小河美女在國外展出。

干尸面世

　　人們將所有的溢美之詞毫不吝惜地獻給了她，譬如“樓蘭美女”、“樓蘭公主”。人們在她面前睜大了驚奇的眼睛，她的名聲瞬間傳遍了世界。

　　樓蘭美女，現(xiàn)已成為一個經(jīng)典標識，沒有人會懷疑她是否真的是美女。

　　而實際上她只是一具3800年的干尸而已，她和樓蘭沒有一點關(guān)系。樓蘭這個名字出現(xiàn)的時候，她已經(jīng)死去1200多年了。

　　“樓蘭美女”是日本人摻和整出來的。1979年中日合拍的電視片《絲綢之路》在日本放映時，據(jù)說日本出現(xiàn)了萬人空巷的盛況，一到天黑，街上就沒人了，都跑回家看樓蘭美女去了。

　　1980年4月，考古學家隨同攝制組進入已有半個多世紀沒有人跡的樓蘭地區(qū)，新疆考古研究所原所長穆舜英一行人從敦煌出發(fā)，沿古絲綢之路向樓蘭進發(fā)。經(jīng)過半個月的行程，穿越絲綢古道上最恐怖的白龍堆，到達了羅布泊北部的土垠遺址。

　　土垠遺址是斯文·赫定的中國西北考察團里的中國隊員黃文弼先生于1930年發(fā)現(xiàn)的。土垠被黃文弼認為是西漢經(jīng)營絲綢之路的屯田遺址，在這里他發(fā)現(xiàn)了西漢木簡、銅器、絲綢等數(shù)百件文物。在遺址的東西兩邊，大批的漢代烽火臺連綿成一線。穆舜英走在這些烽火臺下，感覺就像是走在2000年前西漢的官道上。

　　就在土垠遺址西南兩公里處，考察隊有了意外的發(fā)現(xiàn)。

　　這里是羅布泊地區(qū)典型的風蝕土堆形地貌：雅丹地貌。在一個離地面高達七八米的風蝕臺地的崖壁上，考察隊看到一些外露的樹枝。這些樹枝在清一色的黃土崖上顯得很突兀，它們顯然不是黃土臺地的原有之物?？疾礻犜詾槭枪湃司幼〉牡胤剑謇碇蟛虐l(fā)現(xiàn)這是兩座古墓。一座墓里的尸體已經(jīng)被羅布泊的風刮得蕩然無存，另一座墓里古尸奇跡般地保存完好，于是，距今3800年的“樓蘭美女”面世了。

　　一個世紀以來，中外學者一直致力于考證這個神秘民族的來龍去脈。他們是從什么地方、經(jīng)過什么途徑來到樓蘭地區(qū)的？他們是誰，哪個民族？他們又是如何消失的呢？  

　　“美女”成名

　　女尸無葬具，直接置于土穴內(nèi)，臉部和胸部蓋有一個草編的扁筐，然后一層樹枝一層土、一層蘆葦一層土地掩埋了起來。

　　穆舜英把這具尸體帶回烏魯木齊，并未完全意識到她發(fā)現(xiàn)了什么，將會產(chǎn)生多大的轟動效應。

　　女尸保存之完整讓人對已經(jīng)過去3800年歲月難以置信。女尸的牙齒、毛發(fā)、指甲保存完好，甚至長長的眼睫毛都根根可數(shù)，她的頭發(fā)和皮鞋里的虱子依然栩栩如生。她仿佛剛剛睡去，那健壯的骨骼、古銅色的皮膚，都讓人相信她隨時會站起來奔跑。她“臉面清秀、鼻梁尖高、眼睛深凹”，“深褐色頭發(fā)蓬散披在肩上”。 

　　轟動來自于日本人為女尸做了一件復制頭像，一時間，“樓蘭美女”聞名世界。女尸按高加索人種復原，高鼻深目，藍色眼睛，薄薄的雙唇緊閉，一副西方人模樣。

　　這就是樓蘭人？她和樓蘭有什么關(guān)系？在發(fā)現(xiàn)她之前，人們只知道今天已經(jīng)淪為不毛之地的沙漠里2000多年前有一個城邦文明叫做“樓蘭”，而樓蘭神秘地從人們的視線里消失了整整1600年，直到1901時被瑞典探險家斯文·赫定重新發(fā)現(xiàn)。

　　樓蘭美女在國外走紅的時候，國內(nèi)對此甚為低調(diào)，人們說起她的時候甚至有些神神秘秘，欲言又止。因為這個“樓蘭美女”太超出中國人的經(jīng)驗和想象，她怎么會是白種人呢？她從哪里來？這個疑問直指人們不愿意直視的一個問題：最早是什么人在西域這塊土地生活？

　　3800年啊，誰能經(jīng)歷如此長時間的摧殘？誰能經(jīng)過3800年的歲月依然被稱作美女？她的穿著打扮是考古學家從沒見過的：棕色的頭發(fā)上戴著高高的尖頂氈帽，上面插著鳥類的翎羽；她只用毛氈裹身，胸前以一根木制的別針別??；她手邊拎著一個草編小簍，里面盛放著生前的食物。她至少比樓蘭城存在的時間早了1600年啊，那是個什么時代，有什么文明，人們一無所知，所能借名的僅僅是樓蘭而已，于是她就被安上了“樓蘭美女”的名字。

　　樓蘭美女在中外很多地方展覽，她讓人整整激動了20多年，在隨后的又一輪考古發(fā)現(xiàn)中，人們才知道，實際上樓蘭地區(qū)的女尸基本都保存完好，而且都是美女，有的甚至美得讓人不敢呼吸！

　　小河美女

　　2003年，國家文物局正式批準對小河墓地（同屬于樓蘭地區(qū)）進行考古發(fā)掘。

　　羅布荒漠一個無風的早晨，小河墓地，沙漠無聲，所有的人都屏住呼吸。

　　一座船形棺木正在開啟。緊繃在棺木上的牛皮斷裂的聲音沉悶而富含力量，像從幽深的海水里傳出的某種震響。“那是歷史從3800年前走來的腳步聲。”曾在現(xiàn)場開啟棺木的新疆考古所所長伊弟利斯說。

　　一個微笑從棺木中浮現(xiàn)，它生動而具有感染力，以至于讓看到的人都在內(nèi)心產(chǎn)生了一種愉悅感。

　　這是一具年輕女性的干尸，頭戴尖頂氈帽，微閉雙眼，楚楚動人的睫毛像一排幼松般挺立著，蒙著一層細細的沙塵。

　　清晨的陽光再次照在這個沉入黑暗3800年的年輕女性的臉上。這是一個具有歐洲白種人特征的美人，讓人想起70年前貝格曼向人們介紹的“神秘微笑公主”。

　　1934年瑞典人沃爾克·貝格曼向西方世界介紹他在中亞腹地的驚世發(fā)現(xiàn)——來自于中亞腹地的小河墓地的一位“神秘的微笑公主”。

　　“高貴的衣著，中間分縫的黑色長發(fā)上戴著一頂裝飾有紅色帶子的尖頂氈帽，雙目微合，好像剛剛?cè)胨话?，漂亮的鷹鉤鼻、微張的薄唇與露出的牙齒，為后人留下一個永恒的微笑”。

　　貝格曼動情地寫道：“這位微笑公主已經(jīng)傲視沙暴多少個春秋，聆聽過多少次這死亡殿堂中回蕩的風嘯聲！而又是在什么時候，她面對明亮、燃燒的太陽，永遠合上了雙眼？” 

　　作為斯文·赫定組織的西北聯(lián)合考察團成員，貝格曼在新疆塔里木盆地羅布沙漠里發(fā)現(xiàn)了一個“有一千口棺材”的古墓葬。貝格曼把它命名為小河墓地。

　　但是微笑公主在驚世一現(xiàn)后，就又淪入沙漠。從此之后再也沒有人能夠找到它。70年過去了，當又一位小河女子的神秘微笑再次在考古工作者手下浮現(xiàn)時，小河——這個讓世人牽掛猜度了半個多世紀的墓地終于揭開重重謎霧。

　　但是，一個謎團揭開，意味著更大謎團的到來。

　　血緣之謎

　　小河美女和樓蘭美女多么相像，她們都戴著高高的尖頂氈帽，上插翎羽；她們都用毛氈裹身，胸前以一根木制別針別?。凰齻兪诌叾剂嘀粋€草編小簍，用來盛放食物。只不過相對于樓蘭美女，小河美女過的是更加“文明”、“富裕”的生活，她有用牛皮裹著的棺木，“衣服”簇新。

　　茫茫沙漠，突然出了這樣的東西，讓人錯愕。兩個樓蘭文明，一個是3800年前的，一個是漢晉時期的，兩個文明、兩種人相隔著1600年的鴻溝。3800年前的樓蘭文明，是以白種人為代表的；而后來的樓蘭文明，則是白種人和黃種人的混雜。而后面的樓蘭人是否由3800年前的樓蘭人繁衍而來，是一個幾乎無法回答的問題。

　　英國人類學家基思發(fā)現(xiàn)，樓蘭人具有顯著的非蒙古人種特征。德國人類學家約爾特吉等更進一步確認，樓蘭人具有明顯的印歐人特征。中國人類學家韓康信認為，至少在青銅器時期，具有原始形態(tài)類型的歐洲人種已分布在羅布泊地區(qū)。

　　這是迄今為止所知歐亞大陸上時代最早、分布最靠東方的歐洲人種集群。

　　樓蘭典型的蒙古人種則出現(xiàn)得較晚。大約在漢晉時期的墓葬中才有發(fā)現(xiàn)。

　　這就是說，遠在三四千年前，羅布泊地區(qū)最早的居民是白種人。而又在歷史的某個時期，他們悄然退出，不知去向何方。 

　　一個世紀以來，中外學者一直致力于考證這個神秘民族的來龍去脈。他們是從什么地方，經(jīng)過什么途徑來到樓蘭地區(qū)的？他們是誰，是哪個民族？他們又是如何消失的呢？

　　樓蘭美女不僅美，她們保留3800年的面容之下的血緣之謎，才是最讓人迷惑的。