“當(dāng)后何如當(dāng)妓樂”，此話出自南北朝時(shí)期北齊的胡太后之口，相信會(huì)讓很多人噴飯。但俗話說人各有志，職業(yè)不分高低貴賤，人家胡太后當(dāng)然有樂于為娼的自由。香港電影《性工作者十日談》中，有這樣一個(gè)妓女，名為“happy”，她對(duì)自己的要求就是做一名快樂的妓女，熱愛性工作者這份職業(yè)，只是難免有點(diǎn)逼迫自己苦中尋樂的辛酸。但胡太后卻是真正做到了“happy”，實(shí)屬罕見。緣何為后不如為娼?且聽分解。

胡氏是個(gè)美人，出身于名門，在朝廷舉辦的選美活動(dòng)中勝出，被選為長(zhǎng)廣王妃。武成皇帝高湛繼承了北齊的皇位后，將長(zhǎng)廣王妃胡氏冊(cè)立為皇后。但是胡氏卻并不得寵，和大多數(shù)嬪妃一樣，被武成皇帝冷落，成為宮中空洞的擺設(shè)。但胡太后是不甘心做怨婦的，她有自己找樂的法子。

“初武成時(shí)，后與諸閹人褻狎”(《北齊書》)，實(shí)在是有些猥瑣不堪。后來，胡皇后找到了一個(gè)正經(jīng)情人，他是皇帝的寵愛親信和士開。據(jù)說和士開相貌英俊，風(fēng)度翩翩，兩人是一拍即合。這在丑態(tài)百出的南北朝各個(gè)短命的皇朝中，也算不得是什么新鮮事兒。武成帝沉迷于自己的嫂子，所以對(duì)胡皇后的尋歡作樂也不計(jì)較，依舊寵信和士開，也依舊讓胡氏做著皇后。這夫妻倆可謂是各得其樂，誰也不干涉對(duì)方的自由，大有現(xiàn)代開放夫妻的新潮氣息。

和大多數(shù)南北朝時(shí)期的皇帝一樣，武成帝也沉迷于享樂，把國(guó)家大事都拋一邊。在和士開的勸說下，武成帝把皇位讓給了胡皇后的兒子、太子高緯，自己則退居二線，全心享樂。胡氏從皇后變成了太后。短命的皇朝，短命的皇帝，三年后縱情聲色的武成帝因酒色過度而一命嗚呼。之后，胡太后與和士開的關(guān)系幾近公開化，和士開權(quán)傾一時(shí)，結(jié)果引來殺身之禍，后被高緯的弟弟高儼設(shè)計(jì)所殺。胡太后失去了這個(gè)情人，只能另尋他歡。這次，她把目光投向了寺院。后宮偷情之事，似乎也有規(guī)律可循，她們選擇的對(duì)象一般無非也就是太監(jiān)、近臣和僧侶?；蕦m和寺院是嬪妃們有限的活動(dòng)場(chǎng)所，所以她們能接觸到的男人也不過這幾類而已。

胡太后與僧侶曇獻(xiàn)私通，甚至把龍床也搬到寺廟里，這幾乎成了公開的秘密，只有兒子高緯還蒙在鼓里。一次，高緯見太后身邊的兩名女尼秀色可餐，讓她們侍寢，誰知扒下衣服后竟發(fā)現(xiàn)都是男人。原來，他們都是胡太后招進(jìn)宮來的淫樂工具。東窗事發(fā)后，胡太后被幽閉于北宮，失去了自由。不久后，北齊滅亡。胡太后和高緯的皇后一起流落長(zhǎng)安，最后竟淪為娼妓，一下從“母儀天下”跌至賣身為生，這種落差非常人所能承受。但胡太后卻興高采烈地接受了這種命運(yùn)轉(zhuǎn)變。從幽閉的冷宮中來到外面的花花世界，讓她欣喜若狂。此時(shí)的她大致40歲左右，應(yīng)該是徐娘半老，風(fēng)韻猶存。北齊的太后和皇后雙雙淪落為娼，全長(zhǎng)安城都為之震撼，無數(shù)男人紛紛前往捧場(chǎng)。

要是換作他人，可能會(huì)選擇自殺而免辱，但是胡太后卻并不認(rèn)為做妓女是種恥辱。做太后怎么會(huì)比做妓女快樂呢?胡太后自有一套哲學(xué)，大抵是一種快樂至上的東西。做妓女不必像做皇后、太后一樣，要假裝高貴，假裝矜持。以現(xiàn)代的眼光來看，胡太后應(yīng)該算是一位性解放先鋒了。即便很多人都罵她是蕩婦，但在我看來，胡太后自有她的可愛之處。至少，她認(rèn)為職業(yè)不分高低貴賤的想法就非常超前，高于眾人。