盜墓，令死者不安，生者不寧。
既然盜墓者那雙賊眼對新墳舊?；⒁曧耥?，反盜墓就成為必須。在古代，與風(fēng)水一樣，如何保全逝者的尸骨，讓死者在陰間永獲安寧，是葬前葬后均要考慮的問題。
《易經(jīng)》稱，“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹。”如果從反盜墓的角度來理解，“藏之中野，不封不樹”，應(yīng)該是中國古人最樸素，也是最原始的反盜墓構(gòu)思。這種構(gòu)思在后代都有運(yùn)用，宋代書畫家米芾便曾如此葬過親屬。明馮夢龍編撰的《古今笑史·癡絕部》中記錄，“米芾好奇，葬其親潤州山間，不封不樹。嘗自詫于人，言莫有知其穴者。”
后來，反盜墓花樣就多了。
如朱元璋，民間傳說，他死前精明死后聰明，在自己的葬事上用盡心機(jī)。明人朱國楨所著的《皇明大政記》稱，朱元璋下葬那天“而發(fā)引，各門下葬”，此即南京民間至今流傳的說法，朱元璋出殯那天，十三座城門同時(shí)抬出了棺材。
從下列所述的種種手段里，可以玩味出古人特有的反盜墓玄機(jī)。
后趙始主半夜偷埋山中
曹操的所謂“七十二疑冢”，就是一種著名的防盜手段。
疑冢防盜，有一個(gè)考古名詞，叫“虛冢”。虛冢，只是秘葬方式之一種，又稱假墳、虛墓、虛葬、潛葬、潛埋。說白了，就是造若干假的墓穴，而將真尸葬地隱匿。
傳說中的著名的虛冢，當(dāng)屬孔仲尼的弟子為其設(shè)的五座虛墓。晚清文人俞樾著《茶香室叢鈔》引《東家雜記》稱，當(dāng)年孔子的墳西側(cè)有五座假墳，都是石頭砌成的。這些墳都是他的弟子為他造的，目的是防止被后人盜掘。當(dāng)時(shí)孔子的儒家觀點(diǎn)僅是諸子百家之一種，并不是人人都贊成的，反對派多多。聯(lián)想此背景，弟子為其造假墳，干擾對手還是有理由的。
據(jù)說后來始皇帝嬴政統(tǒng)一六國后，曾命人掘開了這些虛冢，里面竟然跑出了一只白兔子。此說顯然是無稽之談，不可信。但從中可以透露出，盜墓掘墳，在孔子那個(gè)時(shí)代已是一種社會(huì)現(xiàn)象了。為了防止慘劇的發(fā)生，反盜墓成了必須考慮的事情。
東晉之后的十六國時(shí)期后趙（公元319－351年）始主石勒，字世龍，羯族，上黨武鄉(xiāng)人。初歸效劉淵，據(jù)有襄國。石勒后殺前趙（公元304-329年）末主劉曜稱帝，擁有冀并幽司豫兗青徐雍秦十州之地。
在當(dāng)時(shí)的十六國中，后趙最為強(qiáng)盛。石勒當(dāng)了15年皇帝，于咸和七年（公元333年）病死。死后，石勒采取“虛葬”手段，處理自己的后事，夜里偷偷下葬，“夜瘞（yì埋葬）山谷，莫知其所，備文物虛葬，號高平陵。”
史上記載石勒的葬事相當(dāng)?shù)驼{(diào)?！稌x書·石勒》（卷105）記載，石勒病危時(shí)，曾下遺詔：“三日而葬，內(nèi)外百僚既葬除服，無禁婚娶、祭祀、飲酒、食肉，征鎮(zhèn)牧守不得輒離所司以奔喪，斂以時(shí)服，載以常車，無藏金寶，無內(nèi)器玩。大雅沖幼，恐非能構(gòu)荷朕志。中山已下其各司所典，無違朕命。大雅與斌宜善相維持，司馬氏汝等之殷鑒，其務(wù)于敦穆也。中山王深可三思周霍，勿為將來口實(shí)。”
石勒的葬事與曹操所為如出一轍，秘葬的同時(shí)施行薄葬。據(jù)說石勒的墓內(nèi)沒有金銀寶珠寶隨葬，喪事也極為簡單，官員參加喪禮都不被允許，以絕世人掘陵取財(cái)之歹念。
石勒的反盜墓手段，其實(shí)在其死之前已經(jīng)過“實(shí)驗(yàn)”，石勒葬母時(shí)便是“虛葬”?！稌x書·石勒》（卷105）記載，“勒母王氏死，潛窆山谷，莫詳其所。既而備九命之禮，虛葬于襄國城南。”
另據(jù)時(shí)人所記，石勒秘葬在渠山，當(dāng)夜從城里同時(shí)抬出了十多具棺材，以迷惑老百姓。后明開國皇帝朱元璋“十三城門出棺”，是否是受到石勒秘葬方式的影響，現(xiàn)在不能肯定，但其反盜墓的靈感，應(yīng)該是一致的。
石勒死后由其第二子石弘繼位，可能兒子太年輕了吧，讓其侄兒石虎奪了皇位。石虎廢石弘為海陽王，自立“大趙天王”，并遷都于“鄴”城。
石虎死后葬顯原陵。從史料記載來推測，顯原陵亦為虛冢，石虎并未葬在陵中?！顿Y治通鑒·晉紀(jì)》（卷100）記載，東穆武帝升平三年（公元359年），前燕皇帝慕容儁（jùn古同“俊”）做一個(gè)夢，夢見石虎咬其膀子，一怒之下去挖掘顯原陵，欲鞭尸泄忿，但打開了陵穴后，并沒有找到石虎的尸體。于是慕容儁“購以百金，鄴女子李菟知而告之，得尸于東明觀下，僵而不腐。”
找到石虎的尸體后，“儁蹋而罵之曰：‘死胡，何敢怖生天子！’數(shù)其殘暴之罪而鞭之，投于漳水，尸倚橋柱不流。”后來前燕為前秦滅亡后，告密者李菟也因此被殺了，被橋柱子攔住留下的石虎尸體，得到重新收葬。
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