大西北網(wǎng)5月28日訊    埃及盧克索神廟有著3000多年歷史的浮雕上，刻劃著漢字“到此一游”。網(wǎng)友在微博上貼的一幅刺目的照片，讓國人“到此一游”的陋習再次引起公眾越來越多的思考和討論。那么，在思考和討論這種國人詬病的同時，我們不僅要問，究竟如何改變這種陋習呢？唯有一點，這就是，要在全社會形成一種輿論環(huán)境，使得刻字涂鴉的人為此感到恥辱，這才有可能改變這種現(xiàn)象。為此，大西北網(wǎng)、鑫報聯(lián)合開設隨手拍曝光臺，轉(zhuǎn)發(fā)、專發(fā)甘肅境內(nèi)旅游景點、名勝古跡上的“到此一游”圖片。

　　其實仔細想想，類似這樣的“到此一游”在我們國內(nèi)可以說所在皆是，幾乎在任何一個旅游景點，我們都可以看到類似的涂鴉。也許是詩興大發(fā)，也許是跟風效仿，也許是出于炫耀，也許是紀念行跡，但結(jié)果都造成了景點環(huán)境的污染甚至文物的破壞。說到“到此一游”，相信很多朋友都會想起我們中國的偉大古典名著《西游記》中的一個經(jīng)典橋段——齊天大圣孫悟空在如來佛手指化作的“天柱”上寫下“齊天大圣到此一游”的字樣，可見國人的“到此一游”的心態(tài)由來已久。但大圣的行為我們只覺得有趣，刻畫在埃及盧克索神廟的“到此一游”卻讓我們每一個中國人感到羞恥。

　　從古老的“題壁詩”到記憶中的“大字報”，再到如今無所不在的墻壁廣告，從名勝古跡到公園廣場，再到普通民居，國人熱衷于在任何地方留下自己的印跡，究竟是一種傳統(tǒng)，還是不良的公共行為？越來越多的人開始反思和批評。在旅游景點可以留念之物隨便篆刻，留下諸如“某某到此一游”的印記，這樣的行為在國內(nèi)其實比比皆是，隨便到那個景點去走走看看，都能見到類似的情景。比如，今年2月，北京故宮一口銅缸也被寫上了"梁齊齊到此一游"的字樣，長城的城墻上估計有不少磚都曾經(jīng)遭此厄運。而就是在甘肅境內(nèi)乃至蘭州的旅游景點和名勝古跡也數(shù)不勝數(shù)，世界文化遺產(chǎn)的故宮也被“到此一游”，就連我們身邊的敦煌壁畫中乃至蘭山三臺閣也被刻上“到此一游”……

　　人們在古跡上留言涂畫，或許是想宣泄情感，通過在公眾場合留言，讓自己想做的事能夠刻骨銘心。但是人們卻忽略了古跡所承載的歷史功能，歷經(jīng)千年風雨還能保存完好的“遺產(chǎn)”不能就這樣被人“毀容”。到此一游的行為，歸根結(jié)底是一種公共禮儀的缺失所致，應該下大決心治理，形成社會輿論的氛圍和環(huán)境，讓題字者感到恥辱，最終改變這種不好的風氣和行為。當一個社會形成集中性的批判力量時，丑惡受到鞭撻，文明自會降臨。

　　在國人“到此一游”的弊病在此成為全社會熱議的焦點之際，大西北網(wǎng)、鑫報聯(lián)合推出手拍曝光臺活動，轉(zhuǎn)發(fā)、專發(fā)我們身邊的“到此一游”圖片。也希望您拿起手中的手機、相機，把身邊的一些在古跡上亂刻亂畫的不文明行為拍下來，也希望通過每個社會公民的監(jiān)督，讓“到此一游”就此結(jié)束?！?br />
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