夏春濤:新時(shí)代是歷史學(xué)可以也必須大有作為的時(shí)代

時(shí)間:2019-08-27 18:45來(lái)源:大西北網(wǎng) 作者:光明網(wǎng) 點(diǎn)擊: 載入中...
  作者:中國(guó)歷史研究院研究員 夏春濤
 
  習(xí)近平總書記關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述,就如何認(rèn)識(shí)歷史、研究歷史,如何以史為鑒,更好地把握當(dāng)下、走向未來(lái),作了深刻闡述,充分體現(xiàn)了唯物史觀的精髓,閃耀著馬克思主義思想的光輝,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分,為我們?cè)谛聲r(shí)代開展歷史研究、繁榮發(fā)展歷史科學(xué)提供了基本遵循。
 
  習(xí)近平總書記如此頻繁、集中、系統(tǒng)地論述歷史科學(xué),這在改革開放至今的歷史上極為罕見;在黨中央直接關(guān)心、籌劃下成立國(guó)家級(jí)的專門的歷史研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)歷史研究院成立之際,習(xí)近平總書記發(fā)來(lái)賀信,這在黨的歷史和新中國(guó)歷史上都還是第一次。這些都說明歷史研究在新時(shí)代受到空前重視,享有前所未有的發(fā)展機(jī)遇,肩負(fù)著更為重要的使命,發(fā)揮著不可替代的作用。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于歷史科學(xué)的系列重要論述,抓住機(jī)遇,奮發(fā)有為,不辱使命。這里簡(jiǎn)要談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
 
  一是要在全社會(huì)積極引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。
 
  今年是中華人民共和國(guó)成立70周年。新中國(guó)成立給歷史學(xué)帶來(lái)的最大變化,是明確了唯物史觀的指導(dǎo)地位,確立了人民的主體地位,澄清了若干重大理論問題,尤其是科學(xué)解答了歷史學(xué)為誰(shuí)著書立說這一根本性、原則性問題,進(jìn)而為研究工作樹立了正確導(dǎo)向。
 
  學(xué)術(shù)導(dǎo)向是個(gè)大問題,與政治方向、價(jià)值取向是連在一起的。中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想;中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)——以上這些,是我們回顧總結(jié)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今近180年歷史得出的必然結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是個(gè)完整概念,所謂“中國(guó)特色”,指具有中國(guó)特點(diǎn)、切合中國(guó)國(guó)情、符合歷史發(fā)展邏輯。習(xí)近平總書記明確指出,“當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展”;“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”目前,我國(guó)發(fā)展正處在關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,全黨全體人民堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信顯得至關(guān)緊要,而這四個(gè)自信,都與科學(xué)、正確地解讀歷史緊密關(guān)聯(lián)。說到底,這是涉及舉什么旗、走什么路的大問題。事實(shí)勝于雄辯,歷史不容歪曲。史學(xué)工作者要自覺抵御歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮,積極引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。
 
  二是重視總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供智力支持。
 
  重視吸取歷史經(jīng)驗(yàn)是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。郭沫若寫《甲申三百年祭》,毛澤東同志十分贊賞,將該文作為延安整風(fēng)文件看待,便是一個(gè)例證。今天,繼續(xù)推進(jìn)我們的事業(yè)、解決好我們?cè)谇斑M(jìn)中遇到的諸多問題,需要以史為鑒,汲取我國(guó)古代治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧;需要樹立世界眼光,學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果。當(dāng)代史學(xué)若想具有生命力、體現(xiàn)影響力,就必須順應(yīng)時(shí)代需要,有意識(shí)地加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話,積極回應(yīng)重大理論與現(xiàn)實(shí)問題,多做一些建設(shè)性、創(chuàng)新性研究,力戒那種選題無(wú)足輕重、搞繁瑣考證、范圍狹窄、內(nèi)容空洞的學(xué)究式學(xué)院式研究。司馬遷寫《史記》,司馬光著《資治通鑒》,都具有鮮明的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。北宋大儒張載有句名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。”身處新時(shí)代,我們的胸襟應(yīng)當(dāng)不比古人遜色,應(yīng)當(dāng)比古人更加開闊。
 
  歷史理論研究所是中國(guó)歷史研究院唯一新建的研究所,我們力求在學(xué)科設(shè)置上打通古今中外,注重大歷史、長(zhǎng)時(shí)段研究,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記所說的“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”理念。
 
  三是加快構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。
 
  目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二,我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),而歷史學(xué)的發(fā)展總體上與我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位還不太相稱。對(duì)于西方的后現(xiàn)代主義史學(xué)、公民社會(huì)理論以及新清史、全球史研究等,我們要有鑒別,決不能被別人牽著鼻子走,決不能邯鄲學(xué)步、鸚鵡學(xué)舌。特別是中國(guó)史研究,其學(xué)術(shù)根基、學(xué)術(shù)中心理應(yīng)在中國(guó)。我們要有這種自信、底氣和氣魄,要主動(dòng)引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流、推進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新,積極掌握學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)。舉例來(lái)說,歷史理論所研究外國(guó)史學(xué)理論與史學(xué)史、中國(guó)史學(xué)理論與史學(xué)史,是為了兼收并蓄、博采眾長(zhǎng),旨在洋為中用、古為今用,致力于豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義歷史理論。
 
  構(gòu)建中國(guó)特色歷史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系是一項(xiàng)光榮而又艱巨的任務(wù),意義重大而又深遠(yuǎn)。中國(guó)歷史研究院中國(guó)歷史學(xué)學(xué)科體系學(xué)術(shù)體系話語(yǔ)體系研究中心設(shè)在歷史理論研究所。讓我們攜手同行,共同努力,為推進(jìn)中國(guó)歷史學(xué)“三大體系”建設(shè),為大力彰顯歷史學(xué)的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
 
 ?。ū疚南底髡咴?ldquo;學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于歷史科學(xué)重要論述理論研討會(huì)”上的發(fā)言)
(責(zé)任編輯:張?jiān)莆?
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