阿合馬,"回回人也,不知其所由進(jìn)",《元史》中對他早年敘述不詳。從中亞、西亞的史籍研究中發(fā)現(xiàn),此人是花剌子模國費(fèi)納客忒人(今塔什干),青年時(shí)代依附忽必烈皇后察必的父親,得以成為皇后斡耳朵下屬侍臣。忽必烈中統(tǒng)三年(公元1262年),阿合馬開始得到重用,"領(lǐng)中書左右部,兼諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使",掌管財(cái)賦之務(wù)。忽必烈以"龍興之地"開平為上都,任阿合馬"同知開平府事,領(lǐng)左右部如故".
進(jìn)入忽必烈視野后,阿合馬很有一番作為,"興煽鐵冶,歲輸鐵一百三萬七千斤,就鑄農(nóng)器二十萬事,易粟輸官者凡四萬石。"由于斂財(cái)收賦干得好,至元元年(公元1264年),忽必烈超拜阿合馬為中書平章事。又過兩年,忽必烈下旨任阿合馬以中書平章政事兼領(lǐng)使職,全國財(cái)權(quán)皆集于他一人之手。
官升得快,阿合馬主意也越來越多,他以屎中撿豆的認(rèn)真勁兒,一會兒上奏改鑄金銀,一會出主意禁止太原當(dāng)?shù)厝酥篼}販賣得利,蒼蠅臉上剝?nèi)?,蝴蝶翅上刮粉,很得忽必烈歡心,又以他為"平章尚書省事".
阿合馬并非是一般巧言令色的佞臣,他為人"多智巧言,以功利成效自負(fù),眾人咸稱其能".此外,阿合馬有口辯,常在廷議時(shí)與丞相安童等人爭論時(shí)占盡上風(fēng),口舌如簧,滔滔不絕,忽必烈"由是奇其才,授以政柄,言無不從".阿合馬一朝權(quán)在手,就把令來行,并向忽必烈表示:"事無大小,皆委之臣,所用之人,臣得自擇",忽必烈允諾。這樣一來,阿合馬把人事大權(quán)又抓于己手。
至元九年,元廷并尚書省入中書省,阿合馬又被任為中書平章政事。忽必烈1260年設(shè)的中書省是當(dāng)時(shí)元朝中央最高的行政機(jī)關(guān),中書令由皇太子真金擔(dān)任,但只是名譽(yù)頭銜,而左、右丞相之位又??杖?,平章政事實(shí)際上就是真正的中書省主管,類似今天的國務(wù)總理和首相。元朝的尚書省原先的名字是"國使使司",類似今天的財(cái)政部,忽必烈曾把"中書六部"改為"尚書六部",正是想突出"財(cái)臣"的重要性。阿合馬倒是挺"舉賢不避親",轉(zhuǎn)年,就把兒子忽辛任命為大都路總管兼大興府尹。
由于行事太過擅權(quán),右丞相安童多次向忽必烈進(jìn)言,皆無效用。阿合馬蹬鼻子上臉,又派樞密院的心腹上奏皇帝要以忽辛任"同僉樞密院事",想讓他兼任"國防部長".樞密院的最高官員是"樞密使",也是真金太子掛名,所以,如果忽辛得任"同僉樞密院事",等于阿合馬讓兒子掌握了元朝的軍權(quán),那樣一來,忽必烈、真金父子的"家天下",就會成為阿合馬、忽辛父子的"家天下"了。
忽必烈這次沒有同意,他把任命予以駁回,因?yàn)槔匣实凵钪⒑像R的草包兒子擔(dān)當(dāng)不了如此重任,說:"忽辛連賈胡作生意的事情都不清楚,怎能負(fù)責(zé)機(jī)要大事!"(原文是"彼賈胡事猶不知,況可責(zé)以機(jī)務(wù)耶!"不少研究者望文生義或不看原文,以為忽必烈說忽辛是個(gè)"賈胡",縱使"彼賈胡"斷句,后面也連不上說不通)。
此后,阿合馬有所收斂。隨著江南收為元朝所有,阿合馬為忽必烈出主意,在南宋舊境行鹽鈔之法,禁止官員私自買賣藥材。為了最大限度征利,他又幫忽必烈設(shè)置諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司,征利頗豐。高興之余,每遇財(cái)政問題,忽必烈都會說:"此財(cái)務(wù)事,其與阿合馬議之。"至元十五年,忽必烈對人感慨到:"夫宰相者,明天道,察地理,盡人事,兼此三者,乃為稱職。阿里海涯、麥術(shù)丁等,亦未可為相?;鼗厝酥校⒑像R才任宰相。"可見,當(dāng)時(shí)在元世祖心中,阿合馬名列群臣中的第一。
大權(quán)獨(dú)攬之下,阿合馬"益肆貪橫,援引奸黨郝楨、耿仁,驟升同烈,陰謀交通……內(nèi)通貨賄,外示威刑,廷中相視,無敢論列。"得知江淮行省平章阿里伯和右丞燕貼木兒不買自己賬,阿合馬便奏稱這二人擅支錢糧,很快以貪黷罪殺掉二人。
元朝的"行中書省"簡稱"行省",最早是中統(tǒng)年間忽必烈為了方便統(tǒng)治而設(shè)立的10個(gè)臨時(shí)機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)叫"宣撫司".行省架構(gòu)是中書省的"具體而微",正是中書省向全國的權(quán)力延伸,下轄路、府、州、縣,近乎封建,權(quán)力很大?,F(xiàn)在的"省",正是由當(dāng)年忽必烈的"行中書省"轉(zhuǎn)變而來。
元廷宿衛(wèi)中級軍校秦長卿深知阿合馬奸謀,"慨然上書發(fā)其奸",被阿合馬立即下令逮捕入獄,酷刑折磨而死。秦長卿上告信中有兩句寫得特別好:"現(xiàn)其禁絕異議,杜塞忠言,其情似秦趙高;私蓄逾公家資,覬覦非望,其事似漢董卓".
縱觀阿合馬搜刮手段和內(nèi)容,無外乎以下幾點(diǎn):其一,濫發(fā)交鈔。忽必烈繼位后,所頒定的中統(tǒng)交鈔是以絲為本,交鈔二兩合銀一兩(銀五十兩為一錠)。1261年底,發(fā)行中統(tǒng)元寶鈔,分為十等,以錢為準(zhǔn),一千文錢(一貫)相當(dāng)于一兩交鈔。南宋滅亡后,元朝用中統(tǒng)鈔倒換南宋的會子、交子,使幣制達(dá)成統(tǒng)一。1273年以前,中統(tǒng)鈔發(fā)行量相當(dāng)有節(jié)制,每年不過十萬錠。阿合馬大權(quán)在握后,為了斂財(cái),濫發(fā)鈔幣,自1276年開始,中統(tǒng)鈔的幣量每年都是大幾十萬錠,最高達(dá)一百九十萬錠,如此,勢必造成"物重鈔輕",最終使得"公私俱弊",使元朝經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了嚴(yán)重的混亂。其二,阿合馬大興"理算"(又稱"打勘"、"拘刷"),以檢查清理政府財(cái)政收入為名實(shí)現(xiàn)斂財(cái)目的。其實(shí),反貪反貪,越反越貪;理算理算,越理越亂。理算之法使得元朝各級官吏大魚吃小魚,小魚吃蝦米,最終吃大虧的還是基層官員和平民百姓。其三,阿合馬大搞官賣壟斷,對銀、鐵、鹽等實(shí)行壟斷權(quán),又命官府括民鑄造農(nóng)器,使得農(nóng)器品質(zhì)相當(dāng)粗劣又價(jià)格昂貴。同時(shí),他巧立名目,增加各種稅目,任意提高稅金,甚至連死人也要收喪葬稅,可以說是前無古人,無后來者。
阿合馬致怨?jié)M天下,竭力排毀漢法以及儒士,使得儒臣與太子真金對他恨之入骨。但是,只要老皇帝忽必烈在位一天,真金太子不敢拿他怎樣,最多是"惡其奸惡,未嘗少假顏色".有逸史講真金太子曾在朝上當(dāng)面毆打阿合馬,似乎不是實(shí)情。真金自幼受儒家教育,溫良恭儉讓,不可能在父皇面前做出如此"失禮"的舉動。
對于阿合馬被殺的過程,《元史奸臣傳》中這樣寫:
十九年三月,世祖(忽必烈)在上都,皇太子(真金)從。有益都千戶王著者,素志疾惡,因人心憤怨,密鑄大銅錘,自誓愿擊阿合馬首。會妖僧高和尚,以秘術(shù)行軍中。無驗(yàn)而歸,詐稱死,殺其徒,以尸欺眾,逃去,人亦莫知。(王)著乃與合謀,以戊寅日,詐稱皇太子還都作佛事,結(jié)八十余人,夜入京城。旦遣二僧詣中書省,令市齋物,省中疑而訊之,不伏。及午,(王)著又遣崔總管矯傳令旨,俾樞密副使張易發(fā)兵若干,以是夜會東宮前。(張)易莫察其偽,即令指揮使顏義領(lǐng)兵俱往。(王)著自馳見阿合馬,詭言太子將至,令省官悉候于宮前。阿合馬遣右司郎中脫歡察兒等數(shù)騎出關(guān),北行十余里,遇其眾,偽太子者(王著徒眾)責(zé)以無禮,盡殺之,奪其馬,南入健德門。夜二鼓,莫敢何問,至東宮前,其徒皆下馬,獨(dú)偽太子者立馬指揮,呼省官至前,責(zé)阿合馬數(shù)語,(王)著即牽去,以所袖銅錘碎其腦,立斃。繼呼左丞郝禎至,殺之。囚右丞張惠。樞密院、御史臺、留守司官皆遙望,莫測其故。尚書張九思自宮中大呼,以為詐,留守司達(dá)魯花赤博敦,遂持梃前,擊立馬者墜地,弓矢亂發(fā),眾奔潰,多就禽。高和尚等逃去,(王)著挺身請囚。
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