洪七公（影視資料圖）
對品賞美食有著足夠的熱情并且精于美食之道，是“吃貨”所必備的基本素質(zhì)。根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)，金庸當(dāng)屬“吃貨”無疑。并且，還是一位和蘇州美食有著密切關(guān)聯(lián)的“吃貨”.
金庸的老家在浙江海寧，離蘇州很近，年輕時又在東吳大學(xué)（蘇州大學(xué)前身）讀過書（1947年，他辭去《東南日報》工作，在東吳大學(xué)法學(xué)院國際法專業(yè)學(xué)習(xí)），他的祖母又是蘇州人，金庸對蘇州當(dāng)然了解，吳儂軟語、姑蘇美食因而常見于他的作品。金庸小說里直接寫到蘇州和蘇州美食的是《天龍八部》。段譽(yù)初到江南時，就是在姑蘇燕子塢聽到了好聽的蘇州話，吃到了可口的蘇州菜。盡管對于蘇州人來說，阿朱、阿碧調(diào)制的不過是幾味家常小食而已。
金庸筆下，“吃貨”眾多。第一“吃貨”非洪七公莫屬。洪七公“吃貨”吃成了精，晚年成功躋身一流美食家兼烹飪家行列。黃蓉賄賂洪七公的菜譜以江浙菜系為主，講求清淡味鮮，用料以各類河鮮和各種菇、筍、肉、蔬及豆制品為主。“玉笛誰家聽落梅”、“好逑湯”、“二十四橋明月夜”,這幾道菜之所以給讀者留下了很深的印象，一方面是其制作工藝的精細(xì)與材料取舍的出人意料讓人咋舌，另一方面是菜名非常藝術(shù)化。想來，金大俠平素一定是有很多飯局的，遍嘗天下美食，綜合各家所長，獨(dú)創(chuàng)新招，看客垂涎紙上……
金庸筆下，第一會做菜的女主角是黃蓉?！渡涞裼⑿蹅鳌返诹刂校S姑娘初試身手：用峨嵋鋼刺剖了公雞肚子，將內(nèi)臟洗剝干凈，卻不拔毛，用水和了一團(tuán)泥裹住雞，生火烤了起來?？镜靡粫?，泥中透出甜香，待得濕泥干透，剝?nèi)ジ赡?，雞毛隨泥而落，雞肉白嫩，濃香撲鼻。熟悉蘇州美食的“吃貨”一看便知：叫化雞，蘇州名菜。
凡是講到吃的地方，金庸都毫不馬虎，什么場合吃什么、怎么吃，從塞北荒原到煙雨江南，江湖世界中活色生香、多姿多彩的美食，滋養(yǎng)著每一位大俠的身體與心靈，穿越千年時光呈現(xiàn)在讀者面前，令人嘆為觀止。
人在江湖，出入客棧飯館、打尖住店是常有的事。除了江湖飲食，金庸小說中還時常涉及飯館、酒樓。松鶴樓便是其中之一。
松鶴樓，200多歲，年紀(jì)很大，名氣蠻響。提起松鶴樓，蘇州人腦子里會馬上蹦出來四個字：乾隆始創(chuàng)。也就是說，早在乾隆皇帝的時候，松鶴樓就有了。確切地說，松鶴樓開業(yè)那年，是乾隆二十二年（1757年）。作為故事場景，松鶴樓出現(xiàn)在金庸的武俠小說中：
段譽(yù)信步而行，突然間聞到一股香氣，乃是焦糖、醬油混著熟肉的氣味。他大半天沒吃東西了，劃了這幾個時辰的船，早已甚是饑餓，當(dāng)下循著香氣尋去，轉(zhuǎn)了一個彎，只見老大一座酒樓當(dāng)街而立，金字招牌上寫著“松鶴樓”三個大字。招牌年深月久，被煙熏成一團(tuán)漆黑，三個金字卻閃爍發(fā)光，陣陣酒香肉氣從酒樓中噴出來，廚子刀勺聲和跑堂吆喝聲響成一片……
《天龍八部》中提到，喬峰、段譽(yù)相識在一家酒樓，斗酒結(jié)義，這家酒樓的名字就叫“松鶴樓”.
可能是松鶴樓名聲在外，金庸早有耳聞，在《天龍八部》里，松鶴樓多次被提到。但那個時候的金庸，從未去過松鶴樓。直到2007年，84歲的金庸第一次踏進(jìn)蘇州松鶴樓。在品嘗蘇幫菜肴的同時，他才知道自己當(dāng)年在寫《天龍八部》的時候犯了一個“常識錯誤”:錯將蘇州松鶴樓安到了無錫。
松鶴樓建于清代乾隆年間，《天龍八部》的時代背景則是北宋年間，且那段故事中的松鶴樓地處無錫。小說作品當(dāng)中，采用“移花接木”手法也是常有的事，把后世出現(xiàn)的事物名稱安在前朝，并不為過。例如，《天龍八部》中段譽(yù)在蘇州燕子塢還喝到了600年后才出現(xiàn)的碧螺春。燕子塢是虛構(gòu)的地名，不消多言。碧螺春，原名“嚇煞人香”,自古就是茶中珍品，傳說已有1300多年的采制歷史。清康熙三十八年（公元1699年），康熙南巡到太湖，巡撫以此茶進(jìn)呈，康熙皇帝覺得這個名字太俗，才把“嚇煞人香”改成“碧螺春”.段譽(yù)喝的應(yīng)該是“嚇煞人香”,當(dāng)時絕不會有“碧螺春”這個稱謂的。阿朱、阿碧為段譽(yù)泡了碧螺春，書中隨后對該茶得名一事做了交待?！渡涞裼⑿蹅鳌分校懝谟⒕厶罕I一節(jié)，提到金頭鰲為莫厘峰寨主。莫厘峰，太湖洞庭東山主峰，也就是碧螺春茶葉的原產(chǎn)地。由此可見金庸的博學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)以及在小說創(chuàng)作中的一絲不茍。而電視劇《水滸傳》中，王婆稱其茶為碧螺春，則是編導(dǎo)的大失誤了。
金庸此行松鶴樓給在場的蘇州人留下了深刻印象。老人家盛贊素包子的美味，等不及再叫一份，便將鄰座的那份也一并吃了，當(dāng)真一等“吃貨”也。
