文明旅游應(yīng)采取科學(xué)引導(dǎo)方式

時(shí)間:2014-10-29 10:35來(lái)源:大西北網(wǎng)-南方日?qǐng)?bào) 作者:周人果 點(diǎn)擊: 載入中...

■話由

 


    日前,國(guó)家旅游局副局長(zhǎng)吳文學(xué)在會(huì)議上提出,各級(jí)旅游管理部門要及時(shí)總結(jié)開(kāi)展文明旅游工作的成效,將文明旅游工作列入考核重點(diǎn),建立文明旅游宣傳引導(dǎo)工作的檢查考核機(jī)制,對(duì)旅行社和導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)的相關(guān)工作情況進(jìn)行有效監(jiān)督和考核;建立導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)文明旅游宣傳引導(dǎo)責(zé)任制,追究未能有效履行文明旅游宣傳引導(dǎo)職責(zé)、造成不良影響的導(dǎo)游、領(lǐng)隊(duì)和旅行社責(zé)任。省級(jí)旅游管理部門要重點(diǎn)抓好出境領(lǐng)隊(duì)的集中培訓(xùn)工作,并督促指導(dǎo)市、縣級(jí)旅游管理部門及旅行社等用人單位具體做好導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)的培訓(xùn)工作。進(jìn)一步落實(shí)導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)業(yè)務(wù)工作與文明督導(dǎo)一崗雙責(zé)的要求,進(jìn)一步強(qiáng)化導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)文明引導(dǎo)的責(zé)任和意識(shí)。

 

■解讀

 


    對(duì)文明旅游宣傳工作進(jìn)行檢查考核,表明國(guó)家對(duì)引導(dǎo)文明旅游工作的重視程度。但如何進(jìn)行考核?是否以派發(fā)宣傳單張數(shù)量,或是舉辦宣傳講座為考核重點(diǎn),現(xiàn)在尚未可知。顯然,文明與否,很難用硬性量化的指標(biāo)進(jìn)行衡量,但是如果沒(méi)有經(jīng)歷合理的引導(dǎo)疏導(dǎo)和教育過(guò)程,離實(shí)現(xiàn)全民文明出游的目標(biāo)更是遙遙無(wú)期。


    如何正確引導(dǎo)游客文明旅游?中國(guó)社科院旅游研究中心特約研究員劉思敏認(rèn)為,旅游不文明行為的發(fā)生,有文化影響的因素,比如刻字、涂鴉等行為是表達(dá)存在感和炫耀欲的方式。旅游消費(fèi)是比較高級(jí)的需求,外出旅游自然而然成為了人們炫耀的資本。通過(guò)炫耀來(lái)引起關(guān)注,獲得尊重的需求。特別是出國(guó)旅游,有錢有閑有沖動(dòng),三者條件的缺一不可決定了炫耀感在無(wú)形中會(huì)被加強(qiáng)。炫耀的心理是人類共有的,但國(guó)家、國(guó)民的文明程度越高,克制得就越好,隱蔽得也越好。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,有著良好的法制環(huán)境,國(guó)民對(duì)無(wú)論公有還是私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的觀念更強(qiáng)烈,法律監(jiān)管也更到位,亂寫(xiě)亂畫(huà)行為就相對(duì)較少。同時(shí),不文明行為具有示范效應(yīng)。人們離開(kāi)自身常居地,在陌生的環(huán)境中缺少公眾監(jiān)督,自我約束力下降,并且往往對(duì)某些行為有從眾心理。


    所謂的不文明旅游,確實(shí)是人的不文明,是日常生活不文明在旅途中的反映而已,旅游的不文明是一個(gè)表象。劉思敏認(rèn)為,“殺一儆百”的處罰模式不適用于游客文明意識(shí)的養(yǎng)成,需要文明教化、合理疏導(dǎo)和樹(shù)立文化自信。


    對(duì)于游客在出游過(guò)程中表現(xiàn)的不文明行為,如亂刻亂畫(huà),他主張科學(xué)運(yùn)用監(jiān)管手段。但同時(shí)靠行為自覺(jué),文明進(jìn)化,游客能認(rèn)識(shí)到文物的重要性,能有效克制自己的行為,然后習(xí)慣成自然。當(dāng)然,這與社會(huì)的整體文明程度有關(guān),文明不能只是口號(hào),要想改觀,也非一朝一夕之功。


    除了監(jiān)管之外,疏導(dǎo)也極為重要。劉思敏舉例大家所熟知的非常流行蓋章本的廈門鼓浪嶼。游客進(jìn)入一家店面,就蓋一個(gè)章,以此證明自己來(lái)過(guò),這和刻字行為具有異曲同工之妙,但是卻又屬于合乎法律合乎道德的私人行為,不失為一個(gè)好辦法。在國(guó)外,不少景點(diǎn)都專門設(shè)有涂鴉墻、簽名墻,為愛(ài)好題字的人準(zhǔn)備了地方。近日,位于河南平頂山一家景區(qū),開(kāi)始在指定區(qū)域內(nèi)為游客提供留言板、留名石及筆墨等工具,供游客寫(xiě)畫(huà)“到此一游”.游客調(diào)侃道,以前想在景區(qū)留點(diǎn)痕跡總是偷偷摸摸的,今天在這兒倒是可以隨意寫(xiě)畫(huà)了。


    以上案例說(shuō)明,其實(shí)景點(diǎn)也能積極提供一些渠道供游客寫(xiě)字畫(huà)畫(huà),畢竟歷年來(lái)文人騷客留字的故事都是千古佳話,不管字是作者留的,還是工作人員刻的,最后的結(jié)果是看起來(lái)很美,給人想象空間。事實(shí)上,游客表現(xiàn)欲的紓解之道,也是景區(qū)營(yíng)銷之道,相對(duì)于法律和道德的“堵”,這種景區(qū)的“疏”,市場(chǎng)反響或許更大,因?yàn)樗饶苷袕朴慰?,又能解決問(wèn)題。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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