現(xiàn)在已經(jīng)很難再用統(tǒng)一的文學(xué)觀念來(lái)理解今天的文學(xué)了,甚至不同的文學(xué)群落理解的“文學(xué)”都很不相同。“50后”“60后”作家與活躍在網(wǎng)絡(luò)上的青年寫(xiě)手們各自為陣。莫言、賈平凹、劉震云、閻連科、張煒、蘇童、余華、格非、阿來(lái)等等,稱(chēng)這些剛過(guò)壯年的作家為“老樹(shù)”,似乎言過(guò)其辭,但想想本世紀(jì)之初直至上世紀(jì)八九十年代,中國(guó)文學(xué)主要是青春寫(xiě)作,那就可以理解何以他們壯年剛過(guò),就可能是壯士暮年。他們自然有著可貴的成熟,但又不得不承載著20世紀(jì)白話(huà)文學(xué)百年的暮氣。新文學(xué)也就百年的歷史,但在當(dāng)今中國(guó)文壇的多元格局里已經(jīng)成了“傳統(tǒng)文學(xué)”.“70后”作家蒙受著“50后”“60后”作家的陰影,“80后”作家完成了轉(zhuǎn)向卻又去向不明,傳統(tǒng)中國(guó)文學(xué)究竟向何處去,還能向何處去,不能不成為我們今天要面對(duì)的問(wèn)題。
2013年,賈平凹出版《帶燈》,以一位年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)女干部為主角講述鄉(xiāng)村中國(guó)面臨的種種難題。在《廢都》之后,賈平凹帶著憤懣“懷念狼”,猛然間高吼“秦腔”,轉(zhuǎn)而又堅(jiān)韌地?zé)捚?ldquo;古爐”,看似是最有個(gè)人風(fēng)格的作家,卻在每一部作品中力求大變?!稁簟分匈Z平凹面向現(xiàn)實(shí)的勇氣驟然加強(qiáng),這是老驥不能放棄的志向,內(nèi)里的那種蒼勁始終要握住鮮亮,而且握得這么結(jié)實(shí),多年練就的勁道仿佛源源不斷。
余華沉寂七年之后出版《第七天》,這部薄薄的小說(shuō)也試圖向現(xiàn)實(shí)說(shuō)話(huà),說(shuō)話(huà)的方式當(dāng)然還有值得商榷之處,但50多歲的余華把小說(shuō)做得相當(dāng)純凈,說(shuō)敘述爐火純青也不為過(guò)。早年那么無(wú)情地撕碎家庭倫理,這部小說(shuō)卻把一個(gè)非血緣的父子情深寫(xiě)得如歌如訴。同樣,到了知天命年紀(jì)的蘇童出版了《黃雀記》,又回到香椿街的少年時(shí)代,那里潮濕、鮮妍卻詭異多端。這部小說(shuō)雖沒(méi)有超出多少蘇童過(guò)去的小說(shuō),但那種記憶的韌性,對(duì)命運(yùn)之不可抗拒又有新的體驗(yàn),語(yǔ)言敘述也有一種自由的松弛,不能不說(shuō)是一種老到。林白這個(gè)當(dāng)年沉迷于“一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)”的女性主義者,今年出版《北去來(lái)辭》,把一個(gè)家庭的故事寫(xiě)得如此真切卻又能糅進(jìn)當(dāng)代歷史的深刻變故,生活的窮途末路與不甘于命運(yùn)的掙脫,令人唏噓不已。徐小斌早已過(guò)了浪漫的年齡,卻并不放棄文學(xué)的浪漫,不用說(shuō),對(duì)“80后”“90后”來(lái)說(shuō),《天鵝》關(guān)于愛(ài)情的頌揚(yáng)如上個(gè)世紀(jì)的童話(huà),但徐小斌像是要還一個(gè)宿愿一樣完成這次精神性的書(shū)寫(xiě)。
也有令人驚異的“老樹(shù)著花”,金宇澄的《繁花》是海上文壇厚積薄發(fā)亮出的一道風(fēng)景,舊式的筆法講述著新的傳奇,從《海上花列傳》到《繁花》只有一步之遙,或許是冷眼看盡文壇潮起潮落,領(lǐng)教到千變?nèi)f化不如從頭再來(lái),金宇澄這就跨出一大步。張煒在10卷本的《你在高原》之后,今年又出版18卷本的“散文隨筆年編”.雖然這部編年文集有早期寫(xiě)下的文字,但是在今年合集出版還是讓人吃了一驚。
實(shí)際上,“50后”“60后”的詩(shī)人也是一個(gè)壯觀的群體,歐陽(yáng)江河、西川、王家新、于堅(jiān)、李亞偉、張曙光、楊克、翟永明、臧力……這個(gè)名單開(kāi)列下去,恐怕要涵蓋當(dāng)今詩(shī)壇的半壁江山。按如此創(chuàng)作勢(shì)頭,“50后”“60后”不會(huì)輕易退出歷史舞臺(tái),他們?cè)诮窈笙喈?dāng)一段時(shí)間內(nèi)還是文壇--即使稱(chēng)之為傳統(tǒng)文學(xué)的主力軍。中國(guó)文壇有相當(dāng)一段時(shí)間還要“忍耐”這種方式和風(fēng)格的文學(xué)。
2013年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的加拿大作家艾麗絲·門(mén)羅,以及在這一年辭世的諾獎(jiǎng)獲得者英國(guó)作家多麗絲·萊辛,都讓我們對(duì)文壇長(zhǎng)青樹(shù)不得不表示一種崇敬。然而這些年來(lái),中國(guó)的讀者和研究者對(duì)“50后”作家已經(jīng)很不耐煩,雖然“50后”時(shí)有新作且勢(shì)頭不減,但對(duì)他們還能引領(lǐng)文壇多久的疑問(wèn)一直不斷。此種背景下,2013年的“老樹(shù)著花”饒有意味。
固然“50后”以鄉(xiāng)土敘事為主打的文學(xué)方式已經(jīng)顯現(xiàn)疲憊和單調(diào),但毋庸置疑的是,這批作家都在試圖跨出自己的界線(xiàn)。盡管這樣的跨出顯得十分困難,甚至步履蹣跚,但這些變化都是實(shí)實(shí)在在的。如今在傳統(tǒng)文學(xué)這一脈,大變革恐怕不再,但個(gè)人突破就是小小的勝利。“老樹(shù)著花”未嘗不是一個(gè)值得探討的問(wèn)題--按照阿多諾和賽義德關(guān)于“晚期風(fēng)格”的說(shuō)法,相當(dāng)多的作家、藝術(shù)家,到了晚年藝術(shù)手法倒變得十分自由灑脫,可能會(huì)寫(xiě)出出人意料的作品。正如傳統(tǒng)文學(xué)到了晚期,也可能有一種自然和自由,有一種任性和超脫,如“老樹(shù)著花”般鬧春,傳統(tǒng)文學(xué)在晚期未嘗不能有一番作為。