評高校要求新生讀《弟子規(guī)》:該讀懂其文化寓意

時(shí)間:2013-08-23 08:47來源:武漢晨報(bào) 作者:張劍 點(diǎn)擊: 載入中...

  《羊城晚報(bào)》報(bào)道,上周,中山大學(xué)2013級新生報(bào)到。今年校方首次要求,新生在暑假期間閱讀《弟子規(guī)》并寫讀后感。但近日,中大哲學(xué)系知名教授袁偉時(shí)發(fā)表評論《中山大學(xué)的新"笑劇"》,提出尖銳批評,引發(fā)網(wǎng)友爭論。


  幾百年前的蒙學(xué)讀物究竟該不該拿來當(dāng)成大學(xué)生的必讀經(jīng)典?這本身就是個(gè)見仁見智的問題。如果我們都抱著"以說服對方為目的"的心態(tài)去參與這場討論,那么,基于不同價(jià)值立場、不同話語體系的觀點(diǎn)便可能陷入"雞同鴨講"的喧囂爭論,如此背景下,討論便失去了其應(yīng)有的意義。


  眾所周知,幾百年前作為道德品行范例的《弟子規(guī)》,其部分內(nèi)容早已脫離了當(dāng)今實(shí)際,而中山大學(xué)為什么鐘情于它呢?其實(shí),這和當(dāng)下的文化生態(tài)不無關(guān)聯(lián)。在琳瑯滿目的書店里,我們已很難找到一本開啟年輕人心靈教育的合適讀物。當(dāng)世俗和功利爬滿了書架,當(dāng)厚黑學(xué)、成功學(xué)大行其道,選擇《弟子規(guī)》或許是一個(gè)"兩害相權(quán)取其輕"的無奈選擇。


  再則,要求新生交讀后感,并不等同于要求學(xué)生對書本內(nèi)容言聽計(jì)從。讀后感只是反應(yīng)學(xué)生看過這本書后的內(nèi)心感受,其內(nèi)容既可以是批判,也可以是對某一觀點(diǎn)的重新論證。那在此語境下,要求新生讀讀幾百年前的啟蒙讀物,又何嘗不可?如果一所大學(xué)的這點(diǎn)要求都要遭到社會(huì)的無情批判,我們又怎能奢望它培養(yǎng)出更多"自由思想、獨(dú)立人格"的學(xué)生?


  更為重要的是,文化現(xiàn)象是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真切反映。從因果聯(lián)系上看,大學(xué)要求學(xué)生讀《弟子規(guī)》,這之中其實(shí)隱含著當(dāng)下社會(huì)道德滑坡的現(xiàn)實(shí)。故而,審視中山大學(xué)這一舉措,更不該缺位的不是爭論,而是反思。


  《弟子規(guī)》中有精華,也有糟粕。精華應(yīng)吸取,糟粕理當(dāng)拋棄。但如果僅滿足于這淺顯的解讀,而忽視了其背后隱含的文化危機(jī),那圍繞大學(xué)這一做法而展開的爭論都將變得空洞而無價(jià)值。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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