據(jù)《明武宗實錄》載，雙方大戰(zhàn)幾天，朱厚照親臨前線同敵人戰(zhàn)斗，據(jù)說還親手斬敵一人，不過也險象叢生，“乘輿幾陷”。朱厚照親自指揮的這場戰(zhàn)斗，取得了殺敵十六名，己方傷五百六十三人、亡二十五人的戰(zhàn)績，這當然也算得上一次勝利，因為韃靼軍終于被打退了。

武宗之死

正德十四年(1519)六月十四日，久懷異志、陰謀作亂的江西寧王朱宸濠殺死朝廷命官，率眾起兵作亂。朱厚照找到借口，再次御駕親征。為圖個耳根清凈，下旨“再言之，極刑”。群臣已經(jīng)領教了皇帝的執(zhí)拗，自己也精疲力竭，只好隨他去了。

八月二十二日，朱厚照率領大軍從北京出發(fā)。按慣例出師是不能帶內(nèi)眷的，朱厚照和他寵愛的劉娘娘相約在潞河會面。劉娘娘相贈一簪，以為信物——如此看來，這皇帝老爺確實有點兒浪漫。孰料朱厚照縱馬過盧溝橋時把簪子顛掉了，遂按兵不行，大索三日不得。如此領兵，簡直是兒戲。

四天后，大軍走到涿州，卻傳來了再壞不過的消息——南贛巡撫王陽明絲毫不懂得體察圣意，居然不等朝廷降旨就率軍征討，三下五去二就把不爭氣的寧王活捉。厚照聞報跌足不已。叛賊已平，還親什么征呀？但朱厚照自有他的鬼聰明，他隱匿捷報，繼續(xù)南行。軍至臨清，依約派中使去接劉娘娘，但劉美人不見信簪，辭謝說：“不見簪，不信，不敢赴。”武宗見美人心切，沒有辦法，便獨自乘舸晝夜兼行，親自迎接美人。

十二月初一，武宗抵達揚州府。第二天，武宗率領數(shù)人騎馬在府城西打獵，從此，天天出去打獵。眾臣進諫無效，便請劉美人出面，終于勸住了好玩成性的皇帝。十二月十八日，明武宗親自前往妓院檢閱各位妓女，一時花粉價格暴漲，妓女身價倍增。

這一鬧足足八個多月。王陽明早在六個月前就把寧王押到了南京，苦求皇上受俘，朱厚照一概不準。最后王陽明終于福至心靈，重新報捷說所有功勞全是大將軍朱壽先生的，靠他老人家的威德和方略，以及他身邊的一干功臣，才能迅速平亂，自己親冒矢石、大戰(zhàn)鄱陽的事跡自然一字不提。這一本遞進去，旋即準奏。

受俘之后，朱厚照總算勉強同意北返。走了一陣子，又突發(fā)奇想：要把寧王放回去再作亂，由自己親手擒回。臣下聞之如五雷轟頂，勸諫的話都不知道該說什么好。

回程路上，武宗皇帝當然也不會閑著，游鎮(zhèn)江，登金山，自瓜洲過長江。八月，經(jīng)清江浦，武宗見水上風景優(yōu)美，魚翔淺底，頓起漁夫之興，便自駕小船捕魚玩耍。結果，提網(wǎng)時見魚多，武宗大樂，盡力拖拉，使船體失去平衡，他本人也跌落水中。明武宗在北京長大，不懂游水，入水后手忙腳亂，一陣亂撲騰，親侍們雖然把他救起，但水嗆入肺，加之惶恐驚悸，身體便每況愈下了。

也可能他是受驚之后，加上秋日著涼，引發(fā)了肺炎。在今天，肺炎只是一般病癥，消炎加上保養(yǎng)就能痊愈。但在明朝，肺炎、肺積水可是要人命的絕癥。

正德十六年(1521)春正月，武宗一行才回到北京。十四日，武宗仍舊強撐，在南郊主持大祀禮。行初獻禮時，武宗皇帝下拜天地，忽然口吐鮮血，癱倒在地，再也爬不起來了。大禮不得不終止。

到陰歷三月，武宗皇帝已處于彌留狀態(tài)，他對司禮監(jiān)太監(jiān)說：“朕疾不可為矣。其以朕意達皇太后，天下事重，與閣臣審處之。前事皆由朕誤，非汝曹所能預也。”

人之將死，其言也善。言畢，這位英俊愛玩的大明天子終于玩完，崩駕于豹房，時年三十一歲。

可嘆的是，武宗淫樂一生，嬪妃如云，美女無數(shù)，卻沒有留下可以接替皇位的子嗣。

他是昏君嗎？

據(jù)史書典籍記載，武宗一生所建實無，所毀多有，貪杯、好色、尚兵、無賴，所行之事多荒誕不經(jīng)，為世人所詬病。事實果真是這樣的嗎？

近些年來，許多學者提出了不同的看法。

其一，明武宗朱厚照在后世人眼中之所以是十足的壞人一個，只是因為繼位為帝的不是他的兒子，而是以藩王入大統(tǒng)的堂弟明世宗。世宗對武宗既沒好感，也沒直接的血統(tǒng)關系，在此前提下，后朝貶抑前朝以凸顯繼位天子之圣明，實是理之當然。因此，明世宗在《明實錄》的編撰中令史臣多錄其惡，絲毫不“為尊者諱”，甚或添油加醋，無中生有，把“八虎”及江彬等魚肉鄉(xiāng)里之行徑，一古腦都寫在武宗賬上，使得武宗皇帝之荒唐天下人皆知。

其二，即使是史書所錄，也常常矛盾百出，互相抵牾，到底哪一個是真正的武宗，尚需后世讀者、史家仔細辨別。

如，《武宗實錄》正德十四年載，刑部主事汪金上疏諫武宗飲酒過量，疏后附有史臣的一段話：“上嗜飲，常以杯杓自隨，左右欲乘其昏醉以市權亂政，又常預備瓶罌，當其既醉而醒，又每以進。或未溫，也輒冷飲之，終日酣酗，其顛倒迷亂，實以此故。”——簡直是個酒徒、醉漢！

同是《明實錄》，講到不久后武宗巡視西北邊，沿途行軍時的情景說：“自宣府抵西陲，往返數(shù)千里，上乘馬，腰弓矢，沖風雪，備歷險厄，有司具輦以隨，也不御。閹寺從者多病憊弗支，而上不以為勞也。”

既然是終日受到群小擺布、只知沉湎于酒的愚人，怎么又成了一個孔武有力、沖鋒陷陣的英雄皇帝？

其三，武宗雖然不入大內(nèi)，但是仍時常上朝聽政，批答奏章，決定國家重大事件。不愿上朝時，就通過司禮監(jiān)傳達自己的圣旨，命內(nèi)閣執(zhí)行。即使他遠在宣府的時候，雖說大臣不許前來，但還是特別強調(diào)，奏章要一件不少地送到宣府。所以說，武宗雖是荒唐，但在大事上一點也不糊涂。

其四，武宗處事剛毅果斷，彈指之間誅劉瑾，平安化王、寧王之叛，大敗蒙古王子，且多次賑災免賦，這些都是正德年間大事。而且，他在位時臣下仍有不少賢才，也從側面反映出這位帝王治下總體上仍有可稱道之處。特別是正德十二年，武宗率五六萬人抗擊蒙古軍取得軍事上的勝利，這與英宗率五十萬大軍而被俘，不可同日而語。此后蒙古軍長時間內(nèi)不敢犯邊，便是這次戰(zhàn)斗成果的直接證明。而且在這場戰(zhàn)斗中，武宗親自部署，戰(zhàn)術正確，指揮得法，體現(xiàn)了較高的軍事指揮才能。應州之役，也成為武宗一生中最為光彩的時刻。

我們可以從不同的角度看到不同的武宗，卻很難看到一個完整的武宗。其實，明代自英宗以來，國勢漸弱，如果武宗能夠兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡力，完全有可能做一代明君而成為中興之主，功垂史冊；但他恣意妄為的行徑卻為后人所訾議。

幽幽青山綠水間，康陵中靜靜地安息著武宗。對于他充滿浪漫色彩的一生，是非可否，后人依舊會不斷地評說下去。