大西北網(wǎng)9月24日訊  據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng)報(bào)道  （陶拴科）“十步之內(nèi)、必有工匠”。在新疆南部新和縣加依村，這里的農(nóng)民祖祖輩輩古傳以制作手工樂(lè)器而家喻戶曉，他們制作的樂(lè)器，音質(zhì)優(yōu)美，圖案美觀，風(fēng)格古樸，贏得各地音樂(lè)愛(ài)好者青睞，樂(lè)器遠(yuǎn)銷北京、上海、巴黎等地。
　　
　　新和縣加依村制作樂(lè)器已經(jīng)有四、五百年歷史。9月中旬，記者在加依村采訪時(shí)，無(wú)意中走進(jìn)一戶制作樂(lè)器的維吾爾族人家，主人努爾頓·司馬依的家人非常熱情地接待了我們，正好趕上努爾頓·司馬依趕巴扎回來(lái)，他已經(jīng)是制作樂(lè)器的第六代傳人。
　　
　　“在村上和我一樣的制作大戶有6家，我現(xiàn)在基本上都是帶著學(xué)徒，并且給學(xué)手發(fā)著工資，我已經(jīng)很少創(chuàng)作了。現(xiàn)在我每天把制作樂(lè)器的原料準(zhǔn)備好，在加工方面不斷的教會(huì)徒弟做出最好的樂(lè)器，干巴扎買給喜歡的人”。努爾頓·司馬依說(shuō)。
　　
　　加依村是一個(gè)專門制作樂(lè)器的小村莊，全村200多戶人家，有105戶制作樂(lè)器。樂(lè)器傳人努爾頓·司馬依說(shuō)，制作樂(lè)器的人不僅要懂得做，還要懂得彈，如此才能做出一把能抒發(fā)情感的好樂(lè)器。
　　
　　距離努爾頓·司馬依家不遠(yuǎn)的同村雙胞胎的哥哥弟弟艾則孜·依民都是制作樂(lè)器的，兄弟兩已是新和縣加依村響當(dāng)當(dāng)?shù)氖炙嚾?。看到我們?lái)，他隨即從梁上取下花了三個(gè)多月制作的彈撥爾，雙手輕輕一揮，美妙的西域樂(lè)曲散播開(kāi)來(lái)。
　　
　　這些精美的西域樂(lè)器與樂(lè)曲都是出自這樣一個(gè)小鄉(xiāng)村里。努爾頓·司馬依說(shuō)：“一開(kāi)始，并沒(méi)有誰(shuí)想到做樂(lè)器能賺錢，當(dāng)時(shí)做樂(lè)器，主要是自己喜歡，喜歡彈琴，那個(gè)年代我沒(méi)有錢買，只好把父親原來(lái)傳授的工藝加上自己的摸索做起樂(lè)器來(lái)”。
　　
　　樂(lè)器的制作除了工藝外，主要的是材質(zhì)。因?yàn)楦鶕?jù)樂(lè)器的弧形、音質(zhì)、柔軟度等必須選用最好的材料去做，新和縣的民族樂(lè)器制作被譽(yù)為“新疆樂(lè)器制作的民間第一村加依村，他們做工選用桑樹(shù)材質(zhì)。
　　
　　新和縣旅游局局長(zhǎng)徐蘇豹說(shuō)：“加依村正在申報(bào)國(guó)家第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這里樂(lè)器文化淵源，樂(lè)器制作在民間已經(jīng)傳承了十幾代人，普遍家族都是七、八代傳人，樂(lè)器制作遺傳歷史悠久。”
　　
　　徐蘇豹說(shuō)，樂(lè)器制作傳承一般是以家庭傳授式為主要，就是爺爺傳給爸爸、爸爸再傳授給兒子。另外一種傳承方法就是老藝人帶學(xué)徒，兩種傳承方法。
　　
　　新和縣史志記載，加依村制作樂(lè)器的歷史悠久，早在500多年前，農(nóng)民就邊從事生產(chǎn)，邊制作樂(lè)器。主要制作的樂(lè)器有都塔爾、彈撥爾、薩塔爾、熱瓦普、達(dá)普和卡龍琴等。
　　
　　目前，樂(lè)器村的工匠們制作的各種樂(lè)器遠(yuǎn)銷北京、上海、巴黎等地。加依村也因此在2008年6月加依村被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（完）
　　
　　原文：通訊：新疆阿克蘇有個(gè)“手工樂(lè)器制作村”
　　
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