一提起解放前青海曾使用的錢幣，市民們腦海里馬上就會浮現(xiàn)出“袁大頭”的樣子，這種銀元在青海流通多年，前些年舊城改造時，還時常會挖掘出整罐的“袁大頭”來。然而，青海在解放前還曾經(jīng)流通過多種老錢幣，甚至自己還鑄造過貨幣。瀏覽這些老錢幣，仿佛在讀一部青海解放前的金融史。本期《青海視野》就帶您看看青海曾經(jīng)流通過的老錢幣。
崔藝民老先生被譽為“西寧錢王”、“西北錢王”，與他聊錢幣是一個很痛快的話題，他會滔滔不絕、眉飛色舞地給你講中國的錢幣史，把你的思緒從天馬行空中拉回到錢幣的世界里。
“老青海人使用過的貨幣這個說法太籠統(tǒng)，我們不妨介紹一下清代末年到民國期間青海使用和流通的貨幣吧。”與老先生的青海貨幣旅程開始了。
清末青海使用的是“硬通貨”
“清代末年和民國初年，青海老百姓手中使用的錢，大部分都是由甘肅省官方‘寶鞏鑄錢局’鑄型的各種不同面額的銅質(zhì)方孔圓錢，這也就是我們俗稱的‘麻錢’。另外由于青海地處西陲，交通閉塞，生產(chǎn)落后，經(jīng)濟蕭條，貨幣流通方面，人們長期以來多習(xí)慣于使用硬通貨(白銀、銀元、銅元)。那時候的青海還沒有銀號，也沒有錢莊，一般的金融活動全賴商業(yè)信貸、商業(yè)匯兌(俗稱撥兌)。”
在1929年青海建省后，甘肅鑄造的方孔圓錢逐漸被南京國民政府印制的“法幣”所代替。“你知道那個時候的一個麻錢能買到什么嗎？”“買到什么？”在記者探尋的話語中，老先生賣起了關(guān)子，“一個油糕(一種油炸的甜食)。”看來那時候的麻錢還挺值錢的。在輕松的話語中，我們繼續(xù)遨游在往事中。
“印度盧比”禍害青海
要說起青海的流通貨幣，這是一個繞不開的話題——“印度盧比”。雖然老先生依舊侃侃而談，但這個話題使氣氛顯得有些凝重起來。
清光緒25年，也就是1899年前后，英帝國在印度東印度公司制造了一種所謂“印度盧比”的銀幣，這種銀幣含銀量低且制作低劣。英國不斷地將這種貨幣經(jīng)西藏流入四川、青海等地，利用“印度盧比”換取了大量的中國物資，多以皮毛、茶葉為主。“印度盧比”成了當(dāng)時對青海實施經(jīng)濟掠奪的工具，嚴(yán)重地擾亂了青海、四川等地的經(jīng)濟秩序。為此，當(dāng)時的很多愛國人士紛紛發(fā)出“印幣亡邊”的信號，積極呼吁中央政府采取措施抵制“印度盧比”入侵。時任四川省總督錫良意識到“印度盧比”對中國權(quán)益的嚴(yán)重侵害和對國家主權(quán)的威脅，上報經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，責(zé)成四川造幣廠鑄造了一種“四川藏洋”的銀幣，來抵制“印度盧比”的泛濫。“四川藏洋”投入市場流通青海、四川后，有效地抵制了“印度盧比”的危害，維護了祖國的尊嚴(yán)。
上世紀(jì)三十年代青海流通的“西寧藏洋”正反面。
“西寧藏洋”橫空出世
說起“西寧藏洋”來，崔先生頓了頓，這是個有意思的值得玩味的青海老故事。
崔先生說，據(jù)《青海通史》記載：公元1930年馬步芳的叔父馬麟，在甘肅省任國民軍暫編第一師師長掌握軍權(quán)期間，通過與寧夏人鄧倫(甘肅造幣廠總監(jiān))親戚的特殊關(guān)系，借來“四川藏洋”的模板也鑄造了一批雷同的“四川藏洋”，史稱“西寧藏洋”，供青海、康定等地使用。“西寧藏洋”除錢幣正面皇帝圖像無領(lǐng)圈的差別外，與“四川藏洋”再無大的區(qū)別，所以一般的百姓并不能將二者區(qū)分開來。因此，“西寧藏洋”又被稱為“馬麟藏洋”。
“馬麟藏洋”是銀包銅的質(zhì)地，盡管含銀量很低，制作粗劣，但它對抵御英國的經(jīng)濟掠奪還是發(fā)揮了積極的作用。崔先生介紹，“馬麟藏洋”在青海的貨幣史上存在了大約10余年，隨著“印度盧比”在青海的銷聲匿跡，它也隨之退出歷史舞臺。
“金庫維持券”的災(zāi)難
1929年1月18日青海建省后，在1931年，青海省政府成立了“省金庫”，同時發(fā)行“金庫維持券”。“金庫維持券”有一角、一元、五元、十元四種面值。當(dāng)時擔(dān)任省主席的馬步芳頒令全省必須流通使用此券，并聲稱要“十足兌現(xiàn)”。
崔先生說，這種做法其實是馬步芳為了緩解財政赤字，強化自己統(tǒng)治而采取的經(jīng)濟手段。最開始實行兌換的時候，是一元“金庫維持券”兌換一元銀元，后來發(fā)展到十元“金庫維持券”兌換一元銀元……濫發(fā)的“金庫維持券”充斥著市場，致使“金庫維持券”急劇貶值，誘發(fā)物價波動，西寧的許多行業(yè)紛紛拒用。一時間，市面上的糧油及食鹽都被搶購一空。通貨膨脹來了。
看著“金庫維持券”已無法再維持，馬步芳政府為緩和局面，急令省金庫以每元“金庫維持券”按現(xiàn)銀二角的比值進行收兌，但每天的兌換比例有限。于是，省金庫的門前人山人海，民眾手持“金庫維持券”蜂擁而至，局面一度無法控制。政府便出動大批軍警到現(xiàn)場鎮(zhèn)壓，憤怒的民眾不甘示弱，奮力反擊。在沖突中，群眾當(dāng)場被打死一人，打傷上百人。此事發(fā)生于1935年10月7日，史稱“107流血事件”。這件事后，“金庫維持券”便停止兌付，從此退出歷史舞臺。但破產(chǎn)的百姓不得不流落在西寧街頭，滿街的“金庫維持券”如廢紙般飄落在西寧街頭……
1946年青海發(fā)行使用的實業(yè)銀行本票。
“實業(yè)銀行本票”——青海最早的國庫券
崔先生說，根據(jù)《青海歷史紀(jì)要》一書中的有關(guān)記載，上世紀(jì)40年代中期，當(dāng)時的青海省統(tǒng)治者為了擴大官僚機構(gòu)資本，大規(guī)模地從事金融投資，掠奪普通勞動者的財富。1946年10月，馬步芳及其幕僚從湟中實業(yè)公司集資白洋35000元(折合當(dāng)時的法幣一億元)成立了“青海實業(yè)銀行”，次年1月正式對外營業(yè)。自從青海實業(yè)銀行設(shè)立以后，馬步芳開設(shè)的所有工廠的資金統(tǒng)一由該行管理，同時，西寧、湟中、湟源等地的所有商號、企業(yè)的資金也統(tǒng)一交由該行管理。這樣，馬政府就從大量的收放銀元的操作中獲利，并從事黃金、白銀的收放。兩年間，青海實業(yè)銀行就獲利在8萬元白銀以上。期間，該行還兩次發(fā)放以銀元為計算單位的銀行本票(紙券)，面值有五分、一角、兩角、五角四種。“這其實用現(xiàn)在的話說就是一種國庫券，只是那個時候，馬政府用這種方式大量吸收市面上流通的白銀，他們的目的不純。”崔老先生說。直到1949年青海解放后，“實業(yè)銀行本票”才被廢止。
在與崔藝民老先生的交談中，他說在青海少數(shù)民族地區(qū)使用白銀、銀元一直沒有禁絕，特別是響當(dāng)當(dāng)?shù)?ldquo;袁大頭”，那更是百姓和商家的最愛。前些年西寧的舊城改造時，還時常會挖掘出整罐的“袁大頭”，這就能說明“袁大頭”存在的普遍性。在青海“西寧藏洋”也好，“法幣”也罷都是一個時代的縮影。他說，如果把所有的錢幣講述一遍，就等于把青海的歷史完整地重溫了一遍。這就是在“錢幣里面看歷史”。（作者：王雪麗 尚繼寧）
