作者：上海社會(huì)科學(xué)院研究員，社會(huì)科學(xué)報(bào)社長(zhǎng)、總編段鋼
近代以來(lái)的實(shí)踐證明，后發(fā)國(guó)家為了少走彎路，向發(fā)達(dá)國(guó)家展開學(xué)習(xí)是一條可行的路徑。其中，如何學(xué)到好的做法，需要不斷予以反思和總結(jié)。
在與發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往的過(guò)程中，一個(gè)重要的問(wèn)題在于規(guī)則意識(shí)需要增強(qiáng)。現(xiàn)代社會(huì)，規(guī)則意識(shí)是民主和法治的前提。規(guī)則意識(shí)必須內(nèi)化為人的內(nèi)在需要，才會(huì)真正具有行動(dòng)的正當(dāng)性。規(guī)則不僅僅具有工具價(jià)值，而且具有精神價(jià)值。它直接關(guān)系做人、做事的格局，也關(guān)乎事業(yè)的成功。這是中國(guó)進(jìn)一步走向思想解放和依法治國(guó)所必備的基礎(chǔ)意識(shí)。只有增強(qiáng)這樣的意識(shí)，中國(guó)和世界的交流才不會(huì)出現(xiàn)不必要的障礙和偏見。
當(dāng)前，世界多邊利益的格局正在逐漸形成，其基本特征是協(xié)調(diào)與合作。這也是邁入新一輪全球化時(shí)代的基本要求。與貿(mào)易保護(hù)主義、民粹主義等相反，多邊主義拒絕以損人不利己的方式進(jìn)行博弈，而要求在良性競(jìng)爭(zhēng)的博弈中達(dá)到新的平衡。
和平的路徑是可取的。能達(dá)成相互理解的康莊大道，系于溝通、交流。歷史無(wú)數(shù)次證明，每一次文明的融合，都是建立在充分交流基礎(chǔ)上的。那種頑固堅(jiān)持“一家獨(dú)大”、零和博弈的舊有思維終將為時(shí)代所淘汰。
以共建“一帶一路”倡議為例，目前已有超過(guò)80個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署了合作協(xié)議。共建“一帶一路”倡議源于中國(guó)，但機(jī)會(huì)和成果屬于世界，中國(guó)不打地緣博弈小算盤，不搞封閉排他小圈子，不做凌駕于人的強(qiáng)買強(qiáng)賣。當(dāng)然，“一帶一路”建設(shè)是一個(gè)新的事物，在合作中有些不同意見是完全正常的。只要各方秉持和遵循共商共建共享的原則，就一定能增進(jìn)合作、化解分歧，就一定能把“一帶一路”打造成為順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流的最廣泛國(guó)際合作平臺(tái)，讓共建“一帶一路”更好造福各國(guó)人民。
過(guò)去40年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在開放條件下取得的；未來(lái)中國(guó)，經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展也必須在更加開放條件下進(jìn)行。這是中國(guó)基于發(fā)展需要作出的戰(zhàn)略抉擇，同時(shí)也是在以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化造福世界各國(guó)人民。
習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開幕式上的主旨演講，回顧中國(guó)改革開放40年偉大歷程，宣示新時(shí)代深化改革、擴(kuò)大開放的堅(jiān)定決心與重大舉措，彰顯了中國(guó)繼續(xù)與世界同行、共創(chuàng)亞洲和世界美好未來(lái)的滿滿誠(chéng)意與大國(guó)擔(dān)當(dāng)，贏得各界廣泛贊譽(yù)。改革是第二次革命，開放帶來(lái)更強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。任何意義上的固步自封，都是不可取的。
近段時(shí)間，中美發(fā)生貿(mào)易沖突后，有一些聲音宣揚(yáng)：中國(guó)要關(guān)起門來(lái)大力研發(fā)高新技術(shù)。似乎，我們的研發(fā)落后是受到開放的影響。其實(shí)，在全球經(jīng)濟(jì)高度融合的今天，只有共享技術(shù)進(jìn)步，人類才能真正攜手前行。從宏觀發(fā)展的歷史長(zhǎng)河來(lái)看，人類正處于一個(gè)十字路口。我們需要觀察研究人類、社會(huì)、國(guó)家之間政治、經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)及其共同追求，以此來(lái)更清楚地理解歷史發(fā)展規(guī)律、認(rèn)知前行方向。
就中國(guó)的下一步發(fā)展而言，努力以更高水平對(duì)外開放帶動(dòng)改革是激發(fā)市場(chǎng)活力、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境的必要條件和重要保證。在這一進(jìn)程中，堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)和辯證唯物主義、歷史唯物主義的方法，是我們有效應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題和風(fēng)險(xiǎn)的法寶。
現(xiàn)實(shí)中，一定程度上出現(xiàn)了兩種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式對(duì)立的苗頭，即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式。這種苗頭和以往兩個(gè)意識(shí)形態(tài)陣營(yíng)的對(duì)立不一樣，但同樣值得予以高度重視。我們要進(jìn)一步講好中國(guó)的實(shí)踐、中國(guó)的發(fā)展，講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)路徑的邏輯和本質(zhì)，以更有效的溝通來(lái)獲得更多理解和認(rèn)同。
當(dāng)然，我們也不拒絕一切有利于中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒，要同步加強(qiáng)對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的了解。一個(gè)基本原則是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅僅只有一種，全球化深入發(fā)展需更有效的溝通。
(責(zé)任編輯：蘇玉梅)
