當然，這類的名人效應(yīng)，非藥品推銷所獨有，古代生意人都喜歡這么做，如著名的醬菜"六必居",因其匾是明嘉靖年間奸相嚴嵩當年所題而名滿京城。

　　街頭藥販一手拿幌子一手轉(zhuǎn)串鈴

　　除了開藥店的坐商，古代還有很多走街串巷的藥販子"流動"賣藥?！端疂G傳》第二回中，"九紋龍"史進便看到了這樣的一個場面："中間里一個人，仗著十來條桿棒，地上攤著十數(shù)個膏藥，一盤子盛著，插把紙標兒在上面，卻原來是江湖上使槍棒賣藥的。"

　　賣藥的是史進的師傅"打虎將"李忠?！端疂G傳》系小說，但作者施耐庵所見所寫，則是古代藥販子推銷藥品的常見手段：通過賣藝來賣藥，通過免費使用來吸引患者。

　　流動賣藥者還常借"聲響廣告"招攬人群。所謂"聲響廣告",就是用一種特別的聲音告知、吸引和刺激買主。如在過去，磨刀磨剪子的，擊打"聯(lián)鐵板";收購書畫、首飾的古董小販，手擊一種羊皮小鼓；賣藥的則一手拿著幌子，一手轉(zhuǎn)動串鈴。

　　由于流動藥販所推銷藥品的質(zhì)量、安全性很難有保證，古代有些朝代并不提倡走街串巷賣藥品，在元代，甚至一度禁止流動推銷藥品。

　　《元典章·刑部》"禁毒藥"中有一條"禁治沿街貨藥",說的就是禁賣的事情。元仁宗皇慶初年，江西行省曾上奏稱："如今有一等不畏官法的人，每當街聚眾，施呈小技，誘說俚俗，貨賣藥餌。"有的賣藥者"不知藥性，亂行醫(yī)藥針灸，貪圖錢財",不時釀成人身傷害事件，所以朝廷"出榜禁治",不允許在街頭推銷藥品。

　　據(jù)《北京晚報》