“亞洲文明對(duì)話大會(huì)和‘一帶一路’倡議，構(gòu)成了精神和物質(zhì)方面的雙輪驅(qū)動(dòng)，在推進(jìn)亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)的基礎(chǔ)上促進(jìn)全球治理，從而構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、北大區(qū)域與國(guó)別研究院副院長(zhǎng)翟崑在接受中國(guó)青年報(bào)·中青在線記者采訪時(shí)，結(jié)合“一帶一路”倡議，闡述了亞洲文明對(duì)話大會(huì)的作用和意義。
翟崑表示，此次亞洲文明對(duì)話大會(huì)的舉辦目的，是要運(yùn)用文化的力量，尤其是亞洲文明交流互鑒所產(chǎn)生的文化力量，來解決全球面臨的問題。這中間包含兩個(gè)意思：一是，亞洲文明對(duì)話大會(huì)特別適合“文化多樣性發(fā)展”這樣一個(gè)大趨勢(shì)；二是，當(dāng)前全球面臨很多問題，過去我們通過經(jīng)濟(jì)手段經(jīng)濟(jì)力量來解決，現(xiàn)在我們要增加一個(gè)文化的力量，雙輪驅(qū)動(dòng)。這在習(xí)主席的演講當(dāng)中都有所體現(xiàn)。
習(xí)近平主席以亞洲文明對(duì)話大會(huì)為契機(jī)，提出了新的亞洲文明觀。此前，“一帶一路”倡議屬于亞洲乃至世界的發(fā)展觀，共商、共建、共享是基本原則。2014年，習(xí)主席提出了新的亞洲安全觀，包括共同安全、綜合安全、合作安全和可持續(xù)安全。在2015年3月召開的博鰲論壇上，習(xí)主席提出了構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體。這個(gè)命運(yùn)共同體如何構(gòu)建？除了經(jīng)濟(jì)力量之外，文化和精神的力量也不可或缺。這次亞洲文明對(duì)話大會(huì)，其實(shí)就是提出了新的亞洲文明觀。這個(gè)文明觀就是要推進(jìn)亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)，促進(jìn)全球治理，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
在翟崑看來，亞洲文明如果能夠交流互鑒，產(chǎn)生一種新動(dòng)力，將是對(duì)亞洲甚至整個(gè)世界作出的貢獻(xiàn)。也就是說，我們?cè)谕七M(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的過程中，將具有物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的“雙輪驅(qū)動(dòng)”——物質(zhì)之輪是“一帶一路”發(fā)展倡議，精神之輪正是亞洲文明對(duì)話大會(huì)。
對(duì)于本次亞洲文明對(duì)話大會(huì)召開的深層意義，翟崑舉了不久前的一個(gè)例子。4月29日，美國(guó)國(guó)務(wù)院政策規(guī)劃辦公室主任斯金納發(fā)表言論，將中美關(guān)系解讀為“文明沖突”，一時(shí)震驚輿論。美國(guó)正在準(zhǔn)備與中國(guó)進(jìn)行一場(chǎng)“文明與種族的較量”，因?yàn)槊绹?guó)有人認(rèn)為“這是我們第一次面臨一個(gè)非白人的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”。翟崑表示，實(shí)際上，本次亞洲文明對(duì)話大會(huì)從兩年前就開始籌備了，現(xiàn)在正好趕上美國(guó)提出了這個(gè)“文明沖突論”，可以說，此次大會(huì)正逢其時(shí)，是針對(duì)西方中心主義和西方的傲慢、針對(duì)美國(guó)想把斗爭(zhēng)引向“文明沖突”給予的一種正面回應(yīng)。
翟崑建議，亞洲文明對(duì)話大會(huì)可以像“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇一樣，形成一種機(jī)制化的合作。他說，兩年一次的“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇已經(jīng)形成機(jī)制，作為“雙輪驅(qū)動(dòng)”中的另外一“輪”，文明對(duì)話活動(dòng)也應(yīng)該奮力運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
本報(bào)北京5月16日電
(責(zé)任編輯：張?jiān)莆?
