此時(shí)，果然橫生枝節(jié)。呼韓邪的繼承人，也就是呼韓邪與前妻所生的兒子--雕陶莫皋繼位，尊號(hào)復(fù)株累單于。新單于，竟然“惦記”上了王昭君。

　　游牧民族的風(fēng)俗，在漢人眼里極為野蠻?！稘h書(shū)·匈奴傳》里記載：“匈奴父子同穹廬臥。父死，妻其后母；兄弟死，盡妻其妻。無(wú)冠帶之節(jié)，闕庭之禮。”也就是說(shuō)，養(yǎng)子有權(quán)得到后媽。雖說(shuō)名分差一輩，年輕的復(fù)株累卻和王昭君是同齡人。哪有英雄不愛(ài)美人的？小伙子早就盼望把如花似玉的昭君娶過(guò)門來(lái)。這種意愿，大大方方地?cái)[上了桌面。

　　王昭君先是驚愕，繼而羞憤。這叫什么事兒？后母、養(yǎng)子，談婚論嫁，瘋了吧！任何一個(gè)深受中原文化浸潤(rùn)的人，都不能接受這種離經(jīng)叛道的“亂倫”行為，何況是知書(shū)達(dá)理的王昭君？她心驚肉跳地發(fā)出了“乞歸”奏章，可惜，盼來(lái)的卻是冷水潑頭。

　　《后漢書(shū)·南匈奴列傳》記載：“成帝赦令從胡俗。”“從胡俗”,短短三個(gè)字，葬送了王昭君。不情愿有什么辦法？圣旨在，胡俗在，無(wú)可奈何。你的身體隸屬于漢室；命，也捏在皇帝手心里。換句話說(shuō)，必須無(wú)條件服從，接受也得接受；不接受？咬碎銀牙，也得接受。

　　王昭君失魂落魄地走進(jìn)了復(fù)株累精心布置的新房……

　　其四，殺子。

　　伊圖智伢師，是王昭君與呼韓邪的骨肉；孰料，小孩子也成了復(fù)株累的眼中釘、肉中刺。伊圖智伢師的血統(tǒng)，構(gòu)成了潛在威脅，他既是復(fù)株累同父異母的“兄弟”,又是新媳婦帶來(lái)的“養(yǎng)子”,由兄弟到父子，無(wú)所謂；但誰(shuí)能保障這小家伙羽翼豐滿之后，不篡奪單于大位？復(fù)株累有自己中意的接班人，為了永絕后患，不得不搶先下手，斬草除根。

　　《南匈奴列傳》記載：“初，單于弟右谷蠡王伊圖智伢師，以次當(dāng)位左賢王。左賢王即是單于儲(chǔ)副。單于欲傳其子，遂殺智伢師。”一殺百了，至親骨肉值幾個(gè)錢？政治，有自身的玩法，不能套用世俗道德。

　　玩權(quán)術(shù)，王昭君相當(dāng)外行。她只能做痛苦的看客，眼睜睜地注視著匈奴王廷骨肉相殘。一邊，是年幼無(wú)知的兒子；一邊，是同床共枕的丈夫。最終，伊圖智伢師死在了復(fù)株累手上。

　　人類社會(huì)同自然界的生存法則驚人地相似。每逢王者興替，獅群就來(lái)一場(chǎng)血腥屠殺。新一任獅王肆無(wú)忌憚地霸占所有母獅的交配權(quán)，把那些歡蹦亂跳的小獅子活活咬死--它們都是前任的“孽種”,一律干掉，換成自己的骨血。

　　王昭君痛苦地彈撥著琵琶，驚悚地回憶屠戮骨肉的動(dòng)物性……

　　其五，寡居。

　　反正已經(jīng)嫁給沒(méi)任何血緣關(guān)系的“兒子”了，復(fù)株累就是王昭君的“第二任丈夫”.此后的11年，是王昭君人生最穩(wěn)定的時(shí)期，她又生下了兩個(gè)女兒。冷清的氈房里，照進(jìn)了明媚的陽(yáng)光，傳出了孩子清脆的歡笑聲。

　　真不錯(cuò)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，遠(yuǎn)離殺戮。西漢與南匈奴相安無(wú)事，互不滋擾。因?yàn)橥跽丫鳛?ldquo;閼氏”的特殊地位，雙方的太平景象居然維持了將近半個(gè)世紀(jì)，直到王莽篡政才告“崩盤”.難怪有人把王昭君與西漢名將霍去病相提并論，“邊城晏閉，牛馬布野。三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役。”這種局面，是王昭君畢生最有力、最得意的一筆。僅此一筆，足以青史標(biāo)名，萬(wàn)古流芳。

　　很遺憾，后世的旌表無(wú)助于不幸的婚姻。公元前20年，復(fù)株累單于又死了。這回，沒(méi)人迫使王昭君改嫁了。朝廷似乎早把她忘了，長(zhǎng)安沒(méi)再發(fā)布新的指令。

　　昭君又寡居了一年，也撒手西去。那年，她只有33歲。這個(gè)美貌絕倫而又多災(zāi)多難的奇女子，曾大膽地選擇了自己的命運(yùn)，她扎根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壯的野草，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。她一嫁再嫁，生兒育女。12年，無(wú)邊歲月，遠(yuǎn)比人們的想像更悲慘、更凄涼。

　　昭君墓，靜臥在黃河邊，青山下。涼風(fēng)冷月，野花衰草。一切都過(guò)去了，沒(méi)人再來(lái)打攪她。秭歸的菜花盛開(kāi)，遍地金黃?？蓢@，那位明眸皓齒、楊柳細(xì)腰的美女，再也回不來(lái)了……