宮廷畫家集中于如意館，被稱為“南匠”.他們創(chuàng)作表現(xiàn)帝后生活的宮廷畫，紀錄重大事件。如意館和畫院處的畫家，無論是由大臣引薦還是獻畫自薦，均需經過嚴格的考試才可入選。根據(jù)其繪畫水平分三個等級，并有試用期。
清順治年間，初見于文獻記載的宮廷畫師只有黃應諶一人，康熙時有唐岱、焦秉貞、冷枚等。到了雍正時期，宮廷繪畫機構慢慢趨于規(guī)整，雍正本人也比較注重對宮廷畫家的培養(yǎng)，還設立了畫家獎懲制度。同樣據(jù)《清檔》記載，雍正曾賞賜一位宮廷畫家豪宅一間。房子有多大呢？光是房間數(shù)量就有24間，遠遠超過當時造辦處里匠人們的俸祿。
雍正至乾隆前半期是清宮廷繪畫的鼎盛時期，西方畫法的融入是這個時期宮廷人物像的重要特色之一。畫家有丁觀鵬、金廷標、陳枚等等，而在宮中供職的外國畫家里最為著名的莫過于郎世寧。
郎世寧將西洋畫的寫實技巧帶到了宮中，在人物肖像作品中，一方面強調透視，一方面又結合中國特色，適當吸收中國傳統(tǒng)“寫真”的要素，既保留解剖準確、略帶敏感的歐洲風格，又具五官清秀、中國“寫真”的特點。
不過，經學者考證，目前看到的這些雍正畫像，并不是出自郎世寧之手，因為無作者題款，所以無從知曉作者的確切身份。但從繪畫技巧來看，可以推測大部分繪畫作品是中國畫家繪制的，這些宮廷畫家運用中西融合之法，把雍正皇帝的個性特點和審美趣味通過畫像的形式更形象、直觀地彰顯出來，表現(xiàn)出了濃郁的文人筆墨與意趣。
閑話帝王行樂圖
“行樂圖”是中國人物畫的一種，通常描繪人物的日常娛樂與休閑生活的場景。根據(jù)中國最早的繪畫著錄《梁太清目》記載，早在南齊時就出現(xiàn)了行樂圖。此后，行樂圖逐漸成為一個較為常見的繪畫題材。行樂圖也可以解釋為“自己畫或別人為自己畫的小像”.袁枚《隨園詩話》卷七有云：“古無小照，起于漢武梁祠畫古賢烈女之像。而今則庸夫俗子，皆有一行樂圖矣。”
不僅“庸夫俗子”喜留行樂圖，就是皇帝嬪妃也不能免俗，如明宣宗朱瞻基、明憲宗朱見深、雍正皇帝、乾隆皇帝、道光皇帝等等帝王皆有行樂圖，這些行樂圖以集體肖像畫或是個人肖像畫的形式留存。在現(xiàn)存的帝王行樂圖中，以明宣宗和清雍正的作品居多。
明朝第一個充分享受宮廷生活的帝皇，無疑是明宣宗宣德皇帝朱瞻基。除了享受前輩們留下來的優(yōu)越生活外，宣宗皇帝還主動開創(chuàng)了許多新的內容，使宣德時期的宮廷生活多姿多彩。而讓史學家能夠得出這個結論的，就是大量描繪其日常休閑娛樂的行樂圖。
雍正帝的行樂圖以超現(xiàn)實非主流聞名。畫像中的主角雍正皇帝的形象異常豐富，其中，最具代表的作品就是《雍正行樂圖》冊頁，圖中描繪雍正各種休閑活動：著袈裟進山、著儒服撫琴、執(zhí)弓視孔雀、練功見飛龍、讀書觀泉、石壁題字、山洞打坐、水畔觀瀑、臨海觀濤、林間逗猴、與兔共憩等。在帝王行樂圖中，這種超現(xiàn)實的表現(xiàn)手法，在其他帝王畫像中從未出現(xiàn)過。而其作品數(shù)量和雍正豐富多變的造型設計也是其他帝王無法比擬的。
故宮博物院現(xiàn)在館藏的雍正行樂圖包括《雍正十二行樂圖軸》《胤禛行樂圖冊》《雍正行樂圖》等，其中《雍正十二行樂圖軸》是一組表現(xiàn)雍正皇帝日常生活的作品。按春、夏、秋、冬四季12個月的順序排列，分別為“正月觀燈”“二月踏青”“三月賞桃”“四月流觴”“五月競舟”“六月納涼”“七月乞巧”“八月賞月”“九月賞菊”“十月畫像”“十一月參禪”和“臘月賞雪”.這12幅行樂圖展現(xiàn)了雍正皇帝生活的各個場景，也表現(xiàn)了12個月的不同節(jié)令風俗。
乾隆時期的《弘歷雪景行樂圖》也是帝王行樂圖中的傳世名作，這幅作品由郎世寧、丁觀鵬、唐岱、陳枚、孫沈源合作繪制，再現(xiàn)了清乾隆帝偕子賞雪的情境，也體現(xiàn)了清代宮廷繪畫的極高水平。 王游之 整理
帝王行樂圖
顧名思義是一種描繪帝王日常閑暇生活的畫幅，此類作品與通常所見的皇帝穿戴整齊的朝服像不同，更有生活氣息。
要秀氣，要文雅
“四爺”的審美
要秀氣，要文雅
評硯臺：“做法文雅，甚好！”“照此樣再做一方，略放大些。”
評紫檀木座：“肚子去了，往秀氣里收拾。”“照怡親王進的活腿四方香幾做二件，或漆的或木的，做秀氣著。”
評鼻煙壺：“此鼻煙壺款式甚俗，不好！可惜材料！爾持出放在無用處。”
參考資料
耶耳 《另類雍正 行樂圖引發(fā)的迷思》 中國收藏 2008,009
林姝 《從造辦處檔案看雍正皇帝的審美情趣》 故宮博物院院刊 2004,006
李理 《郎世寧與清代宮廷畫》 北京檔案 2012,003
王偉 袁藝 《現(xiàn)存雍正畫像研究》 美術大觀 2010,01
