辛亥革命把皇帝趕下臺(tái)，但隱藏在民眾內(nèi)心深處的封建思想?yún)s遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有清除干凈，故而民主共和也只能停留在表面上。

　　地處西北的甘肅是全國(guó)最后一個(gè)響應(yīng)武昌起義的省份，可謂是保守派勢(shì)力最為強(qiáng)大的地方之一。

　　直到1912年2月，清帝宣布退位后，甘肅保守派才無可奈何地同秦州軍政府達(dá)成了議和協(xié)議。

　　在袁世凱復(fù)辟、張勛復(fù)辟的影響下，甘肅也上演了一幕幕復(fù)辟鬧劇。

　　民國(guó)初年，甘肅境內(nèi)出現(xiàn)了多起重建清王朝的鬧劇，有些草民甚至登基當(dāng)了“皇帝”.這說明在民國(guó)初年，雖然民主共和思想逐漸開始傳播，但封建殘余思想在廣大的農(nóng)村依然有著非常深厚的土壤。

　　1916年5月，以復(fù)辟清王室為目的的宗社黨人呂光（偽托名），打著清皇室六皇子的旗號(hào)，占據(jù)了貴德（今青海貴德）稱帝，4個(gè)月后被鎮(zhèn)壓。1917年，敦煌文殊山的韓道人打著“復(fù)清”的旗號(hào)起事，被鎮(zhèn)壓。1920年10月1日，定西縣前武舉人蕭芾組織了復(fù)清會(huì)，組建忠義軍，懸掛龍旗起事，試圖攻占定西縣城，后失敗被處死。

　　在當(dāng)時(shí)的眾多復(fù)辟事件中，其中影響比較大的是達(dá)爾六吉事件。達(dá)爾六吉的本名叫吳士彥，是靜寧人，漢族。有人說，達(dá)爾六吉到河套墾荒時(shí)認(rèn)識(shí)了一位姓余的道士。這位道士故弄玄虛，說他的耳朵大，有當(dāng)皇帝的相貌。還說他的耳朵和劉皇叔相似。在余道人的鼓動(dòng)下，達(dá)爾六吉就開始做他的皇帝夢(mèng)了。

　　結(jié)果，他被推上皇帝的“寶座”,還組織了御林軍，一度進(jìn)攻過平羅縣城。后來只剩200多人，竄入了賀蘭山中，最后被馬福祥派兵鎮(zhèn)壓，抓獲主犯18人，在寧夏被處決。

　　這些上演在1917年前后的鬧劇，折射出在那個(gè)新舊交替時(shí)代的獨(dú)特大背景，而那些令人啼笑皆非的故事，也成為那個(gè)特殊時(shí)代最好的證明。

　　據(jù)《北京青年報(bào)》