作者：中共中央黨校哲學(xué)教研部副主任、教授、博士生導(dǎo)師董振華

 

　　十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”這一重大論斷的提出，為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)宏偉藍(lán)圖的謀劃提供了重要的時(shí)代依據(jù)。堅(jiān)持辯證唯物論準(zhǔn)確把握和正確理解新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐具有十分重要的意義。

 

　　第一，新時(shí)代是一個(gè)事實(shí)判斷，不是主觀認(rèn)識(shí)，準(zhǔn)確把握新時(shí)代要堅(jiān)持唯物論。黨的十九大報(bào)告指出，“改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。”“經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”同時(shí)明確，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素?？梢哉f，關(guān)于社會(huì)主要矛盾變化以及中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大論斷，是黨中央在堅(jiān)持辯證唯物論的基礎(chǔ)上，在對(duì)新時(shí)代我國(guó)存在的眾多復(fù)雜矛盾相互關(guān)系的甄別、比較和分析中，得出的科學(xué)結(jié)論。

 

　　第二，新時(shí)代是一個(gè)政治論斷，不是抽象概念，準(zhǔn)確把握新時(shí)代要堅(jiān)持實(shí)踐論。黨的十九大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，客觀上給我們提出了通過科學(xué)發(fā)展?jié)M足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的歷史任務(wù)，更加強(qiáng)調(diào)了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐性本質(zhì)。

 

　　第三，新時(shí)代是一個(gè)歷史范疇，不是一成不變，準(zhǔn)確把握新時(shí)代要堅(jiān)持辯證法。辯證法認(rèn)為，世界永遠(yuǎn)處于不斷的運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化過程之中，社會(huì)歷史發(fā)展也是如此。在社會(huì)發(fā)展過程中，由于社會(huì)基本矛盾的各個(gè)方面都有著各自的矛盾特殊性，使得社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出不同的階段性特點(diǎn)，從而使社會(huì)的這個(gè)發(fā)展階段區(qū)別于其他的發(fā)展階段。新時(shí)代就是基于我國(guó)發(fā)展所處的階段性特征的科學(xué)判斷，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，其時(shí)代內(nèi)涵會(huì)不斷發(fā)展，而不是一成不變的既定形式。

 

　　第四，新時(shí)代是一個(gè)特定概念，不能泛化使用，準(zhǔn)確把握新時(shí)代要堅(jiān)持唯物史觀。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，黨的十九大作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這個(gè)重大政治論斷，我們必須認(rèn)識(shí)到，這個(gè)新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。

 

　　深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情和所處歷史方位，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問題和黨治國(guó)理政的根本依據(jù)。從黨的十三大到黨的十九大，我們一直把社會(huì)主義初級(jí)階段作為我國(guó)的最大國(guó)情和制定一切路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的前兩步，即解決人民溫飽問題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，人民生活顯著改善，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長(zhǎng)到80萬億元，穩(wěn)居世界第二，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性變革。與此同時(shí)，我們也要清醒地看到，盡管我國(guó)的綜合國(guó)力大幅提升，但無論人均GDP水平、科技教育水平、生態(tài)建設(shè)水平，還是國(guó)家治理水平，同西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比都還有較大差距。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。這個(gè)初級(jí)階段，從時(shí)間維度看，要到新中國(guó)成立一百年，從目標(biāo)維度看，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新時(shí)代就是基于中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段在新的發(fā)展階段提出的一個(gè)科學(xué)論斷。因此，在任何情況下，推進(jìn)任何方面的改革，我們都要始終立足于社會(huì)主義初級(jí)階段。

 

　　總之，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位，這是黨的十九大作出的重大政治論斷，為如何在新的歷史起點(diǎn)上謀劃和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，提供了基本遵循。我們要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，通過協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，針對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。返回光明網(wǎng)首頁