核心提示今年的《政府工作報(bào)告》提出，“做好今年工作，要認(rèn)真貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想內(nèi)涵豐富深刻，是指導(dǎo)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論指南。學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，對(duì)于做好當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作、打好決勝全面建成小康社會(huì)三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

 

　　回答時(shí)代課題

 

　　黨的十八大以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)生一系列深刻變化。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以黨的科學(xué)理論為指導(dǎo)，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的、發(fā)展階段、發(fā)展理念、政治保證等基本問題進(jìn)行深入探索并取得重要理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。

 

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，是在黨的十八大以來(lái)極不平凡的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程和創(chuàng)造性實(shí)踐中，在對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的艱辛探索和總結(jié)創(chuàng)新中，逐步孕育并形成的。這一重要思想，立足于黨的十八大以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐探索，是我們成功駕馭經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，集中回答的就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)這個(gè)重要時(shí)代課題。

 

　　推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展

 

　　我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位，決定了發(fā)展是解決我國(guó)一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,發(fā)展的任務(wù)尤為迫切和繁重，必須堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

 

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代，即由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。相應(yīng)地，過去經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)中的周期性總供求失衡，也轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下的結(jié)構(gòu)性供需失衡。結(jié)構(gòu)性供需失衡，指我國(guó)經(jīng)濟(jì)的有效供給、優(yōu)質(zhì)供給能力不足與人民日益增長(zhǎng)的不斷升級(jí)和個(gè)性化的高品質(zhì)需求之間的矛盾，矛盾性質(zhì)是結(jié)構(gòu)性的，矛盾的主要方面在供給側(cè)，有效供給、優(yōu)質(zhì)供給能力不足已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的不斷升級(jí)和個(gè)性化的高品質(zhì)需求的主要制約因素。因此，適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化，提高供給體系質(zhì)量和效率，促進(jìn)低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，成為新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要任務(wù)。新時(shí)代提出新課題，新課題催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。可以說(shuō)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，既是新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的鮮明主題，也是貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的重要體現(xiàn)。

 

　　高質(zhì)量發(fā)展適應(yīng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境和條件的重要變化，在內(nèi)涵和重點(diǎn)、理念和方式、環(huán)境和條件、水平和要求上與過去的高速增長(zhǎng)都有很大不同，具有鮮明的時(shí)代特征。高質(zhì)量發(fā)展是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是有利于提高社會(huì)生產(chǎn)力水平的發(fā)展，是以人民為中心的發(fā)展。推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求，是適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化和全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求，是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求。

 

　　具有豐富內(nèi)涵

 

　　新發(fā)展理念是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。新發(fā)展理念，回答的是實(shí)現(xiàn)什么樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和怎樣實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，包括發(fā)展“為什么人、靠什么人、由什么人享有”等根本問題，是我們黨在發(fā)展目的、方向、模式等方面作出的重大價(jià)值抉擇。新發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來(lái)的，是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上、深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念是不可分割的整體，既各有側(cè)重又相互貫通，既相互聯(lián)系又相互促進(jìn)。新發(fā)展理念是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯的必然結(jié)果和有機(jī)統(tǒng)一，既具有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的獨(dú)特內(nèi)涵，又具有人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的普遍價(jià)值與意義，是為解決人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題創(chuàng)造并貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。堅(jiān)持新發(fā)展理念，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。

 

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，主要內(nèi)涵可以概括為“七個(gè)堅(jiān)持”。其中，“堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”是經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展的根本保證；“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本目的，并將其貫穿到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之中；其他五個(gè)“堅(jiān)持”緊緊圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，側(cè)重從實(shí)現(xiàn)途徑上，分別對(duì)發(fā)展思路、體制機(jī)制、宏觀調(diào)控、戰(zhàn)略部署、策略方法等方面進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃。“七個(gè)堅(jiān)持”緊密聯(lián)系，既有認(rèn)識(shí)論又有方法論，組成一個(gè)完整體系。

 

　　作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容，新發(fā)展理念側(cè)重于從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，屬于引領(lǐng)性的理念層面的表述。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)涵，“七個(gè)堅(jiān)持”側(cè)重于從理論和實(shí)踐的貫徹落實(shí)上，系統(tǒng)回答怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，屬于實(shí)踐要求層面的表述。新發(fā)展理念與“七個(gè)堅(jiān)持”內(nèi)在密切聯(lián)系、貫通呼應(yīng)、相輔相成。

 

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，貫穿馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深刻把握新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，揭示我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)特征和戰(zhàn)略路徑，突出以人民為中心的發(fā)展思想，提出推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的鮮明主題和要求，以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容，以“七個(gè)堅(jiān)持”為主要內(nèi)涵，以一系列重大戰(zhàn)略、決策部署和重點(diǎn)工作為實(shí)踐載體，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，豐富、創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，既立足宏觀觀大勢(shì)謀全局又深入中觀微觀創(chuàng)新體制機(jī)制，既統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際又統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定和安全，既思考總結(jié)過去、立足當(dāng)下現(xiàn)實(shí)更著眼謀劃未來(lái)，既是對(duì)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)論又是指導(dǎo)工作的科學(xué)方法論，具有鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、時(shí)代特色，為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供科學(xué)的理論指引。

 

　　必須長(zhǎng)期堅(jiān)持

 

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，是黨和國(guó)家十分寶貴的精神財(cái)富，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷豐富發(fā)展。

 

　　堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，必須全面貫徹落實(shí)黨的十九大精神，加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐發(fā)展的正確方向。要學(xué)懂弄通和貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，在堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、貫徹新發(fā)展理念、落實(shí)“七個(gè)堅(jiān)持”、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐中，研究新情況、解決新問題、把握新規(guī)律，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。要貫徹落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)根本要求，適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，抓好決勝全面建成小康社會(huì)三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，落實(shí)深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等各項(xiàng)重點(diǎn)工作。

 

　　實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想源于實(shí)踐也指引著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的偉大實(shí)踐，必將在新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷展開的豐富實(shí)踐中和不斷深化的理論探索中，得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。（本文來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)作者：中央黨校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心郝全洪）