大西北網(wǎng)6月7日訊  據(jù)亞心網(wǎng)記者孫江紅、阿迪力·阿布力孜報(bào)道：斑駁的鏡面，曾經(jīng)映照了多少美麗的容顏；神秘的海獸葡萄紋飾，又承載了幾多歷史的氣息。

　　目前，正在新疆維吾爾自治區(qū)博物館展出的一面“多謎之鏡”將帶我們穿越歷史，回到唐朝。

　　“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”在美麗的花叢之中，或在隱秘的閨房香樓，女子對(duì)著精致的鏡子梳妝，鏡子映照著美人的嬌美容顏。這樣旖旎的景象總是讓詩(shī)人們產(chǎn)生無(wú)盡遐思，唐代著名詩(shī)人溫庭筠詩(shī)情大發(fā)寫(xiě)下這樣美麗的詩(shī)句，也就在所難免。

　　資料圖

　　那么，在科技不發(fā)達(dá)沒(méi)有玻璃鏡的唐代，諸如楊貴妃之類(lèi)的美人手中所持的鏡子是什么樣子的呢？銅鏡！沒(méi)錯(cuò)，青銅做的鏡子。青銅何以能映出人像呢？“唐代鏡子是在銅合金中，加大了錫的含量，這樣銅質(zhì)呈現(xiàn)銀白色，鏡面隱有光澤，就給人以良好的視覺(jué)效果。”自治區(qū)博物館相關(guān)研究員說(shuō)，當(dāng)然這比不上今天的玻璃鏡那么清晰。

　　可是，唐代銅鏡圓形、方形、葵花形、菱花形、荷花形、鐘形等的形狀，鏡子上的瑞獸、鳳凰、鴛鴦、蜻蜓、蝴蝶、葡萄、團(tuán)花、寶相花和人物故事等的紋飾，甚至鑲金錯(cuò)銀嵌寶石的工藝，在今人看來(lái)這哪里還是普通的生活用具？分明是一件件精美無(wú)比的藝術(shù)品。

　　而在唐代形形色色的銅鏡里面，最為奇特的一種鏡子就是一種叫海獸葡萄鏡的銅鏡，也就是如今正在自治區(qū)博物館展出的這枚“多謎之鏡”。

　　銅質(zhì)，直徑17.5厘米，呈圓形，背面中為一龜形鈕，鈕的周?chē)謱哟卫L有海獸、葡萄和飛鳥(niǎo)；中國(guó)傳統(tǒng)海獸紋和極具西域特色葡萄紋的結(jié)合，使它充滿(mǎn)了濃厚的異國(guó)色彩和神秘感，因此被學(xué)者稱(chēng)為“多謎之鏡”。

　　葡萄在中國(guó)傳統(tǒng)文化中深受人們的喜愛(ài)，對(duì)于這種海獸與葡萄的結(jié)合體的起源，眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)葡萄來(lái)源于古代波斯、希臘、羅馬等。但西域葡萄種植也比較早，考古人員在鄯善縣洋海墓葬里曾發(fā)現(xiàn)距今2500多年前的葡萄藤。后來(lái)西域的葡萄和葡萄酒通過(guò)絲綢之路傳入中原，歷史上贊美葡萄的詩(shī)文數(shù)不勝數(shù)。如劉禹錫的“珍果出西域，移根到北方”等。

　　那么，海獸葡萄鏡的“多謎”，放在唐代特定的時(shí)代環(huán)境下來(lái)考察，也就不足為奇了。海獸葡萄鏡主要流行于初唐后期至盛唐過(guò)渡的時(shí)期，這一時(shí)期正是大唐王朝最具活力的階段，社會(huì)生產(chǎn)力空前發(fā)展，文化藝術(shù)欣欣向榮。而唐王朝的內(nèi)外政策也非常開(kāi)放和寬松，對(duì)異域文化兼收并蓄。

　　那時(shí)，在長(zhǎng)安繁華的大街上，各種國(guó)籍的人、各種不同的語(yǔ)言交會(huì)在一起，熱鬧非凡。甚至還有一些唐朝人把異國(guó)他鄉(xiāng)的奇裝異服、葡萄美酒當(dāng)成一種時(shí)尚而競(jìng)相追隨。在這樣的社會(huì)背景下，出現(xiàn)集高超的鑄造水平、藝術(shù)表現(xiàn)力且兼容中外文化內(nèi)涵的海獸葡萄鏡，就不是偶然的了。