王蒙:如果人類只?!氨环?wù)” 白癡時代必然來臨

時間:2013-12-27 08:22來源:北京青年報 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

王蒙

 

  前文化部部長、當(dāng)代文壇重量級人物王蒙10月23日在《北京青年報》上發(fā)表了一篇題為《科技戰(zhàn)勝人類的噩夢》文章,他表示了對人類未來的擔(dān)憂,傳播技術(shù)日新月異的時代,電腦、手機(jī)殺入了生活。當(dāng)人們只會用耳朵、眼球、舌頭、鼻孔、皮肉來接受信息的時候,很可能意味著頭腦的萎縮與靈魂的干癟,意味著白癡時代、低智商時代的噩夢緩緩逼近。


  這篇文章發(fā)表之后,在社會上引起強(qiáng)烈反響,也在讀者當(dāng)中引起廣泛的共鳴。在商界有著巨大影響力的聯(lián)想控股董事長柳傳志先生,也是北青報的老讀者,他對王蒙的憂慮表示“感同身受”,“但也只能嘆息”.


  隨后,他在致王蒙的信中提到,大部分人每天都在忙,如你所說白癡時代和低智商時代緩緩逼近的時候,我們的這種忙就是渾渾噩噩的忙。


  “當(dāng)天外物體要撞擊地球的時候,大家都會動員起來,好歹想個法子,我覺得白癡時代的逼近也是必然的事了,而大部分人由于自己原來的位置反應(yīng)將是不相信、無所謂或者反駁”,“挺可悲,但沒轍,您說怎么辦呢?我把您的文章用微信轉(zhuǎn)出去發(fā)在我們公司的內(nèi)網(wǎng)上,就是我能做的事了。”


  柳傳志在微信上對王蒙文章的轉(zhuǎn)載,再次掀起一輪人們關(guān)于科技與文化的熱議。


  12月23日,本報請來了這兩位重量級人物王蒙和柳傳志先生,坐在一起面對面聊聊。兩個人,一位來自文化界,一位來自企業(yè)界。王蒙先生今年已79歲高齡,而柳傳志先生也已69歲。跨時代和跨業(yè)界的兩位重量級人物由此展開了一場精彩對話。

 

 

  “中國作家當(dāng)然在中國”

 


  柳傳志在向王蒙講述他是如何用時間改變?nèi)藗儗β?lián)想看法時提到,“剛開始聯(lián)想創(chuàng)業(yè)的時候,我拿不到政府的生產(chǎn)批文,就想了個辦法,到香港辦了一個小廠,然后將產(chǎn)品帶到美國拉斯維加斯消費(fèi)電子展,恰好趕上我國主管部門的一位處長在這個展上看到了我們的產(chǎn)品,感嘆這兒還有一個中國企業(yè)的展位,而且還是北京人,這才給了我們生產(chǎn)批文,也算是‘曲線救國’”.


  “剛到香港那會兒,香港人看不起我們。我們的公司在香港最偏遠(yuǎn)的地方柴灣,和我合作的人是兩個香港名校的畢業(yè)生,員工也多是香港人,一次來了一位客人,我叫秘書倒茶,直到客人走,她都沒有倒。后來我問她怎么回事,她說聽不明白普通話,我當(dāng)時挺火的。”


  “后來我在一次開會講話時說內(nèi)地人剛來香港是比較土,不懂得怎么花錢,但我想問,這公司沒我們,你們能掙到錢嗎?一下把他們都說傻了。”王蒙對柳傳志的創(chuàng)業(yè)精神深感敬佩。


  雖然兩人身在不同的業(yè)界,但王蒙也有同感,他也回憶了自己的親身經(jīng)歷:“一次我到紐約開會,有些華人作家在談到一些問題時說看不起中國作家,認(rèn)為中國作家缺乏責(zé)任感,他們大聲質(zhì)問‘中國的作家在哪兒',我回答他們’中國作家當(dāng)然在中國‘,中國作家對問題的看法有自己的判斷。”

 

 

  好吃又好看才有好盈利模式

 


  王蒙在《噩夢》一文中提到了移動互聯(lián)網(wǎng)時代對傳統(tǒng)媒體的沖擊。對此,柳傳志主動與王蒙分享了自己的投資哲學(xué)。


  柳傳志稱,企業(yè)在投資之前,要先選擇行業(yè),“我要選的行業(yè),是希望又好吃又好看,這是我的一個標(biāo)準(zhǔn)”.“當(dāng)初做電腦,是因?yàn)殡娔X是個大行業(yè),很幸運(yùn)。而現(xiàn)在正在做的佳沃農(nóng)業(yè)就是又好吃又好看的行業(yè)。而且好吃好看要搭配,這樣才能形成一個好的盈利模式,這一點(diǎn),對傳統(tǒng)媒體很有借鑒意義。”

 

 

  “柳桃”的好價格是怎樣煉成的

 


  對話結(jié)束時,柳傳志向王蒙“推銷”“褚橙柳桃”,褚橙是褚時健種的甜橙、柳桃就是柳傳志種的獼猴桃,目前正在市場上以組合裝的方式銷售,售價在300元左右。應(yīng)該說,這樣的價格并不具備突出的優(yōu)勢。但是,據(jù)柳傳志介紹,佳沃的主張是希望保證每個獼猴桃的安全和高品質(zhì),為此,從種植、分揀、運(yùn)輸?shù)纫幌盗羞^程,都實(shí)行了全產(chǎn)業(yè)鏈控制。以機(jī)械分揀技術(shù)為例,能把顏色一致、大小一樣、成熟度相同的果實(shí)篩選出來。與此同時,他們還建立起了全程可追溯系統(tǒng),通過掃描二維碼的方式,可以追溯到哪個地方生產(chǎn)的、由何人負(fù)責(zé)、誰做的包裝,都可以落實(shí)到具體人……“好味道+好賣相”才能賣到這個價格。


  柳傳志補(bǔ)充說:“為了保證水果的鮮度和口感,我們?nèi)坎捎每者\(yùn),運(yùn)輸成本也很高。等以后我們佳沃的品牌打出來了,水果產(chǎn)量更多時,更多的老百姓也就能吃得起了。”聽柳傳志這么一說,王蒙點(diǎn)頭表示肯定。本版文/本報記者 吳琳琳

 

 

  原聲回放

 


  王蒙在《科技戰(zhàn)勝人類的噩夢》的文章中提到,“博客代替著論文,微博代替著博客,碎片代替著體系,擲地噴飯的段子代替了擲地有聲的思想……信息的數(shù)量與傳播的速度代替著真實(shí)性、確切性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、嚴(yán)肅性。”對于王蒙的憂慮,柳傳志也感同身受。


  柳傳志:那對知識碎片,又能怎么辦呢?


  王蒙:是這樣的,人要是太舒服了,人本身的能力就下降,比如說體能,現(xiàn)在就下降多少?未來如果智力方面科技都能替人做了,那么人的智力也會大大下降, 只剩下“被服務(wù)”,那么白癡時代或者說低智商時代必然要來了。


  王蒙在《噩夢》一文中也提到,超級的智能技術(shù),使電腦或者手機(jī)牽著多數(shù)人的鼻子走,舒舒服服地弱化著一大批人的智力,也正在成為事實(shí)。同樣身處科技時代變局中的柳傳志也同樣“只能嘆息”.


  王蒙:其實(shí)本來中國移動互聯(lián)不是問題,但中國內(nèi)地缺少相對多元化的接口。比如香港,有一些封閉性俱樂部,一進(jìn)門,就要求關(guān)上手機(jī),如果手機(jī)響了,就會請你出去。重要的場合都是如此。


  而我們呢?經(jīng)常能看到一些主持會議的人在上面說話,下面的大部分人都在看手機(jī)。這起碼是不禮貌。


  當(dāng)然,我走哪兒也用手機(jī)。一次我參加一個人民大會堂舉行的會議,我正在聽講話的時候,手機(jī)突然響了,我想“什么事呢”,一看,我太太發(fā)來了短信提醒我“開會的時候千萬不要看手機(jī)”,嗨,丟人丟大發(fā)了。中國人缺少某些東西。


  柳傳志:從歷史長河來看,這是一個過程。中國人由窮到富,會慢慢變得更有禮貌、更有教養(yǎng)。這也是一個時間上的過程,我自己也深有體會。如何讓這個過程盡早結(jié)束,這需要理論,如果成天不看書,這事就麻煩了。 (責(zé)任編輯:陳冬梅)

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