黃帝創(chuàng)建的，由該家族三代四個(gè)人繼承下來(lái)的穩(wěn)固基業(yè)——堂堂的華夏聯(lián)盟，在瞬間落到了外人的手里，這不失為一個(gè)天大的遺憾。這“篡權(quán)者”正是我們的祖先之一——舜帝。那么，他是用什么方法打垮這種牢不可破的家譜繼承機(jī)制，并且將自己的行為冠冕堂皇化，而以“禪讓制”流芳百世的呢？
僅在此，我們就總結(jié)兩點(diǎn)，奪取了某個(gè)權(quán)位，不僅需要技巧，還得需要輿論支持，以便讓自己奪權(quán)的行為合法化。
較量：“禪讓”遮羞布下的廝殺
四千年前的某個(gè)晚上，茅草宮殿里燈火通明，陶器收藏家堯正在把玩著一個(gè)陶壺。該壺制作精巧，壺壁薄如雞蛋殼，足見(jiàn)制壺之人技藝之高超，心思之縝密。誰(shuí)也不知道堯是在專心看壺，還是在琢磨制壺之人的心思。這是因?yàn)榇藟氐闹谱魅苏遣柯溟L(zhǎng)老們竭力推薦的盟主接班人——舜。
堯與舜之間的較量，或許就像這個(gè)雞蛋殼薄的陶壺一樣，蒙上了道德的遮羞布，雙方都小心翼翼，生怕將大局弄亂，卻又是那么地激烈，招招致命。
如果舜只具有高超的制壺工藝，并不足讓堯心存戒備，甚至暗藏殺機(jī)。怪就怪在，舜的才能確實(shí)太大了。
舜出生于與華夏民族齊頭并進(jìn)的東夷族，他的媽媽死得早，從小跟著父親和后母生活在一起。他的后媽有自己的親生骨肉，對(duì)舜這個(gè)外人的孩子自然不待見(jiàn)。而舜的親生父親是個(gè)瞎子，能再娶到老婆，已經(jīng)是萬(wàn)幸了，能不事事依著老婆？舜從小就受盡世間的磨難，忍受著后母、親爹，還有弟弟的欺負(fù)。但是，正是在這種環(huán)境下才鍛煉出了大智大勇、大慈大悲的舜。
在十七歲那年，舜自己卷了卷鋪蓋，正式外出打工了。他沒(méi)有去繁華的地方，而是到當(dāng)時(shí)最需要開(kāi)發(fā)的地方去了——他去了現(xiàn)今濟(jì)南市以南的歷山。
在歷山開(kāi)荒的日子，也是舜展現(xiàn)政治才華的絕佳時(shí)期。在那里，他遇見(jiàn)了秦朝的創(chuàng)始人伯益，并且吸引了一大批追隨者。在處理拓荒者的糾紛中，舜對(duì)于破壞規(guī)矩的人毫不留情，維持了良好的投資秩序，吸引了更多的人前來(lái)開(kāi)荒。
但舜并不甘于山大王的生活，他又跑到了中原的雷澤去打魚(yú)，他打到的魚(yú)很多，卻也遇到了很多斗爭(zhēng)，結(jié)果他和搶魚(yú)的人不打不相識(shí)，再一次贏得了漁民的愛(ài)戴。接著，他又開(kāi)始了陶器工匠的生活。他做出了薄如雞蛋殼的陶瓷制品，并將此技術(shù)無(wú)償傳授給其他的人。
游歷天下的經(jīng)歷，使得舜的“粉絲”滿天下，遍布于農(nóng)業(yè)、漁業(yè)和手工業(yè)之中。就連大名鼎鼎的華夏部落長(zhǎng)老“十二牧”，也成為了舜的鐵桿粉絲?？刹唬@些長(zhǎng)老因此就在堯的御前會(huì)議上力薦舜當(dāng)華夏部落的盟主。
御前會(huì)議的“嶄露頭角”讓舜第一次進(jìn)入了堯的視野。堯，可以忍受一個(gè)杰出的開(kāi)荒者，也可以忍受一個(gè)有才能的漁夫，甚至可以與一個(gè)與他有同樣愛(ài)好的陶器工匠交朋友。但是，堯無(wú)法容忍學(xué)一行，精一行，而且不甘于任何一個(gè)行業(yè)的舜。擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的舜，無(wú)疑是自己兒子繼承盟主之位的最大障礙。如果說(shuō)御前會(huì)議，是舜首先對(duì)堯的發(fā)難，那么，堯接下來(lái)對(duì)舜的出手，則是招招致命，卻又顯得那么溫和。
堯不愧是一個(gè)愛(ài)才的盟主，他一把年紀(jì)了，還親自前往歷山，調(diào)查和考驗(yàn)舜。一個(gè)早晨，在山東濟(jì)南的歷山里，這兩個(gè)改變歷史的巨人相會(huì)了。舜當(dāng)時(shí)正在地里聚精會(huì)神地耕田，一頭黃牛和一頭黑牛拉著犁在前，舜在后。也許是出于同情，也許純屬無(wú)聊，舜在犁后面拴了一個(gè)簸箕。他趕牛的時(shí)候，不是用鞭打牛，而是敲擊簸箕，用聲音來(lái)嚇唬牛。
堯問(wèn)：“耕夫都用鞭打牛，你為何只敲簸箕不打牛？”
舜拱手以揖，并答道：“牛為人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以為我打黃牛，黃牛以為我打黑牛，就都賣(mài)力拉犁了。”
舜的絕妙主意，讓堯?qū)λ暮酶袆≡?。堯覺(jué)得這個(gè)年輕人將來(lái)必?fù)?dān)大任，是個(gè)不可多得的人才。但另外一方面，這個(gè)人無(wú)疑將成為自己的兒子未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
有的看官一定會(huì)說(shuō)，干脆，堯帝趁機(jī)殺死他，以除后患。這是多么狹隘的觀點(diǎn)啊。堯，畢竟是有道德之人，他是打著尋找接班人這塊遮羞布的，此等露骨的手段不能為之。另外，舜的身后是強(qiáng)大的東夷，如果殺了舜，定會(huì)得罪東夷族，這對(duì)于當(dāng)時(shí)陷入水災(zāi)的華夏族來(lái)說(shuō)，是極為不利的。
于是堯作出了一個(gè)匪夷所思的決定，那就是，他送給舜大量的牛羊，外帶兩個(gè)美女，一把古琴。這兩個(gè)美女不是別人，正是堯帝自己的女兒娥皇和女英。他讓舜帶著自己送的美女，穿著細(xì)葛布衣服衣錦還鄉(xiāng)了。
堯不可謂不聰明。從表面上看，堯給舜送禮，是愛(ài)惜人才的表現(xiàn)，可以為自己博得一個(gè)好的名聲。其實(shí)，這是堯一舉幾得的計(jì)謀。一方面，舜的聲望與日俱升，讓這樣一個(gè)紅人當(dāng)自己的東床快婿，可確保東夷之地的安寧。另外，自己的女兒不是笨蛋，她們嫁給舜，自然會(huì)利用舜和父母弟弟的矛盾，想法地將舜除掉，為自己的兒子繼承華夏盟主掃清障礙。最后，即使退一萬(wàn)步，舜真的成了氣候，當(dāng)了華夏盟主，也不算華夏部落聯(lián)盟到了外人手里，畢竟舜也是自己的東床快婿嘛。
可不，中國(guó)歷史上最早，也是最厲害的美人計(jì)開(kāi)始起作用了。舜的爸爸瞽叟和同父異母弟弟象對(duì)舜更加憎恨了。在舜小的時(shí)候，這些家人就極其地憎恨舜，但他們還沒(méi)有置舜于死地的打算?？僧?dāng)舜帶著牛羊、美女回家之后，卻屢次遭受父親兄弟的“毒手”，這與他兩個(gè)老婆不能沒(méi)有關(guān)系。
娥皇和女英是堯的女兒，自然是堯的代表。她們就像華夏族駐東夷族的大使一樣。她們暗示瞽叟和象，快把舜害死吧。舜死了，舜的財(cái)產(chǎn)就歸你們了，我們這兩個(gè)大美女也歸你們了。舜死于自己人之手，與堯沒(méi)關(guān)系。而娥皇和女英嫁給舜的弟弟，也算是與東夷族的“和親”，是不會(huì)損傷華夏族與東夷族之間關(guān)系的。
這不，瞽叟開(kāi)始對(duì)舜下毒手了。他讓舜去修補(bǔ)谷倉(cāng)的房頂，自己卻在谷倉(cāng)周?chē)伾细刹?。然后，瞽叟點(diǎn)燃干柴，把舜置身大火之中?？稍谶@千鈞一發(fā)之際，舜創(chuàng)造性地發(fā)明了降落傘，他挾著兩個(gè)又大又寬的寬邊斗笠，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)了兩只翅膀，從高高的谷倉(cāng)頂上飛了下來(lái)，逃過(guò)了這一劫。一計(jì)不成，再生一計(jì)，瞽叟讓舜去挖井，等他挖得夠深的時(shí)候，瞽叟和象就一起往井里填土，想把舜給活埋了。
瞽叟和象干完這一切，以為大功告成了，他們就拍拍身上的灰塵，開(kāi)始瓜分舜的財(cái)產(chǎn)了。瞽叟得到了舜的牛羊，而象卻一下子抱住了經(jīng)常和他眉來(lái)眼去的娥皇和女英。“這下好了，沒(méi)了舜，我可以和這兩個(gè)小美人兒長(zhǎng)相廝守了。”象得意地吻著美人的臉蛋，彈著舜的古琴，高興之極。不料，此時(shí)一雙粗糙的手卻拍在了象的肩膀上。
“誰(shuí)呀？”象生氣地回頭一看，好像見(jiàn)到了鬼魂，“我的媽呀，大哥，你怎么又回來(lái)了。”象嚇得癱倒在地。舜，竟然又活了。原來(lái)，在打井的時(shí)候，舜就留有一手，在井邊挖了一個(gè)通向外邊的暗道，父親與兄弟填井的時(shí)候，舜就從暗道里逃了出來(lái)。但舜沒(méi)有馬上回家，他倒要看看，父與弟在他死后到底要干些什么？不料，他的老婆和財(cái)產(chǎn)都被父和弟給霸占了。他能不氣憤嗎？
僅僅在部落聯(lián)盟中培育黨羽，對(duì)于舜來(lái)說(shuō)，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他需要結(jié)交更多有實(shí)力的人。正如前文所敘述，堯以及他的祖宗擔(dān)任部落盟主過(guò)程中所樹(shù)立的敵人眾多，這些敵人與舜有著推翻堯的共同目的，極有可能成為舜的同盟。
話說(shuō)堯帝的祖父顓頊的后代有八大賢人，被稱為“八愷”，勢(shì)力很大；堯的老爸帝嚳的后代中也有八大賢人，被成為“八元”，他們的勢(shì)力也不小。這些人都具有繼承黃帝家族所創(chuàng)立的華夏民族的資格，所以，帝堯?qū)@些人深懷戒懼，處處打壓，害怕這十六家族對(duì)自己的統(tǒng)治形成威脅。這十六族因?yàn)闆](méi)有出頭之日，也備感郁悶。對(duì)于這么好的同盟軍，舜能放過(guò)嗎？于是他主動(dòng)向這十六族發(fā)出了信息。
如果按照現(xiàn)代西方政黨制度，堯家族屬于執(zhí)政黨，而這十六家族則屬于在野黨。堯非常糊涂，不懂得聯(lián)合在野黨，不知不覺(jué)就孤立了自己。而舜將這些在野黨團(tuán)結(jié)起來(lái)，其力量足以撼動(dòng)執(zhí)政的堯了。這十六族中的任何一家都是皇帝的后裔，都代表著正統(tǒng)，而堯卻是篡奪哥哥的位置而當(dāng)上盟主的，合法性都值得懷疑。
擔(dān)任司徒一職的舜帝，拔擢了這十六族中人，讓“八愷”主管土地，讓“八元”主管倫理教化。通過(guò)這十六族，舜掌握了華夏聯(lián)盟的經(jīng)濟(jì)政治命脈。另外，舜經(jīng)營(yíng)多年，朝堂上已無(wú)反對(duì)之人。更重要的是，雖然堯不太情愿，但他卻是合法的繼承人。
篡位吧！舜！
不急不急，舜必須對(duì)堯十分地尊敬，他和堯的所有斗爭(zhēng)都是在一塊遮羞布下展開(kāi)的。這塊遮羞布就是“堯深明大義，禪讓盟主之位給舜”。他們倆人的斗爭(zhēng)是不能撕破這塊遮羞布的，誰(shuí)先撕破，誰(shuí)就倒霉。堯的篡位，就是明顯撕破遮羞布的行為，這是不得人心的。其實(shí)，舜是不需要撕破遮羞布的，他已經(jīng)實(shí)質(zhì)上控制了華夏聯(lián)盟的所有權(quán)力了。
三年后，舜教唆百官造反，八十九歲的帝堯不得不讓舜攝政。攝政的舜，離真正當(dāng)權(quán)僅僅一步之遙了。此時(shí)不排除異己，何時(shí)排除？在攝政的位子上，舜逐步開(kāi)始行動(dòng)，屬于堯的那班人全部被“清除掉”了。譬如，重臣驩兜被流放到南方的崇山，蚩尤的后裔三苗被流放到西方的三危山，禹的父親鯀被流放到東方的羽山，等等。
堯?qū)λ吹淖龇ㄊ遣粷M的，他和他的兒子丹朱正在招兵買(mǎi)馬，準(zhǔn)備將舜帝這個(gè)黃帝家族的外人趕走。堯，畢竟是一代盟主，而且仍未退位，其號(hào)召性也是不容小看的。此時(shí)，舜如果不采取斷然措施，其后果將很?chē)?yán)重。
舜立即秘密地囚禁了堯和丹朱父子倆。在囚禁地平陽(yáng)，女婿舜與老丈人堯見(jiàn)面了。
“我想見(jiàn)一見(jiàn)我的兒子丹朱和親戚。”堯說(shuō)。
“我傻啊，我剛剛扣下了丹朱的勤王之師，如果讓你和他見(jiàn)面，他又想辦法奪我的權(quán)力了。”舜終于說(shuō)了實(shí)話。
“那么，你要逼我做什么呢？”
“不做別的，繼續(xù)你的承諾，把那塊遮羞布變成真實(shí)的。你扮演一個(gè)英明的盟主，拋棄你的兒子，選擇我作為華夏部落聯(lián)盟的頭頭。”
“你……” 堯氣得說(shuō)不出話。
“其實(shí)也不用勞累你，你的大印在我這呢。我蓋上你的大印，就算你同意了。”舜高高興興地離開(kāi)了平陽(yáng)。
過(guò)不久，可憐的堯就郁悶地死在了平陽(yáng)。
在喪禮上，舜哭成一團(tuán)，他執(zhí)意要為堯守孝三年，看上去比堯的親生兒子還要孝順。倒是堯的親生兒子丹朱還在舜的控制之中，哪敢隨意哭泣，害怕哪一天自己的小命就不保了。
守完孝，百官都勸說(shuō)，舜啊，堯深明大義，覺(jué)得自己的兒子無(wú)能，一直培養(yǎng)你當(dāng)盟主，現(xiàn)在你坐這個(gè)位子吧。舜則說(shuō)，不急不急，還是讓丹朱坐吧，他畢竟是堯的兒子啊?？傻ぶ炷睦锔易?，他自己現(xiàn)在連性命都沒(méi)有保障。
就這樣，舜推辭了好久，不得已，坐上了盟主的位子。
那時(shí)候，起源于堯時(shí)代的洪水一直沒(méi)有徹底解決。洪水淹沒(méi)了大半個(gè)中國(guó)，百姓處于水深火熱之中。堯任命的水利部長(zhǎng)鯀治水不利，只知道堵塞，水越堵越多，結(jié)果終于泛濫了。這是橫在舜面前的一大難題。
意氣風(fēng)發(fā)的舜處理這個(gè)問(wèn)題的唯一辦法就是殺人，他殺的人不是別人，正是當(dāng)時(shí)的“水利部長(zhǎng)”鯀。治水不利，就該殺嘛。更重要的是，鯀就曾經(jīng)反對(duì)舜繼承堯的位置。不料，鯀的兒子大禹主動(dòng)請(qǐng)纓，想去治水。“沒(méi)想到，這孩子挺有骨氣，那就你去吧，你要是治不了，照樣殺你。”舜恩準(zhǔn)了。
新官上任三把火，舜認(rèn)為，他的這第一把火燒得夠厲害了，一定為他樹(shù)立了威望。殊不知，他的這把火其實(shí)是為他自己燒的。若干年后，他所做的一切又重演了，只不過(guò)他扮演的是“堯”這個(gè)角色，大禹利用他的方法，將他徹底打敗了。
