從《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》說起

    在切入正題之前，我們先來復(fù)習(xí)兩篇中國古代非常有名的家訓(xùn)。第一篇是《顏氏家訓(xùn)》，作者是南北朝著名學(xué)者顏之推。今天我講的是其中的《勉學(xué)篇》。儒家文化為什么重視家庭？孝最基本的含義是什么？我認(rèn)為，我們要站在今天的角度來理解傳統(tǒng)的孝倫理。中國人是非常重傳承的，希望家族通過子女的生命一直延續(xù)下去，這是古人重視孝的一個角度。這樣問題就來了，因為并不是說我們有這種美好的愿望，希望家族能夠傳承下去它就能夠傳承下去的。如果你的孩子有上進(jìn)心、有能力，傳承可能問題不大；如果你的孩子吃喝嫖賭，就可能把你辛辛苦苦一輩子積攢的東西全給敗光了。如何防止這種情況的出現(xiàn)？古人早就討論過了，比如《勉學(xué)篇》講了一個核心的話題，就一個字，“學(xué)”.

    一個家族如何得以傳承，關(guān)鍵在于教育。《勉學(xué)篇》講的就是這個核心問題。顏之推生活在南北朝，南北朝最大的特點是什么？是政權(quán)的不穩(wěn)定。他觀察到當(dāng)時社會上的一個現(xiàn)象：貴族子弟文也不行，武也不行，卻仗著父輩的權(quán)勢過著瀟灑的生活。他就教育自己的子孫一定要重視學(xué)習(xí)，要求家族里的長者一定要注重對于子弟的教育。

    顏之推描寫當(dāng)時貴族子弟的生活，說他們無不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長檐車，躡高齒屐……日子很是快活。但在一個政權(quán)不穩(wěn)定的時代，這樣的日子能長久嗎？顏之推就講了，只要改朝換代，你的這種神仙生活就完蛋了。所以，在這樣的時代，你應(yīng)該做的是，看看自己有什么本事，找機(jī)會讓自己在社會上立足。他認(rèn)為，一個家族不管當(dāng)下有多么風(fēng)光，如果不注重教育，一旦時代變化，就沒有辦法讓家族傳承下去。

    中國歷史上一些真正的大家族的傳承，從表面上看是有幾百年財富的積攢，幾代人當(dāng)官。但真正根本在哪里？清朝人一副對聯(lián)，對我們今天講的問題做了解讀。上聯(lián)“數(shù)百年舊家無非積德”,下聯(lián)“第一件好事還是讀書”.一是積德，二是教育，這才是保障家族延續(xù)的東西。

    顏氏家族就是一個很好的例子。從4世紀(jì)初到8世紀(jì)中期，將近500年的時間里面，顏氏家族一直在延續(xù)，一直在繁榮，為什么？關(guān)鍵就在教育。顏氏家族出過一個鼎鼎大名的人物，大書法家顏真卿。宋朝人特別推崇顏真卿，說他字如其人。顏真卿的字大氣磅礴，外松內(nèi)緊，每個字都堂堂正正。這就是一個君子的樣子，不是輕巧、靈活的那種。

    字如其人，堂堂正正。宋朝人會選擇顏真卿進(jìn)行這樣一種理念的宣傳，跟他在安史之亂中的表現(xiàn)有很大的關(guān)系。

    有天下第二行書之譽的就是顏真卿的《祭侄文稿》，你看到原件會很奇怪，怎么很多地方墨汁是洇開的？因為，顏真卿一邊寫一邊在掉眼淚，上面點點滴滴都是他的淚斑。

    安史之亂，第一個起來抗擊安祿山的，不是唐朝歷史上任何一個名將，而是顏真卿和他的從兄顏杲卿，當(dāng)時他們聯(lián)手切斷安祿山從范陽到洛陽的聯(lián)絡(luò)線，使其后方受到威脅。安祿山為解決這個威脅，集中兵力圍攻顏杲卿。安祿山曾經(jīng)舉薦過顏杲卿，就質(zhì)問顏杲卿，你為什么反對我？顏杲卿反問道，大唐天子何負(fù)于你，你為什么要叛變？安祿山恨極，后來把他的舌頭給割了。

    顏真卿為什么會寫這個《祭侄文稿》？因為顏杲卿最小的兒子，才14歲，顏杲卿讓他去給顏真卿送信，溝通軍情，送信回來的時候不巧碰到安祿山，就跟他的父親一起犧牲了。

    后來，淮西節(jié)度使李希烈背叛，唐德宗問計于宰相盧杞。盧杞出了一個壞主意，說派顏真卿去勸說李希烈重新效忠唐朝。大家知道這等于去送死。當(dāng)時顏真卿已經(jīng)80多歲了，但不以年老為由而逃避皇命。他兒子趕來，問父親臨行前有什么要交代的。顏真卿就講了兩件事情：為國盡忠和為家盡孝。他到了李希烈那里，李希烈跟他說，你來太好了，我缺一個德高望重的人給我做宰相。顏真卿就問他，你知道顏杲卿是誰嗎？意思是不用多說了，我是不會給你做宰相的。

    所以，后人推崇顏真卿，不僅因為他的書法，還因為他這個人。他是我們古代歷史上錚錚鐵骨的代表。

    司馬光的齊家思想

    第二篇是司馬光的《訓(xùn)儉示康》。司馬光作為宋朝的官員，收入是非常高的。但司馬光晚年夫人去世的時候，他都沒錢給夫人辦葬禮，把僅有的三頃薄田典當(dāng)了才辦了。

    宋朝廷很富有，皇帝也很大方。有一次，皇帝祭完天，就給官員發(fā)錢。當(dāng)時司馬光被獎勵了一大筆錢。他就想這個錢怎么處理。皇帝給你的東西不可以拒絕，但他又覺得這是民脂民膏，不能拿這筆錢自己用。他就給皇帝打了報告，說我把這筆錢拿去做辦公經(jīng)費。

    司馬光老家在山西，家族中家法特別嚴(yán)。族長挑族中比較聰明、適合讀書的孩子送他們?nèi)ツ顣?，不適合念書的就去種田。但是，讀書的人考中進(jìn)士以后要回饋家族，因為這么多人為你做出了犧牲。所以，司馬光的錢大多都拿回老家補貼親戚了。既不占公家的錢，又要把自己工資補貼家族，他最后沒錢安葬夫人，就很不合理卻又很合理了。

    司馬光修《資治通鑒》時，有一個助手叫劉恕，是他提拔的一個青年學(xué)者。司馬光在洛陽時，劉恕趕去交書稿。司馬光一看，劉恕怎么穿著單衣就來了？北方那時已經(jīng)很冷了。司馬光有兩件皮襖，就說天冷了，舊的這件給你穿回去吧。劉恕穿上皮襖回到家后，做的第一件事情，就是打一個包裹把皮襖給司馬光寄回去了。不是我的東西，一芥不取，這就是劉恕。劉恕為修《資治通鑒》付出了多大的代價，大家知道嗎？為修《資治通鑒》，他的眼睛都瞎掉了。

    司馬光在《訓(xùn)儉示康》中告誡大家，家族的傳承，教育是一個方面，還有一個重要方面是家風(fēng)。他講到自己的一個前輩叫張知白，張知白從地方科員做起，憑借出色的能力最后做到宰相。做科員的時候收入不高，他非常儉樸。做了宰相，還是保持著做科員的作風(fēng)。這時候，就有人覺得張知白是沽名釣譽。

    張知白就說了，我現(xiàn)在是宰相，可以讓家人錦衣玉食，但是你能確保我的兒子、孫子也是宰相嗎？一旦這個收入來源沒有了，而他們的奢侈作風(fēng)已經(jīng)養(yǎng)成了，那怎么辦？他講了一句話：“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。”司馬光接著說道，人最大的問題是什么？就是欲望太多。控制欲望需要通過修身來解決。修身的一個重要內(nèi)容就是節(jié)儉。

    現(xiàn)代社會不少人喜歡名牌，把自己的精力消耗在追逐名牌這個事情上，而不是把精力放在開發(fā)自己上面。這是一個誤區(qū)。什么最有價值？是你自己，不是這些東西。很多人搞不清楚這點。這是一個主體性的問題。一旦你被外在的物質(zhì)的東西所奴役，你就要不停地去滿足這個外在的東西。所以，司馬光說張知白的告誡很重要。一個人如果養(yǎng)成了奢侈的作風(fēng)習(xí)慣，卻沒有這樣一種能力來支撐他，那么，這樣的人居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。這些都是被物質(zhì)所奴役的現(xiàn)象。節(jié)儉的品德為什么重要？不是讓你過苦日子，而是要把自己的心守住，不被外在的東西牽著鼻子走。牢牢記住你自己這個人的價值，才是你存在的價值。

    古代關(guān)于齊家有很多值得講的內(nèi)容，但我覺得這兩點是最核心、最根本的：一是教育，二是對于內(nèi)心的把握。

    《資治通鑒》里的兩個齊家教訓(xùn)

    我在《德政之要》里舉過一個自己有學(xué)問卻不重視教育的失敗例子。

    東漢時有個大史學(xué)家叫班固，他的父親是非常重視子女教育的，所以，他的弟弟班超是著名的軍事家和外交家，他的妹妹班昭也是著名的史學(xué)家。

    班固這個人學(xué)問很好，但是有點忘本。家族傳承最重要的是教育，這點他忘了，為此付出了生命的代價。由于班固“不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度”,得罪了洛陽令種兢。后來，種兢利用大將軍竇憲謀反事敗之機(jī)，以班固是竇氏同黨的罪名把他抓到監(jiān)獄里面去，班固就死在監(jiān)獄里。他雖然自己有學(xué)問，卻沒有解決好后人的教育問題。

    漢朝歷史上還有一個更慘重的教訓(xùn)，在世的時候功績大得不得了，死后整個家族所有的一切都化為塵埃。這個人就是霍光。

    你要說霍光不成功嗎？你在歷史上再找不出一個這樣的人物。扶持過一個皇帝，立過兩個皇帝。漢武帝因為窮兵黷武，晚年漢朝社會內(nèi)部幾乎處于崩潰的邊緣。漢武帝去世后，霍光開始搞改革，慢慢把國家搞起來。應(yīng)該說，霍光治國非常有道，但齊家卻一塌糊涂。古人為什么說奢則不孫？你一旦過慣了奢侈的生活，就容易產(chǎn)生把什么都不當(dāng)回事的心態(tài)?；羰霞易宓膯栴}就在這個地方。

    漢宣帝早年是以平民身份生活在民間的。到結(jié)婚年齡了，卻娶不到老婆，后來好不容易在底層社會當(dāng)中找到一個肯嫁給他的，那戶人家姓許。后來，霍光找他來做皇帝。很多大臣就阻撓漢宣帝立許氏為皇后。因為他們家里都有個女兒等著當(dāng)皇后。后來，他們發(fā)現(xiàn)白干了。為什么？霍光也有一個沒出嫁的女兒。

    但是，漢宣帝有一天就對大臣講，我以前貧賤的時候經(jīng)常佩戴一把寶劍，進(jìn)宮的時候忘了落在老家了。大臣們馬上反應(yīng)過來了，皇帝念舊嘛，反正有霍光女兒在，自己女兒也做不了皇后，就順?biāo)浦蹞砹⒃S氏為后。這件事情讓霍光的老婆很不開心，她想了一條很毒的計謀，在許皇后臨盆的時候，買通女醫(yī)下毒，借難產(chǎn)的名義，把皇后弄死了，從而把自己的女兒變成了第二任皇后。

    霍光死的時候，漢宣帝故意跟霍光老婆說，得按皇帝的禮儀下葬。一般人肯定馬上推辭，霍光老婆卻滿口應(yīng)承。

    霍光在世的時候，家里人還有些收斂，霍光一死，最后讓他們忌憚的人沒了。漢朝有一種身份叫郎，是負(fù)責(zé)給皇帝站崗值班的，是只有貴族子弟才有的資格。霍去病的孫子霍山、霍云都是郎?；粼朴幸淮握伊伺笥讶ゴ颢C，就讓人寫了一張病假條，讓家奴替自己去值班?；实劭粗?dāng)然不舒服，忍著不講。

    霍家把持朝政這么長時間，霍光死后很多大臣和皇帝聯(lián)合起來想把霍家扳倒。漢宣帝也在暗中布下了網(wǎng)。

    幫漢宣帝整霍家的人中有個叫魏相的。他是御史大夫，這個官不小。但跟霍光一比，太小了。有一次，魏相的家人趕著車在路上走，碰到霍家的人趕著車從對面過來，雙方就在拐角的地方撞到了。魏家的人認(rèn)為應(yīng)該我們先行，因為我們是直行，你們是拐彎。但霍家的家奴馬上跳起來了，說天底下的人都要讓我們。還跑到魏家，一腳把大門踹開，把魏相臭罵一頓，最后罵到堂堂御史大夫跪下來給霍家家奴磕了兩個頭才把他們送出門。

    從地上爬起來，魏相馬上給皇帝寫奏章，建議大臣們以后寫奏章都應(yīng)該一式兩份，除了給尚書省，還應(yīng)該給皇帝一份。為什么呢？因為長期以來尚書省被霍家把持，皇帝看不到奏章，等于是睜眼瞎?？墒?，魏相現(xiàn)在手里這份奏章怎么呈給皇上呢？他就去找許皇后的爸爸，說您要給女兒報仇嗎？要報仇的話，就把這個東西帶給你女婿。許老漢把奏章往袖子里一塞就進(jìn)宮了。漢宣帝一看，正中下懷。

    慢慢地，許皇后怎么死的成了老百姓討論的話題。都死了好幾年了，怎么現(xiàn)在才成為老百姓談?wù)摰脑掝}？這說明漢宣帝布好局了?；艏揖蛠y了手腳了，想到一個很蠢的辦法--造反。漢宣帝就等著你造反。于是，馬上收網(wǎng)，整個霍氏家族被定了謀反罪，霍光一輩子的努力都化為泡影。

    霍光要早知道自己家是這樣的結(jié)局，我想他當(dāng)初都不會這么努力了。漢武帝晚年的性格非常暴躁，霍光跟他相處二十年，竟然一個錯都沒犯過，做人得多小心多謹(jǐn)慎多努力啊。但死后三年，全部白干，一點都沒有留下來。所以，關(guān)鍵不在于你在世的時候取得多少成績，而在于你這個成績能夠流傳多久。這就又講到了家風(fēng)的重要性，教育的重要性。

    （本文據(jù)作者近日在“《上海觀察》讀書會”上的演講稿整理，由《上海觀察》授權(quán)刊發(fā)，編者對標(biāo)題和個別文字表述做了處理。）（姜鵬）