1950年婚姻法頒布以后，婚姻自由、男女平等的精神逐步得到了貫徹執(zhí)行。當(dāng)時(shí)，國(guó)家忙于恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)、抗美援朝，尚無暇顧及婚姻證件規(guī)范一類的具體問題，婚書的文字內(nèi)容各地不一，表述比較混亂。一些帶有舊時(shí)代特征的內(nèi)容仍然出現(xiàn)在婚書里，如介紹人、證婚人、主婚人及一些含有封建色彩的祝詞等。

首次統(tǒng)一內(nèi)容的婚書

　　1955年6月1日內(nèi)務(wù)部公布了由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的《婚姻登記辦法》，第十一條規(guī)定：結(jié)婚證、離婚證由縣、市人民委員會(huì)依照本辦法附件的規(guī)定統(tǒng)一印制?；闀鴥?nèi)容為：自愿結(jié)婚，經(jīng)審查合于中華人民共和國(guó)婚姻法關(guān)于結(jié)婚的規(guī)定，發(fā)給此證。1955年下半年，一些地方即出現(xiàn)了按"辦法"規(guī)定統(tǒng)一印制的婚書，之后逐漸增多，因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)困難，以前印制的婚書還在繼續(xù)使用，進(jìn)入上世紀(jì)六十年代婚書內(nèi)容基本統(tǒng)一。

　　這件婚書的突出特點(diǎn)是文字內(nèi)容簡(jiǎn)練準(zhǔn)確，僅僅三句話三十個(gè)字（其中十個(gè)字還是名詞），就把婚姻自主、男女平等、依法登記的婚姻法精神準(zhǔn)確地體現(xiàn)出來。二是婚書以五星紅旗和平鴿、花卉嘉禾紅雙喜為裝飾，開新中國(guó)婚書主題花邊之先河，表達(dá)了勞動(dòng)人民企盼豐收、生活幸福的美好心愿。

證本是計(jì)劃生育婚書

　　安徽省望江縣婚書。寬12厘米，高8.3厘米，塑料封套，證本形式，封二婚書正文。封三為計(jì)劃生育工作方針：書記掛帥，全黨動(dòng)員，宣傳教育，典型引路，加強(qiáng)科研，提高技術(shù)，措施落實(shí)，群眾運(yùn)動(dòng)，持之以恒。要晚、晚、少、優(yōu)，一對(duì)夫婦最好只生一個(gè)孩子。

　　提倡晚婚、晚育，少生、優(yōu)生，從而有計(jì)劃地控制人口，這就是計(jì)劃生育。我國(guó)自古就是人口大國(guó)，新中國(guó)成立后，人口一度無節(jié)制地急劇增長(zhǎng)，給資源、環(huán)境、就業(yè)帶來巨大的壓力。引起了黨和國(guó)家的高度重視。上世紀(jì)五十年代，民主人士、國(guó)民黨元老邵力子首先呼吁控制人口、節(jié)制生育，經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初寫出了中國(guó)的計(jì)劃生育理論著作《新人口論》，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次就計(jì)劃生育工作作出指示。1962年，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于認(rèn)真提倡計(jì)劃生育的指示》強(qiáng)調(diào)："在城市和人口稠密的農(nóng)村提倡節(jié)制生育，適當(dāng)控制人口自然增長(zhǎng)率，使生育問題由毫無計(jì)劃的狀態(tài)逐步走向有計(jì)劃的狀態(tài)。"成為我國(guó)計(jì)劃生育政策的一個(gè)里程碑式的文件。

　　1964年，成立了國(guó)務(wù)院計(jì)劃生育委員會(huì)，一些地區(qū)也相應(yīng)成立了類似的計(jì)劃生育工作機(jī)構(gòu)，國(guó)家開始節(jié)制生育試點(diǎn)工作。上世紀(jì)七十年代，計(jì)劃生育工作在全國(guó)城鄉(xiāng)全面展開，國(guó)家提出了"晚、稀、少"的生育政策。并首次在政府正式文件中提出了人口控制目標(biāo)：在"四五"期間將城市人口自然增長(zhǎng)率降到千分之十左右，農(nóng)村降到千分之十五以內(nèi)。1972年，政府提出了"實(shí)行計(jì)劃生育，使人口增長(zhǎng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)"的戰(zhàn)略思想。1978年，國(guó)家提出一對(duì)夫婦生育子女?dāng)?shù)"最好一個(gè)，最多兩個(gè)".

　　1980年，國(guó)家提出提倡一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子的號(hào)召。1982年9月黨的十二大確定"實(shí)行計(jì)劃生育，是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。"同年12月全國(guó)人大通過的《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定："國(guó)家推行計(jì)劃生育，使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng)。"確立了計(jì)劃生育的法律地位，走上了依法行政的道路。

　　我國(guó)全面推行計(jì)劃生育三十年來，全國(guó)少生4億多人，提前實(shí)現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型的歷史性轉(zhuǎn)變，有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力，有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

　　1966年，婚書上首次出現(xiàn)關(guān)于計(jì)劃生育的文字。以毛主席語(yǔ)錄為主，還有標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)、題詞等。直到上世紀(jì)九十年代初全國(guó)統(tǒng)一印制婚姻證件前，計(jì)劃生育一直是婚書上的主題詞之一。

　　一般，這種婚書為目前所見最小的證本式婚書，也是各種類型婚書中開幅最小的。即使展開后，仍比最小的卡片式婚書長(zhǎng)寬各短0.3厘米左右。妙在布局合理，封二為4×6厘米的表格，分6項(xiàng)10個(gè)欄目，70余字，文武線邊框，方寸之間容納如許多的內(nèi)容，卻不顯擁擠窘迫，給人疏朗清晰之感。封三的計(jì)劃生育宣傳詞也是70來字，同樣清晰明白。

婚書上的商品供應(yīng)

　　一件吉林省汪清縣百草甸人民公社1960年12月28日簽發(fā)的結(jié)婚證書，寬33厘米，高26厘米，周邊草綠，中間粉紅，花卉嘉禾、五星紅旗、橄欖枝、和平鴿、紅雙喜圍成花邊?；闀趁鎸懼鴰仔袖摴P字：豬肉果子已供、棉布已供、水果已供。

　　婚書上出現(xiàn)商品供應(yīng)，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，始見于上世紀(jì)五十年代，消失于上世紀(jì)八十年代，延續(xù)了整整三十年。1955年10月，北京市的婚書上第一次出現(xiàn)了"布票已發(fā)"的小型戳記章，從此，商品供應(yīng)專用章成為城鎮(zhèn)婚書的特殊標(biāo)記，見證了不同年代新人的生活情況。上世紀(jì)五、六十年代生活簡(jiǎn)樸，公職人員結(jié)婚多在單位借一間屋子，把兩張單人床并在一起，就是新房。婚禮由單位領(lǐng)導(dǎo)主持，親友同事參加，撒點(diǎn)喜糖就行了?；闀瞎?yīng)的商品主要是棉票和布票，拿棉票可以買棉花做被子，用布票買布能做件新衣服。進(jìn)入上世紀(jì)七十年代以后，人們的生活觀念悄悄發(fā)生變化，開始在新房里擺放簡(jiǎn)易家具，那時(shí)工資低，成品買不起，憑婚書還要通過人情關(guān)系可以到計(jì)委批點(diǎn)計(jì)劃內(nèi)木材自己做個(gè)梳妝臺(tái)、酒柜或是一對(duì)簡(jiǎn)易沙發(fā)。婚書上的供應(yīng)商品除布棉外，又增加家具票證，有的地方還可以憑婚書托人情拿到商業(yè)局的批條，買到自行車、縫紉機(jī)等大件商品。

　　由于各地經(jīng)濟(jì)情況不同，婚書上的商品供應(yīng)品種和數(shù)量也存在著很大差別。多的，糖、煙、酒，鍋、瓶、盆，布、棉證等吃、穿、用都有；少的只有布票一種。1960年沈陽(yáng)市頒發(fā)的一件婚書上蓋著7個(gè)條形章，分別是：暖水瓶供應(yīng)完、面盆供應(yīng)完、蒸鍋供應(yīng)完、硬糖果供應(yīng)完、香煙供應(yīng)完、棉證已發(fā)、布證已發(fā)。而山東棗莊的婚書上僅有一個(gè)布票已發(fā)的供應(yīng)章。是兩件結(jié)婚證書的背面，左面的婚書上蓋了5個(gè)條形章，內(nèi)容分別為：方凳已供應(yīng)、方臺(tái)已供應(yīng)、大床已供應(yīng)、大廚已購(gòu)、被面已購(gòu)。右面的婚書上面蓋了2個(gè)雙喜章、3個(gè)條形章，小雙喜章由兩個(gè)圓形紅喜字邊緣疊加在一起，是祝福喜慶之意；大雙喜章是圓形公章：中間刊圓形大紅雙喜字，印文由左至右呈環(huán)形，喜字上方為"結(jié)婚商品已購(gòu)",下方為"國(guó)慶門市部";三個(gè)條形章分別為：布證已發(fā)、購(gòu)物券已發(fā)。婚書上加蓋商品供應(yīng)章，成為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代一道別樣的風(fēng)景。