央視《中國謎語大會》開播后達到了一個罕見的傳播峰值，節(jié)目定位是“大型電視益智競技節(jié)目”.我們可以設想，或許不少地方衛(wèi)視會沿著這個思路，在傳統(tǒng)文化領域對全民尤其是青少年進行“游戲式教育”,形成一個新的“益智競技文化圈”.

　　江蘇衛(wèi)視的《一站到底》、河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》、大連電視臺的《步步為贏》、中國教育電視臺的《益智科技秀》，目前這樣的節(jié)目已有幾十個之多。此類節(jié)目開辦的門檻不高，節(jié)目形式趨同，依此推理，《中國成語大會》、《中國歇后語大會》、《中國座右銘大會》、《中國楹聯大會》等也都可以應運而生，沿著文化和文學的路子，電視文化工作者們似乎找到了一個“連體黃金富礦”,但筆者認為對此類節(jié)目要謹慎反思。

　　謎語本身有著廣泛的群眾基礎，也有其發(fā)展的歷史脈絡。據筆者所知，土耳其也有類似游戲，筆者猜想其多半作為一種娛樂活動，體現在對老百姓智力的鍛煉上，類似于一種打撲克和搓麻將的行為。一些阿拉伯國家的謎語游戲還有部分傳授知識和增進感情的功能，但其文化含量都不高，一般不登大雅之堂。

　　“隱語”是謎語的核心，它一般撲朔迷離、欲擒故縱、欲說還休，帶來的理解障礙和推理誤區(qū)恰恰體現的是“制謎者”的高明。猜謎語所設置的條目的格調和層次一般不高，無非猜動植物，猜人，猜事件，猜自然現象。如《中國謎語大會》中的“成年后走出峻嶺”,打一山名，謎底為“大別山”.“告別蛇年”,打一機械器具，謎底為“馬達”.猜謎的方法較多，可以有拆字法、離合法、減損法、半面法、方位法、參差法、移位法、殘缺法、通假法、 盈虧法、會意法等二三十種，猜謎更多的是作為一種“術”被吹捧，猶如“算卦”和“相面”,不乏“牽強附會”之成分。

　　筆者認為，《中國謎語大會》娛樂意義大于文化意義和教育意義，此類電視益智競技類節(jié)目不應再加溫了。電視文化工作者應該把更多的目光投向在網絡和移動媒體時代開展更行之有效的文化教育中，用信仰、道德和言行來激勵和感染青少年是更為迫切的。相比，央視《開講啦》就做得很好。建議央視將更多的國內甚至國外優(yōu)秀的人文社會學者請到臺上，探討真問題，講解真學問，實現真正的“益智”.