云南多個(gè)景區(qū)隨處可見“到此一游” 游客建議設(shè)立涂鴉墻

時(shí)間:2013-05-28 18:10來源:云南網(wǎng) 作者:秩名 點(diǎn)擊: 載入中...

  原標(biāo)題:云南多個(gè)景區(qū)隨處可見“到此一游” 游客建議設(shè)立涂鴉墻

  “中國式到此一游”昆明 <http://app.travel.ifeng.com/city_detail_415>等地多個(gè)景區(qū)傷不起

  出路:有多個(gè)景區(qū)成功疏導(dǎo)游客情感表達(dá) 建議:可考慮在景區(qū)設(shè)立涂鴉墻或留言板




大理:專為游人開辟的放生池首席記者 秦蒙琳 攝


騰沖:云峰山上的情侶鎖特約記者 龔祖金 攝



摩崖石刻:有人用藍(lán)色記號(hào)筆裝古人題詞本報(bào)記者 江洋 攝



 

  昆明翠湖公園:千根竹子刻跡斑斑;安寧摩崖石刻:竟有人裝古人題詞;

  騰沖文星樓:木質(zhì)柱子慘遭“凌遲”;大理三塔公園:隨處可見“到此一游”。

  《西游記》中,有這樣一個(gè)場(chǎng)景,孫悟空在佛祖手指寫下“老孫到此一游”。近日,有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),中文書寫的“丁錦昊到此一游”已經(jīng)被刻到了埃及的神廟上,此事被不少網(wǎng)友斥為“丟國人臉”的同時(shí),也折射出旅游 <http://travel.ifeng.com/>文化的貧瘠。

  昨天,晚報(bào)派出多路記者,探訪了西山、翠湖、安寧摩崖石刻、騰沖、大理、麗江等多處景區(qū)。實(shí)地走訪的結(jié)果是,在上述景點(diǎn)里各種版本的“丁錦昊”也不少,在大家不斷嘆息的同時(shí),在昆明西山、麗江古城 <http://travel.ifeng.com/theme/town/list_0/0.shtml>、大理蝴蝶泉,晚報(bào)記者也看到了希望:那就是景區(qū)用拴荷包、放河燈、放生等方式,讓游客有專門的地方表達(dá)“到此一游”的情感。

  走訪篇

  翠湖--竹子被“文身”

  狀況:開放式公園很難盯人

  翠湖公園大門前和相關(guān)建筑前,都有《昆明市翠湖公園游園管理規(guī)定》的提示牌和宣傳牌,其中,第二條明確“禁止在公園建筑物、設(shè)施、樹木上亂粘貼、涂抹、刻畫”。

  翠湖公園內(nèi),翠竹交錯(cuò)成林,數(shù)年生長已經(jīng)有了三四層樓的高度,粗細(xì)不一,直徑在4~8厘米,既是納涼的好去處也是園中清雅的一景,不過遺憾的是,翠竹們并沒能逃脫“到此一游”的命運(yùn)。

  昨天,晚報(bào)記者看到超過八成的翠竹上都被刻畫上各種字跡,刻字的位置通常在2米至50厘米高處,內(nèi)容主要是兩大類,一個(gè)是XX到此一游,留下日期最早的刻文出現(xiàn)在2001年,“2013年5月13日”則是“最新鮮”的一處;還有一類刻文要不就是愛的誓言,要不就是“誰誰誰我恨你”之類的表達(dá)。

  絕大多數(shù)刻文都顯得字跡歪斜,但記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),給翠竹文身這種行為,并不只有小孩干。一位翠湖公園的保潔人員回憶,在去年,就曾經(jīng)看到過一位穿著很體面,看上去很有錢的成年女性在一竹子上刻字。

  “開放式的公園,真的很難盯住每一次不文明的現(xiàn)象,尤其很多人是在晚上刻字的,其中絕大多數(shù)都是些小年輕。希望大人能夠管住自己的小孩,也希望年輕人能夠愛惜這些竹子。”翠湖工作人員感慨,每次發(fā)現(xiàn)涂鴉后,便想辦法立即清理,墻體上的相對(duì)好處理,而竹子和樹上的字跡是用刀子刻畫的,無論竹子以后長多大多高,一旦刻下便無法消除。

  安寧摩崖石刻--記號(hào)筆寫下古詩詞

  狀況:竟然有人偽裝“古人”題詞

  螳川之濱、鳳山腳下,在通往“天下第一湯”溫泉的路上,記者看到了著名的溫泉摩崖石刻群。

  懸崖絕壁、溶洞群落、飛來怪石,200多米長的崖壁上鐫刻著明清至民國各時(shí)期文人墨客、紳士名流、書家名家遨游溫泉所題的詩詞書畫、留言雋語、碑銘共160多幅,真、草、隸、篆書體蔚為壯觀,但有些遺憾的是,在刀劈斧削的崖壁邊緣處,依然能看到用馬克筆、簽字筆、墨水筆刻寫下的字樣。例如一大段《赤壁懷古》,字跡歪歪斜斜,顯然是用大號(hào)藍(lán)色記號(hào)筆寫下的。

  金殿、黑龍?zhí)?-景觀竹成“傷心竹”

  狀況:很難“抓”到刻字現(xiàn)行

  昨日上午,昆明金殿風(fēng)景名勝區(qū)管理處的管理員在景區(qū)正常巡查時(shí),發(fā)現(xiàn)管理處附近的一面墻外被人寫上了非常刺眼的“到此一游”幾個(gè)字。

  昆明金殿風(fēng)景名勝區(qū)管理處管理員王女士說:“我們景區(qū)還有一片竹林,那些竹子上也被一些游客刻上‘某某到此一游’、‘某某我愛你’、‘愛你天長地久’之類的字,使得竹林很受傷。”最讓管理人員無奈的是,很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些到處刻字的游客。

  黑龍?zhí)豆珗@里也有竹林,好多竹子被人刻上各種各樣的“盟誓”及“游言”。公園管理人員說,刻劃會(huì)給竹子生長帶來影響,甚至造成死亡。

 ?。ㄗ髮W(xué)佳)

  西山--2000年時(shí)涂鴉最嚴(yán)重

  狀況:看到有涂鴉馬上進(jìn)行修補(bǔ)

  “昆明哪處文物景點(diǎn)涂鴉最多?”“肯定是西山龍門!”采訪前,記者進(jìn)行了簡單的訪問,很多受訪市民第一反應(yīng)都會(huì)提到西山景區(qū),但昨天晚報(bào)記者實(shí)地踏訪的結(jié)果卻與人們的普遍印象迥然相異。

  一路上,從貓貓?bào)洳叫械烬堥T,記者并沒有看到游客到此一游一類的亂涂亂畫,一路走一路問,無論是商店店主、路邊攤販,還是長居此處的村民,都告訴記者“這種現(xiàn)象,過去幾年很多,但近幾年越來越少,一時(shí)間還真找不到類似涂鴉”。

  “2000年時(shí)借著世博會(huì)熱潮,很多游客來到西山景區(qū),那時(shí)候涂鴉現(xiàn)象是最嚴(yán)重的。從2005年后,我們發(fā)現(xiàn)涂鴉現(xiàn)象越來越少。”西山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)副主任陸李平介紹,現(xiàn)在西山景區(qū)亂寫亂畫的現(xiàn)象相對(duì)較少,幾乎幾個(gè)月才會(huì)發(fā)現(xiàn)一起,由于龍門有專人管理,因此涂鴉主要集中在沿路的廟宇墻體上、聶耳墓等地,按照規(guī)定工作人員全日巡查,看到有涂鴉馬上進(jìn)行修補(bǔ),因此現(xiàn)在已經(jīng)找不到一處這樣的例子。

  由于涂鴉的減少,西山景區(qū)的保潔員都減少了一半。

  而最大筆的節(jié)約還是在涂鴉的減少上。過去,西山的主要建筑物必須每年翻新一次,劃掉游客留下的字樣,重新粉漆,嚴(yán)重的要重新翻新整個(gè)墻面,一次需耗費(fèi)要50~60萬元?,F(xiàn)在手閑游客越來越少,建筑物翻新的頻率下降了,只需要3年左右進(jìn)行一次。

  騰沖--文星樓的柱子被“凌遲”

  狀況:涂鴉多出自青少年之手

  騰沖是省級(jí)歷史文化名城,又是新興的旅游勝地,境內(nèi)遍布殿樓古塔、寺觀廟宇,僅國家級(jí)文保單位就有和順圖書館、國殤墓園,省級(jí)文保單位就有騰沖文廟、英國領(lǐng)事館、綺羅文昌宮等8處之多,市縣級(jí)文保單位和其他文物更是數(shù)不勝數(shù)。但這里的少數(shù)古跡名勝同樣也難逃涂鴉黑手。

  據(jù)晚報(bào)記者實(shí)地調(diào)查和多方了解,騰沖和順古鎮(zhèn)、火山公園、熱海、疊水河、云峰山、北海濕地六大景區(qū)內(nèi),游客眾多和工作人員監(jiān)管到位的地方,涂鴉的現(xiàn)象極為少見,但部分偏僻背靜的風(fēng)景竹林、名木古樹上,還是有不良游客留下了斑斑劣跡??h城內(nèi)被涂鴉最多的地方當(dāng)屬文星樓北樓、國家級(jí)森林公園來鳳山上的文星樓。記者在這兩處地方看到,古樓的柱子、板壁、石欄及石塔內(nèi)壁上,有不少地方都被胡亂地涂畫過,更有甚者為了引人注目,甚至摳掉了粉刷層的涂料,在露出白色的內(nèi)壁上寫下了“示愛宣言”、“漫罵語錄”。

  據(jù)景區(qū)工作人員介紹,每每發(fā)現(xiàn)涂鴉者,他們都會(huì)及時(shí)制止批評(píng)教育,喜歡涂鴉的人群中有外地游客也有本地居民,多數(shù)是一些年齡不大的青少年,中老年人極少,涂鴉者多數(shù)選擇在一些缺少監(jiān)管的僻靜地方“作案”。特約記者 龔祖金

  大理--三塔公園很受傷

  狀況:涂鴉情況防不勝防

  大理著名景區(qū)三塔公園,情況卻不這么樂觀。大理旅游集團(tuán)三塔公園分公司經(jīng)理李果明告訴記者,到三塔游覽的游客,還是有少量的人會(huì)寫“到此一游”。有的人寫在廁所蹲位的門上,有的人寫在公園的石坎上,有的人用刀刻在公園里的樹上,防不勝防。

  討論篇

  這是千年文化沖動(dòng)與現(xiàn)代社會(huì)文化的沖突

  網(wǎng)友認(rèn)為“到此一游”的老祖宗,還得數(shù)“齊天大圣”孫悟空,孫大圣一個(gè)筋斗翻到如來佛祖的五指邊時(shí),難掩得意之情,為留下憑證,便在佛祖的手指上大書“齊天大圣到此一游”, 小說、電視劇的傳播更讓大多數(shù)國人,尤其是80、90后對(duì)此印象深刻。

  學(xué)者 這是傳承多年的文化沖動(dòng)

  旅美歷史學(xué)者潘守勇分析,其實(shí),這是中國人傳承多年的文化沖動(dòng),文化習(xí)慣與現(xiàn)代社會(huì)的公序良俗發(fā)生了沖突。

  古時(shí),歷代皇帝巡視、游覽時(shí)都包含題字、留名的環(huán)節(jié)。當(dāng)年秦始皇 <http://apphistory.news.ifeng.com/figure/detail.php?id=73>,不管巡視到何處都要“勒石載功”,之后最有名的當(dāng)屬曹操的《觀滄海》。建安十二年,曹操北征烏桓,消滅了袁紹殘部,勝利班師,途中登臨碣石山。曹操登高遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)處是遼闊的大海,雄偉壯觀,于是就寫下了千古傳誦的《觀滄?!?, “到此一游”千古傳誦。

  上行下效,具有這一題字賦詩留名雅興的另一龐大群體,還有中國古代的文人墨客們,留下了大量的文化遺產(chǎn),名勝之景,慣現(xiàn)在看到很多詩詞,實(shí)際都是古人 “到此一游”的精煉版本,例如,西安 <http://app.travel.ifeng.com/city_detail_353>碑林門口有玻璃罩保護(hù)的方碑上,看到1400年前游人在碑上留下的“某某某到此一游”逐漸形成了國民喜歡賦詩題壁的殘留習(xí)慣。

  面對(duì)網(wǎng)友的調(diào)侃,潘守勇分析,堅(jiān)持文物的完整性將會(huì)逐步成為一種共識(shí),隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民教育水平的提高,相信旅游中涂鴉的不文明現(xiàn)象會(huì)越來越少。

  律師 監(jiān)管不嚴(yán),違法成本太低

  “我們沒有執(zhí)法權(quán),只能勸阻,無權(quán)罰款。只能勸說,不具備很大威懾作用,有時(shí)候喝止幾次也沒用。”采訪中,記者聽到了來自景區(qū)管理方的無奈。

  云南華度律師事務(wù)所饒寶靜律師分析,違法成本低,監(jiān)管不嚴(yán),也是“到此一游”盛行的原因。按照治安管理處罰條例,刻畫、涂污或者以其他方式故意損壞國家保護(hù)的文物、名勝古跡的,處警告或者二百元以下罰款;對(duì)于刻畫、涂污或者損壞文物尚不嚴(yán)重的,由公安機(jī)關(guān)或者文物所在單位給予警告,并可以罰款,罰款數(shù)額為200元以下。

  業(yè)內(nèi) 更多是一種習(xí)慣使然

  “游客素質(zhì)的提高是一個(gè)漸進(jìn)的過程,需要消費(fèi)者自身、旅游企業(yè)及政府層面、社會(huì)輿論、媒體共同努力。”卓越是昆明康輝旅行社內(nèi)專門負(fù)責(zé)歐美高端旅游項(xiàng)目的部門經(jīng)理,昨天,她的部門專門就此輿論關(guān)注的事件進(jìn)行了討論。

  卓越說,隨著近幾年出國游市場(chǎng)活躍,類似不文明行為也在暴露,更多是一種習(xí)慣使然,在機(jī)場(chǎng)大聲喧嘩、插隊(duì)、隨地吐痰,吃自助餐帶東西走等行為都是在國內(nèi)環(huán)境很習(xí)慣了,一出國門不但損了國人形象,還會(huì)遭受白眼。

  “很多中國游客有一種大無畏的精神,我自己高興就行了,不在意別人怎么看我,更多的則是覺得有錢就是老大,能搞定一切,我就是上帝,只要付了錢我什么都可以。”卓越感慨,在國內(nèi)服務(wù)業(yè)顧客就是上帝的理念深入人心,面對(duì)游客的不文明行為,很多旅游團(tuán)領(lǐng)隊(duì)只能委婉倡導(dǎo),如果講得太多,客人就會(huì)挑刺,不高興。

  事實(shí)上,今年10月1日《旅游法》將正式實(shí)施,其中明確規(guī)定:旅游者在旅游活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公共秩序和社會(huì)公德,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰,愛護(hù)旅游資源,遵守旅游文明行為規(guī)范。

  疏導(dǎo)篇

  麗江 擬建電子檔永留游人心愿

  具有800多年歷史的麗江古城,游客表達(dá)“到此一游”的現(xiàn)象已經(jīng)鮮見,偶爾不經(jīng)意地在一些角落里會(huì)發(fā)現(xiàn)陳舊的痕跡。為了讓游客有表達(dá)情感的地方,早在六七年前古城就引入納西許愿牌、放河燈等方式。

  “個(gè)別景區(qū)的休息亭里有一些陳舊的痕跡,而古跡文物上目前已經(jīng)很難找到了。”麗江古城保護(hù)管理局副局長和紅陽介紹,隨著本地居民和外來游客對(duì)遺產(chǎn)地文化保護(hù)的了解,近年來在景區(qū)寫字涂鴉的人很少,而在一些相對(duì)封閉的景區(qū),這樣的現(xiàn)象偶爾發(fā)生。

  在和紅陽的印象中,上世紀(jì)90年代末麗江旅游起步時(shí),“到此一游”蔚然成風(fēng)。近年來,這一現(xiàn)象明顯減少。不久前國家和省調(diào)查組還來到麗江明察暗訪,文化遺產(chǎn)保護(hù)也作為其中一項(xiàng)被調(diào)查的內(nèi)容,調(diào)查組發(fā)現(xiàn)無論是當(dāng)?shù)厝诉€是游客,對(duì)世界文化遺產(chǎn)地的保護(hù)已經(jīng)非常自覺,在文物上留下“到此一游”字樣的現(xiàn)象很少。

  在古城入口處花不多的錢,寫上自己的心愿和名字,然后拴在那些數(shù)以萬計(jì)密匝匝的許愿牌中。如今,這個(gè)林立在入口處的“許愿林”成為當(dāng)?shù)匾痪?,而這樣的文明表達(dá)方式也被眾多游客和網(wǎng)友認(rèn)同。和紅陽同時(shí)還談到一個(gè)問題,由于時(shí)間久了,一些游客向經(jīng)營者和管理部門反映找不到當(dāng)年的許愿牌,這個(gè)問題得到古管局和經(jīng)營者的重視,目前正在尋求解決之道。一個(gè)辦法是把這些愿望錄入電腦進(jìn)行永久保存。

  (王法)

  大理 蝴蝶泉“心結(jié)長廊”上拴荷包

  大理“蝴蝶泉”作為中外馳名的愛情圣地,游客表達(dá)心意的方式也與眾不同:在公園鴛鴦池旁“心結(jié)長廊”懸掛荷包,守望愛情天長地久。

  大理旅游集團(tuán)蝴蝶泉公園分公司經(jīng)理袁江順說,10多年前,他剛到蝴蝶泉公園工作的時(shí)候,從大門通往蝴蝶泉大約800米長的通道兩旁的竹子上,曾經(jīng)有小孩子刻畫“到此一游”字樣的事情。最近這些年,幾乎沒出現(xiàn)過游客在公園內(nèi)亂寫亂畫的情況。

  從2010年開始,公園在鴛鴦池旁開辟了一小段長約10米的“心結(jié)長廊”:代表“五朵金花”的五根石柱,用鐵鏈串連在一起,石柱上刻寫著“留下心結(jié),守望愛情”幾個(gè)大字。在公園管理人員的引導(dǎo)下,游客將從游船上帶來的荷包解下來掛在長廊上,讓蝴蝶泉來見證自己的愛情天長地久。公園管理人員每隔一段時(shí)間就清理一次樹上的荷包,把它們掛到“心結(jié)長廊”上,永久保存。

  袁江順告訴記者,受到地點(diǎn)的局限,“心結(jié)長廊”已經(jīng)滿足不了游客的需求,蝴蝶泉公園正在從蝴蝶泉通往蝴蝶館的路上,設(shè)計(jì)打造一條新的長約600米的“愛情文化長廊”,讓游客拴荷包、掛風(fēng)鈴。

  在大理,天鏡閣景區(qū)在閣前樹上可以掛荷包,在閣樓回廊上拴紅線。將軍洞景區(qū)是在月老殿前的樹上拴紅線。

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  騰沖 云峰山上掛情侶鎖

  云峰山和火山公園的做法或許提供了一種借鑒。云峰山上出售一種情侶鎖,讓那些要刻石示愛的年輕人放棄那種不文明行為,改為購買情侶鎖將兩把鎖雙雙掛在云梯鐵鏈扶手的鐵環(huán)上,再系上一條喜慶的紅絲帶,以示永結(jié)同心之意。

  火山公園則是允許游客在小空山火山的鍋底,用一些火山浮石拼字留念。于是就常有人用那些鮮艷的石頭拼出有趣的圖案或留言,有人前腳剛走,就有人馬上改寫,拼字時(shí)常變幻,滿足了不同游客的展示需求。但這一做法,卻屢遭尷尬,一些無德的游客居然拼出碩大的罵人語句,站在山頂就可一目了然,影響十分惡劣,后來這一做法被火山公園管理處叫停。

  (龔祖金)

  建議篇

  建議1 設(shè)立景區(qū)留言墻

  “在一個(gè)別人不知道自己的異地旅游時(shí),人們好像處于一種私密空間,容易降低個(gè)體的德行,很容易寫下‘到此一游’;可是當(dāng)身處公共空間時(shí),人們不自覺的站在道德高地指斥。于是國內(nèi)‘到此一游’的現(xiàn)象司空見慣;但人們對(duì)埃及神廟刻字事件,幾乎是一邊倒的嚴(yán)厲抨擊。”中央民族大學(xué)社會(huì)學(xué)教授王曉麗感慨這種文化現(xiàn)象非常耐人尋味。

  “上車睡覺,下車拍照,見寺就拜,到此一游,定點(diǎn)尿尿,舉旗報(bào)到。”王曉麗說大多數(shù)中國人旅游喜歡蜻蜓點(diǎn)水,似乎習(xí)慣于“到此一游”的快餐式觀光,反觀外國游客,出門都要帶一本厚厚的旅游介紹書籍。這也折射出國人旅游文化的貧瘠,熱衷于“到此一游”,旅游休閑質(zhì)量與品質(zhì)能有多高?

  “在名勝古跡上刻字留名,是向世界表明自我的存在”此外,王曉麗認(rèn)為,與古人的留名相比,今日游客到此一游的心理悄然變化,現(xiàn)階段出國旅游依然屬于高消費(fèi),外出旅游會(huì)成為人們炫耀的資本,留名、拍照能使得炫耀感無形增加,尤其在年輕人群體中,攀比心理通常比較強(qiáng)。期待,今后國人能夠?qū)W會(huì)如何享受旅游的樂趣、收獲旅游的多彩,進(jìn)行有品位的旅游。

  “證明自我存在的辦法有很多,外國一些景點(diǎn)或公共場(chǎng)所設(shè)立的涂鴉墻、手印墻,既不損害文物和景區(qū)建筑,還能供游客發(fā)揮想象力表現(xiàn)個(gè)性,抒發(fā)感情,國內(nèi)景區(qū)值得借鑒。”

  建議2 該對(duì)涂鴉者重罰

  昆明金殿風(fēng)景名勝區(qū)管理處王女士說:“對(duì)于這些在公園里損壞樹木、花卉、破壞景觀的行為,我們是可以進(jìn)行相應(yīng)處罰的,但更多的時(shí)候,我們只是進(jìn)行說服教育。然而,現(xiàn)實(shí)情況往往是,這些亂涂亂畫亂刻的人,都是趁沒有人注意的時(shí)候,才進(jìn)行刻畫的,因此,一般只是在事后才能發(fā)現(xiàn)。”

  昆明市黑龍?zhí)豆珗@管理處主任趙祎說:“對(duì)這些不文明的行為,有時(shí)是需要對(duì)違規(guī)者進(jìn)行重罰的,只有重罰才能讓大家記住不能在景區(qū)、公園的文物、樹木上信手涂寫。同時(shí),希望廣大游客進(jìn)行監(jiān)督與舉報(bào),對(duì)舉報(bào)、監(jiān)督者,應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)。”

  (左學(xué)佳)


 
(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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