到體育教育運(yùn)動(dòng)學(xué)碩士學(xué)位的李康迪，在組建鼓隊(duì)之前，就是國家籃球一級(jí)運(yùn)動(dòng)員，而且成立了自己的健身俱樂部。按照這個(gè)方向發(fā)展，李康迪的事業(yè)生涯會(huì)順風(fēng)順?biāo)?/div>
2013年，自從在一次志愿者活動(dòng)上接觸到二十四節(jié)令鼓之后，李康迪對(duì)二十四節(jié)令鼓的喜愛“一發(fā)不可收拾”，開始“不務(wù)正業(yè)”。“他們都說我的專業(yè)是打鼓，業(yè)余才是經(jīng)營健身俱樂部。”李康迪笑言。
讓李康迪這么著迷的二十四節(jié)令鼓有什么魅力？
二十四節(jié)令鼓是馬來西亞的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其創(chuàng)始人之一的陳再籓祖籍廣東潮汕。二十四節(jié)令鼓根據(jù)中國二十四節(jié)氣命名，每個(gè)鼓都有自己的節(jié)氣名，不同節(jié)氣鼓的聲音高低各異。根據(jù)不同的組合，節(jié)令鼓能敲打出不同的節(jié)奏。表演時(shí)，節(jié)令鼓的表演氣勢(shì)磅礴，經(jīng)常讓人在不知不覺中跟著心潮澎湃。
盡管二十四節(jié)令鼓生于異國他鄉(xiāng)，所敲擊的卻是古老的潮汕旋律。可以說，李康迪與二十四節(jié)令鼓的“緣分”源于潮汕僑鄉(xiāng)與海外剪不斷的鄉(xiāng)情，這也從李康迪給鼓社所起名字“潮響”二字看出端倪：來自潮州家鄉(xiāng)的聲音。
非盈利做工作室造就“混搭”團(tuán)隊(duì)
從2013年開始，李康迪集結(jié)了一幫愛打鼓的青年人。最初招募的鼓手多達(dá)55人。然而，到第一次表演，隊(duì)員只剩28人。
數(shù)字的遞減正是打鼓辛苦的說明。
尤其，作為一個(gè)鼓手，最開始學(xué)的并非鼓點(diǎn)、韻律、動(dòng)作，而是學(xué)會(huì)搬鼓。“表演時(shí)候我們都要自己搬鼓。我們總說鼓手肩上扛的就是責(zé)任。一個(gè)鼓25公斤，往往重復(fù)練習(xí)50、60次，才能把鼓搬起來。女孩子經(jīng)常搬到大腿烏青、肩膀?yàn)跚唷?rdquo;這就給不少剛加入隊(duì)員一個(gè)“下馬威”，還沒打鼓不少人就開始打“退堂鼓”。
在潮響鼓社成立之前，隊(duì)員們?cè)诔表懚墓?jié)令工作室的組織下進(jìn)行表演、訓(xùn)練。受訪者供圖
苦雖苦，李康迪卻認(rèn)為，這正是潮汕傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的精髓：吃苦耐勞、堅(jiān)持、團(tuán)結(jié)。“如今各種各樣的App已經(jīng)讓生活方便很多，有時(shí)候甚至?xí)屓俗儜?。但是傳統(tǒng)文化其實(shí)需要‘做出來’，從打鼓這方面來講，它是讓人體驗(yàn)、堅(jiān)持，對(duì)塑造吃苦耐勞的品格有很大幫助。”
作為一個(gè)非盈利團(tuán)體，鼓社的隊(duì)員全部是志愿加入，不計(jì)酬勞。五年下來，李康迪和團(tuán)隊(duì)每周三練習(xí)風(fēng)雨無阻。“越是沒錢的事兒越是要堅(jiān)持，越是有錢的事兒反倒可以放慢一點(diǎn)。”這句話成了鼓隊(duì)隊(duì)員經(jīng)常掛在嘴邊的話。
此外，作為一支靠興趣組建的團(tuán)隊(duì)，“潮響鼓社”的成員被李康迪比喻為“百貨公司”，團(tuán)隊(duì)里面有幼師、瑜伽教練、出納、警察、快遞小哥、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、電信工程師、陶瓷加工廠老板等等。
“大家都很奇怪，為什么行業(yè)五花八門卻能在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中合作，互幫互助？其實(shí)，正是打鼓讓我們找到共鳴，打鼓是不需要太多語言交流的，大家用鼓聲交流，而且一個(gè)鼓點(diǎn)學(xué)會(huì)了，一輩子都不會(huì)忘記。”
李康迪的團(tuán)隊(duì)中有一位47歲的隊(duì)員，由于節(jié)奏感不好，一年的時(shí)間只學(xué)會(huì)打20秒的節(jié)奏。但是他還是堅(jiān)持天天訓(xùn)練，并在訓(xùn)練之余服務(wù)團(tuán)隊(duì)。
經(jīng)歷低谷創(chuàng)新上再出發(fā)
從2013年建立潮響二十四節(jié)令鼓工作室到2017年建立潮響鼓社，李康迪培訓(xùn)的鼓手累計(jì)不下1000人，培養(yǎng)的鼓隊(duì)更是遍布小學(xué)、初高中、企業(yè)等不同團(tuán)體，真正將潮汕鼓聲放大出去。
曾經(jīng)，2015年，由于失去訓(xùn)練場(chǎng)地，李康迪的團(tuán)隊(duì)人數(shù)急速降到6人，對(duì)李康迪帶來不小的打擊。面對(duì)這些，李康迪把訓(xùn)練地點(diǎn)搬到遠(yuǎn)離人群的一個(gè)城郊廢棄工廠，并堅(jiān)持訓(xùn)練。逐漸的，離隊(duì)的鼓手們又回到了團(tuán)隊(duì)。而且，隨著鼓隊(duì)的知名度不斷上升，潮響鼓社還曾被請(qǐng)上央視的舞臺(tái)。
潮響鼓社如今每周在潮州古街“牌坊街”堅(jiān)持公益表演。中國青年網(wǎng)記者張潼攝
在這一過程中，李康迪開始思考對(duì)二十四節(jié)令鼓的傳承與創(chuàng)新問題。“任何一個(gè)文化，包括潮繡、木雕等，能夠傳承下來，是因?yàn)橛泄适?。年輕人愿意去了解‘潮文化’，也是因?yàn)橛泄适?。一個(gè)文化的價(jià)值在于別人愿意認(rèn)識(shí)、愿意參與，如果不了解，何談接受？”
李康迪認(rèn)為若想保持二十四節(jié)令鼓的生命力，就要在原有節(jié)令鼓表演的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素，讓大家有感受、有感動(dòng)，尤其是讓年輕人能接受。
于是，在掌握了傳統(tǒng)二十四節(jié)令鼓打法的基礎(chǔ)上，李康迪從鼓陣、打法上琢磨創(chuàng)新。
一場(chǎng)圓滿的節(jié)令鼓表演，首先聽到的是聲音的協(xié)調(diào)性、旋律的和諧；其次，是手指手腕的敲打節(jié)奏；最后則是舞臺(tái)表現(xiàn)及各種表演動(dòng)作的到位程度?？此苹趾氲谋硌荼澈?，是無數(shù)細(xì)節(jié)的打磨和反復(fù)推敲。對(duì)于并非職業(yè)鼓手的李康迪和隊(duì)員來說，是不小的挑戰(zhàn)。
以外行自稱的李康迪，開始花更多的時(shí)間學(xué)習(xí)，“我除了看打鼓表演，還看唱歌表演、看舞臺(tái)劇，琢磨打鼓表演上的事情。”每次表演，李康迪會(huì)將表演錄成視頻，反復(fù)觀摩，去掉不和諧的地方，打磨節(jié)奏，調(diào)整肢體動(dòng)作，做到整齊劃一，做到“一個(gè)聲音”。李康迪還經(jīng)常自掏腰包聽大師的分享課，看頂級(jí)鼓隊(duì)的表演，力圖在現(xiàn)有基礎(chǔ)上作出風(fēng)格，做到創(chuàng)新。
在李康迪和隊(duì)員的努力下，他們已經(jīng)創(chuàng)作出一批優(yōu)秀的二十四節(jié)令鼓表演作品。例如，在作品《潮響－驚蟄》中，猛烈的鼓點(diǎn)配合人的呼聲，讓人感受到了“一聲驚雷響驚蟄”中萬物重生的寓意。每每表演，作品都會(huì)引來青年人的駐足、叫好。
“鼓會(huì)震動(dòng)人心，無論是非洲的手鼓，還是中國古代的戰(zhàn)鼓，都是用鼓聲凝結(jié)民族情節(jié)，振奮人心。我們要用二十四只鼓，讓人身臨其境，感受大自然的韻律。”
三個(gè)月前開始，潮響鼓社堅(jiān)持每周在潮州著名的古街牌坊街進(jìn)行公益表演。“這幾年，傳承傳統(tǒng)文化的氛圍更好了。我記得前幾年，我們第一次二十四節(jié)令鼓訓(xùn)練營開營的時(shí)候只有5個(gè)人，但是目前這個(gè)人數(shù)已經(jīng)上升到每次50個(gè)人。人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣在逐漸提升。”說到這，李康迪對(duì)二十四節(jié)令鼓的傳承很有信心，“未來，希望潮州能夠舉行國際鼓節(jié)，讓世界各民族的傳統(tǒng)打擊樂團(tuán)體都到潮州來，讓市民領(lǐng)略不同文化和風(fēng)格的打擊樂表演魅力。”（中國青年網(wǎng)記者張潼）
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