古代“滴骨認親”靠譜嗎?

時間:2014-03-28 08:30來源:老年生活報 作者:趙明 點擊: 載入中...

滴血認親

 

影視劇中常有滴血認親的橋段

 

  提起親子鑒定,很多人會想到古代小說上常常提到的滴骨認親。其實這種方法沒有任何科學(xué)依據(jù)。


 

“滴骨認親”的故事

 


  “親子鑒定”古已有之,最早出現(xiàn)于三國時代。其方式是“滴血認親”,認為“血相溶者即為親”. 《南史》記載著南朝梁武帝蕭衍之子蕭綜滴骨認親的故事:蕭綜的母親吳淑媛原來是齊宮東昏候的妃子,因其貌美又有才學(xué),被武帝看中,入宮后七月即生下蕭綜,宮中都懷疑非武帝親生,蕭綜長大以后,去盜掘東昏候的墳?zāi)?,刨出尸骨,用自己的血液滴在尸骨上,見其果真能滲入尸骨中,蕭綜半信半疑,后又殺了自己的親生兒子,用自己的血在兒子的尸骨進行試驗,血液仍能滲入骨中,于是深信不疑。后來蕭綜投奔北魏,改名蕭纘,并表示要為東昏候服喪三年。蕭綜是否為東昏候的親生子,不再重要,現(xiàn)更已無法考證。但滴血認親的不科學(xué)性,已為人之公認。


  《洗冤集錄》記載,某甲是父或母,有骸骨在,某乙來認親生男或女何以驗之?試令某乙就身刺一兩點血,滴骸骨上,是親生,則血沁入骨內(nèi),否則不入。俗云“滴骨親”,蓋謂此也。


  觀眾熟悉的“李府連環(huán)案”是《大宋提刑官》中很精彩的一段,玉娘的丈夫被人殺死,宋慈查出真相,玉娘的父親和魁就是元兇,原來和魁并不是玉娘的親生父親。在公堂上,宋慈找來玉娘親生父親的骸骨,以滴骨法檢驗。玉娘刺破手指,指血很快滲入骸骨中,確認玉娘與死者有血緣關(guān)系。


  這種“滴骨認親”的鑒定方式?jīng)]有科學(xué)依據(jù)。無論是不是有血緣關(guān)系,血液滴在骨骼上都不會滲入。古代的滴骨認親是傳說。到目前為止,血緣關(guān)系的準確認定還只能通過DNA鑒定。


 

現(xiàn)代的“認親”要用DNA

 


  脫氧核糖核酸(DNA),又稱去氧核糖核酸,是染色體的主要化學(xué)成分,同時也是組成基因的材料。有時被稱為“遺傳微粒”,因為在繁殖過程中,父母代把自己DNA的一部分復(fù)制傳遞到子代中,從而完成性狀的傳播。


  科學(xué)上有個孟德爾遺傳定律,說孩子的遺傳特征是由他爸爸媽媽提供的基因組合而成的,在受精的那一瞬間,就已經(jīng)決定了。檢驗遺傳特征,看它符不符合遺傳規(guī)律,便可做出判斷。


  DNA是人體遺傳的基本載體,人類的染色體是由DNA構(gòu)成的,每個人體細胞有23對(46條)成對的染色體,其分別來自父親和母親。夫妻之間各自提供的23條染色體,在受精后相互配對,構(gòu)成了23對(46條)孩子的染色體。如此循環(huán)往復(fù)構(gòu)成生命的延續(xù)。


  作為最前沿的刑事生物技術(shù),DNA分析為法醫(yī)物證檢驗提供了科學(xué)、可靠和快捷的手段,使物證鑒定從個體排除過渡到了可以作同一認定的水平,DNA檢驗?zāi)苤苯诱J定犯罪、為重大疑難案件的偵破提供準確可靠的依據(jù)。隨著DNA技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,DNA標志系統(tǒng)的檢測是國際上公認的最好的一種方法。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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