“岳飛北伐詩碑”重新立于中山公園
范長江所述,涉及《岳飛北伐詩》之真?zhèn)芜@一爭論已久的歷史問題。筆者以為,此詩是否為岳飛所寫并不重要,重要的是各地為什么會出現(xiàn)這么多的“岳飛北伐詩碑”呢?顯而易見,這些岳飛詩碑的出現(xiàn),反映了國人對岳飛這位歷史英雄的景仰和愛戴?!对里w北伐詩》能自古流傳至今,就是最好的證明。而“岳飛北伐詩碑”為寧夏人民所喜愛,與他那首千古傳誦的《滿江紅》中所寫:“駕長車,踏破賀蘭山闕”不無關(guān)系。
據(jù)史料記載,民國時期,馬鴻逵主持寧夏軍政時,有士兵在一古廟中發(fā)現(xiàn)岳飛詩殘碑,遂令人修復(fù),立于寧夏省政府門東。新中國成立后,人民政府于1958年將此詩碑立于中山公園內(nèi),供人們觀賞。1963年,此碑被列為寧夏回族自治區(qū)重點保護(hù)文物。關(guān)于此碑毀于何時,《銀川中山公園志》記載:1966年7月,銀川公園岳武穆詩碑和古鐵牛被列入“四舊”而砸毀。而據(jù)《寧夏回族自治區(qū)文博事業(yè)發(fā)展紀(jì)要》記載,該碑毀于1967年。
1993年,銀川市人民政府撥款3.8萬元,決定在中山公園重建“岳飛北伐詩碑”。為盡快重建岳飛詩碑,中山公園黃多榮先生多方奔走,走訪知情人,到寧夏檔案館閱看岳飛北伐詩碑拓,設(shè)計詩碑重建方案,邀寧夏書法家朱其善先生臨摹碑文,可謂勞苦功高。
1993年4月25日,“岳飛北伐詩碑”終于重新立于銀川中山公園,此可謂寧夏人之一幸事!
現(xiàn)將銀川市人民政府所制《武穆詩碑重建記》附于文后,以饗讀者。
武穆詩碑重建記
明代寧夏城,陜右名邦,九邊重鎮(zhèn),為西陲兵要之地。萬歷三十四年(1606年),總兵蕭如薰擇城東北隅建武穆王廟,時立岳飛《送紫巖張先生北伐》詩碑,以忠義奮激邊庭將士。清乾隆三年(1739年)地震,廟傾碑?dāng)?,知府牟融重修,碑石?fù)存。光緒十三年(1887年),觀察使徐錫祺直頹葺廢,補(bǔ)壁嵌碑,題跋于左。既而有郡人建亭護(hù)之,儒學(xué)張思孝備書碑陰,以志其事。民國二十二年(1933年)置寧夏省府,一九五四年移存中山公園。喻四年,展立于茲,以供景仰。厥后毀于浩劫,塊石無存。蓋武穆乃心報國,死生以之。浩然正氣,千古垂范。其詩碑乃寧夏文物之大珍,雖歷劫數(shù)百載而毀于一旦,然原碑墨塌秘藏民間,字字珠璣,無一闕如,是民心不可欺也。今政府籌資重建武穆詩碑,名城瑰寶,繼世有望。爰勒諸石,以告后來。是為記。
銀川市人民政府一九九三年元月二十八日立
“岳飛北伐詩碑”是寧夏重要的歷史文化遺存。而有關(guān)該碑的歷史記述頗多。據(jù)《中國實用文體大全》(上海文化出版社,1984年10月)記載,全國共有3塊“岳飛北伐詩碑”,一塊在岳飛故里河南湯陰,一塊在浙江錢塘岳祠,一塊在山東濟(jì)南原府署。另有學(xué)者查考稱,“岳飛北伐詩碑”不是3塊,而是5塊。除上述3塊外,還有一塊在河南開封朱仙鎮(zhèn),一塊在寧夏銀川中山公園。
“岳飛北伐詩碑”全國不止5塊
歷史上到底有過多少塊“岳飛北伐詩碑”?今實難查證,但決非僅有5塊。
筆者最早看見“岳飛北伐詩碑”是上世紀(jì)60年代。那時,筆者還是一個不諳世事的頑童,常隨一幫小伙伴到離家不遠(yuǎn)的中山公園玩耍。那時“岳飛北伐詩碑”就立在公園西北角一座六角亭旁,我們經(jīng)??匆?。“文革”中,此碑未能逃過劫難,全然被毀。
筆者長大之后,因在寧夏檔案館工作,先后從部分民國著述中尋得一些關(guān)于寧夏岳飛詩碑的記載,才知道孩提時所見銀川中山公園內(nèi)的“岳飛北伐詩碑”,刻的乃是“忠武自書送張紫巖北伐詩”。
1987年6月,原寧夏回族自治區(qū)政協(xié)副主席吳尚賢先生將其珍藏多年的“岳飛北伐詩碑”拓片捐贈于寧夏檔案館,筆者有幸在“岳飛北伐詩碑”被毀20多年之后,再次一覽此碑遺墨。同年10月,《寧夏日報》刊載《武穆詩碑今何在》一文,詢問“這件可貴的文物不知今在何處?”看見這篇文章,便想起“文革”期間,筆者曾在中山公園“少年之家”北面的荒地里見過一塊一米見方的殘碑,上面刻有字,想來那或許是原碑殘石。后來那地方建起了兒童游樂場,殘碑便無蹤跡了。
(責(zé)任編輯:鑫報)
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