從8世紀末，古牧地一帶戰(zhàn)亂迭起，吐蕃、突厥、回鶻、西遼、蒙古、瓦刺等先后在你爭我奪地角逐著。

　　而我，始終充滿著許多未知的疑惑。如那座屹立在古牧地下沙河的古城是什么時候建立的？它的主人是誰？東漢時期，山北六國，在古牧地的一國又是什么模樣？這樣的疑問，使我更加迷戀古牧地，這塊原本我自認為十分熟悉的土地，因為有了這些謎團，對我產(chǎn)生了莫大的神秘感和吸引力。

　　從解放前，爺爺從烏魯木齊逃荒至乾德（在三道壩鎮(zhèn)），又遷至古牧地。至今，我們家族在這片土地上生活了四代，目睹了它變遷的過程：烏魯木齊河斷流、古牧地河污染干涸，原始榆樹林、周家莊消失、成片成片田地都變魔術(shù)般消失……隨即出現(xiàn)的是縱橫相通筆直寬闊的公路、雨后春筍般新落成的廠房車間和居民小區(qū)、遍布林帶花壇的滴灌噴頭……

　　在地表建筑及風(fēng)物發(fā)現(xiàn)變化的同時，那些往事卻留在人們的記憶中。

　　愛我家鄉(xiāng)

　　古牧地戰(zhàn)役就是這歷史記憶中的光輝一頁。

　　它是清末左宗棠指揮清軍收復(fù)新疆烏魯木齊戰(zhàn)役的第一仗。時間是清光緒二年六月（1876年7月）。

　　清同治四年（1865年）春，中亞浩罕軍事頭目阿古柏入侵新疆。清同治十年（1871年）初，沙俄又侵占我國領(lǐng)土伊犁。清政府為平息阿古柏的入侵，收回伊犁，于光緒元年三月二十八日（1875年5月3日）任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，負責收復(fù)新疆事宜。

　　阿古柏原是中亞細亞浩罕國（今烏茲別克斯坦境內(nèi)）的軍官。他乘著新疆割據(jù)紛亂之際，于1865年一月侵入我國境內(nèi)，先后攻陷南疆各城，于1867年建立了“哲德沙爾汗國”。在英、俄帝國主義支持下，建立了一支六萬余人的常備武裝，這相當于往年清朝在南疆兵力的四倍。

　　左宗棠根據(jù)清軍在新疆據(jù)守的位置、兵力，以及阿古柏所控制南疆和烏魯木齊在內(nèi)的一部分北疆地區(qū)的實際情況，制定了“先北后南”、（“作戰(zhàn)于北，收功于南”）“緩進急戰(zhàn)”的作戰(zhàn)方針。經(jīng)過一年多的兵、餉、糧、運的充分準備，又調(diào)集劉錦棠的湘軍二十五營為主力軍，徐占彪五營保護運糧大道，金順四十營為最前線，另分金順分軍一支在烏魯木齊通瑪納斯途中做防御，并聯(lián)合徐學(xué)功、孔才等地方團練、烏魯木齊大臣錫綸馬隊、金順馬隊共同參與戰(zhàn)斗。

　　當時，從阜康到古牧地有兩條路，一條是經(jīng)甘泉堡的大道，一條是經(jīng)黃田的小路。

　　此時駐守黃田的是白彥虎，這位陜西農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一，到新疆后降服于阿古柏，充當了外國侵略者的爪牙。

　　劉錦棠將計就計，在甘全堡布好騎兵、步兵麻痹對方。白彥虎部放松防守，金順潛襲黃田，大敗白彥虎所部，剩余逃亡古牧地城（輯懷城），清軍追之城下，白軍退入城中堅守。阿古柏派部將阿托愛率騎兵數(shù)千人增援。劉錦棠一面令陜西鎮(zhèn)總兵余虎恩、提督黃萬鵬率騎兵抵御，一面與參戰(zhàn)將士里外三層，在前后七天的激戰(zhàn)中，最終大破輯懷城，消滅敵軍精銳，余部逃往南疆。劉錦棠隨即率部長驅(qū)直入占領(lǐng)烏魯木齊，大獲全勝。

　　至此，古牧地的百姓“擇其水泉饒沃者，為田疇；擇其水草豐衍者，為牧地。”生產(chǎn)生活逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。

　　目睹古牧地變化的不僅是今天的人們，清光緒年間進士宋伯魯一首《古牧地途中作》向我們描述了當時的景象：

　　云木連山野氣涼，小橋殘雪帶晴光。

　　蕭蕭落葉飄空戍，滾滾清波抱遠莊。

　　且喜文翁能教授，更聞王霸勸耕桑。

　　十年生聚于籌策，莫信山經(jīng)說大荒。

　　宋伯魯因參加百日維新運動被革職，光緒二十八年（1902年），被伊犁將軍長庚邀請至新疆烏魯木齊。他從原籍陜西來新疆路過古牧地時寫了這首詩，歌唱古牧地的美好。

　　而清人國梁在《古牧地西底堪田渠經(jīng)過蘆塘》中勾勒的風(fēng)光更令人心曠神怡，詩曰：

　　山經(jīng)蘆林得，溪聲樹底聞。

　　香傳千里竹，綠浸半身云。

　　馬去如舟穩(wěn)，人還及日曛。

　　田渠有成局，喜見水沄沄。

　　如今的古牧地：花如海洋，人似潮涌，路如棋盤，車似洪流，燈若繁星，廠如春筍，一派欣欣向榮紅紅火火的景象。

　　而對我來說，心癡于它的不僅是它日新月異的發(fā)展，更在于那些沉寂于深山中、黃土下、溝壑里未知的秘密和故事，它就像一個羅盤，指引著我去尋覓探索。 (責任編輯：鑫報)