資料圖片：2013年9月23日，秋分，傍晚時分的北京出現(xiàn)燦爛的晚霞，猶如魔幻世界。中新社發(fā) 劉震 攝

　　大西北網(wǎng)訊  今天是二十四節(jié)氣之一的秋分。在傳統(tǒng)觀念中，相對于其他節(jié)氣，“兩至”、“兩分”是其中比較受重視的。北京民俗學(xué)會秘書長高巍表示，過去，“秋分”曾是傳統(tǒng)的祭月節(jié)，皇帝要舉行儀式祭祀月神，當(dāng)中還會有樂舞表演等酬神項目，“此外，與春分的習(xí)俗相同，人們在這一天還會玩兒‘豎蛋’游戲”。

　　秋分曾是傳統(tǒng)祭月節(jié) 皇帝舉行儀式祭月神

　　提到“秋分”，古籍《春秋繁露·陰陽出入上下篇》有這樣的記載：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”秋分后的天氣特點亦十分明顯：氣溫迅速下降，早晚溫差更大。高巍說，按照傳統(tǒng)說法，秋分后意味著陽氣下降、陰氣上升，過去曾認為到了秋天即意味著“陰陽不和”，其實都是自然現(xiàn)象。

　　舊時，“秋分”曾是傳統(tǒng)的祭月節(jié)，在這一天要祭月神。高巍說，這與傳統(tǒng)自然崇拜中的月亮崇拜有關(guān)系，“古時祭月神是列入國家典制的。明代北京城建立后，便設(shè)置了日壇、月壇等等，在不同時期進行祭祀，如春分祭日之類”。

　　偶爾，皇帝會委托相關(guān)大臣代理進行祭祀，比如負責(zé)禮儀的官員，但一般會親自前往。高巍半開玩笑地表示，這是因為過去都認為，人間的最高統(tǒng)治者如果能代表百姓去祭祀，才能顯得虔誠。

　　“就祭祀內(nèi)容來說，首先要準備如香燭、蠟扦等很多禮器，并奉上豬牛羊之類作為獻品，儀式規(guī)格等級均高于民間。”高巍介紹，這些準備工作完成后，皇帝還需行禮，并舉行樂舞表演作為酬神項目，“以表達虔敬之情”。

　　飲食與娛樂：某些地區(qū)“吃秋菜” 民間玩“豎蛋”游戲

　　秋分到來，人們在飲食方面也有一些講究。據(jù)公開資料顯示，在嶺南地區(qū)的某些地方存有這樣的習(xí)俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。

　　飲食之外，“秋分”時節(jié)的游戲也有，但并不多。值得一提的是民間流行的“豎蛋”實驗，玩法簡單易行、富有趣味：挑選一個光滑勻稱的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。固然失敗者頗多，但也有人“挑戰(zhàn)”成功。高巍分析，這有可能是因為秋分屬于南北半球晝夜均等的日子，地球地軸與地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道平面，剛好處于一種力的相對平衡狀態(tài)，有利于豎蛋。

　　“‘豎蛋’并不是秋分獨有的習(xí)俗，在春分這一天人們也會玩兒這個游戲。”高巍稱，在南方一些地區(qū)則有“燒塔”習(xí)俗，即把秸稈壘起燒掉，“大概這也是象征著生命旺盛，體現(xiàn)人們的一種祈盼吧”。

　　高巍認為，正是因為秋天的蕭瑟，讓人感到了時間的緊迫，在之后的節(jié)俗中才有敬老、珍惜時光等種種說法，“這些內(nèi)容在秋分前后也都是很重要的。正如張岱年先生所說，重要的是調(diào)整好人和自然地關(guān)系”。