習(xí)近平在黨的十八屆五中全會上指出:“農(nóng)村貧困人口脫貧是全面建成小康社會最艱巨的任務(wù)。” 未來五年,我國還有7017萬人需要脫貧,面對艱巨任務(wù),我們只有按照“十三五”規(guī)劃建議提出的五大發(fā)展理念,腳踏實地,攻堅克難,才能如期完成任務(wù)。而在這過程中,回顧習(xí)近平以前走過的扶貧路,能給我們很大的啟發(fā)和教育。其實,諸如“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”、“農(nóng)村要發(fā)展,農(nóng)民要致富,關(guān)鍵靠支部”、“扶貧要先扶志”等這些我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)牧?xí)近平的經(jīng)典扶貧話語,都是從他以前的脫貧實踐中總結(jié)出來的。 請隨“學(xué)習(xí)中國”小編一起感受,那些年,習(xí)近平走過的扶貧路。
圖為:農(nóng)歷羊年春節(jié)來臨之際,2015年2月13日至16日,習(xí)近平來到陜西,看望慰問廣大干部群眾,向全國各族人民致以新春祝福,祝偉大祖國繁榮昌盛、各族人民幸福安康。這是13日上午,習(xí)近平在延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村看望村民,并就老區(qū)脫貧致富進(jìn)行實地調(diào)研。
習(xí)近平在梁家河村走過的扶貧路
在那個文革霧霾彌漫的年代,貧窮像荒草一樣在中國大地肆意蔓延。吃不飽、穿不暖的現(xiàn)象隨處可見,在農(nóng)村尤為顯現(xiàn)。而貧瘠的黃土高原上的梁家河村,在習(xí)近平的帶領(lǐng)下,從1973年開始,村里有余糧了,村民們告別了以苦菜、蕎麥葉果腹的日子。
1969年,年僅16歲的習(xí)近平在距離北京1060公里的延安梁家河村開始了知青生活。破舊的窯洞、貧瘠的土地,沒有讓習(xí)近平怨天尤人,自暴自棄,反而讓他生發(fā)了強(qiáng)烈的扶貧情懷。1973年習(xí)近平當(dāng)上梁家河村支書后,開始帶領(lǐng)村民一起走上了脫貧之路。
“農(nóng)村要發(fā)展,農(nóng)民要致富,關(guān)鍵靠支部。”這一現(xiàn)在見諸媒體的扶貧觀點其實早在1973年就被習(xí)近平付諸實踐了。
村里有余糧了。為了抗洪蓄水,保證糧食收成,習(xí)近平帶領(lǐng)村民修建了四個大壩,挖了水井。習(xí)近平和村民們一起鏟土修壩,日夜勞作。在習(xí)近平的帶領(lǐng)下,從1973年開始,村里有余糧了,村民們告別了糧食不夠,苦菜湊數(shù)的日子。
村里有沼氣池了。1974年,習(xí)近平去四川考察之后發(fā)現(xiàn)了沼氣池的好處,回村便修了第一口沼氣池。沼氣被用于做飯、點燈,既節(jié)能減排,又讓村民的生活向現(xiàn)代化邁進(jìn)了一小步。習(xí)近平離開梁家河村時,村里一共打了22口沼氣池。
村民生活改善了。梁家河村民日常以土豆為主要的蔬菜。為改善村民生活,習(xí)近平帶領(lǐng)村民在河灘的6畝平地種上了辣椒、洋柿子、豆角、香菜、茄子等,還派了一個老頭專門看管。收獲時,一個六口之家,每種蔬菜可以分到兩公斤。
村民有點創(chuàng)收了。為了讓村民多點創(chuàng)收,習(xí)近平還帶領(lǐng)村民建起了磨坊、裁縫鋪、鐵業(yè)社、代銷店。磨坊里有磨面機(jī)、碾米機(jī),由柴油機(jī)帶動。裁縫鋪由兩個女社員打理,村民帶著布料去免費做衣服,女社員掙工分。鐵業(yè)社同樣如此,打鐮刀等農(nóng)具,農(nóng)民不用掏錢了。
從吃不飽到有余糧再到生活質(zhì)量的日益提升,梁家河村的脫貧發(fā)展路就是整個中國農(nóng)村脫貧的一個雛形。
圖為:1983年,時任河北正定縣委書記的習(xí)近平,臨時在大街上擺桌子聽取民眾意見。
習(xí)近平在正定走過的扶貧路
上世紀(jì)八十年代初,改革的春風(fēng)吹遍神州大地,距離北京僅有240公里的河北省正定縣卻像是剛剛從冬天里醒來。1982年開始,習(xí)近平與全縣人民用1000多個日日夜夜進(jìn)行了大膽改革,甩掉了“高產(chǎn)窮縣”的帽子。
1982年,習(xí)近平初到正定時擔(dān)任縣委副書記,分管農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、精神文明建設(shè)、平反冤假錯案、落實黨的政策,以及文化、教育、衛(wèi)生、體育和計劃生育等工作。為了切實了解正定群眾所思所想,習(xí)近平和大家一起排隊吃食堂的“大鍋飯”,端著碗與大家拉家常;騎著自行車到各地了解情況,與大家打成一片。
通過多次下村調(diào)研,習(xí)近平很快發(fā)現(xiàn),這個全國聞名的糧食高產(chǎn)縣竟有不少農(nóng)民連溫飽都不能保證。由于長期的極左思想影響和體制束縛,正定仍在單一經(jīng)營的死胡同里兜圈子。
推行農(nóng)業(yè)“大包干”。“吃飯問題是解決正定問題的當(dāng)務(wù)之急”,習(xí)近平認(rèn)為,高征購造成了正定農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)比例失調(diào),必須及時糾正。這很快成為縣委一班人的共識。最終,國務(wù)院派出調(diào)查組和省委、地委一起對正定的情況進(jìn)行深入調(diào)查后決定把正定糧食征購任務(wù)減少2800萬斤,初步緩解了正定人民的口糧緊張問題。
在黃土高原的積淀,在正定的調(diào)研,以及對黨和國家政策的正確解讀,讓習(xí)近平發(fā)現(xiàn)推行農(nóng)業(yè)“大包干”是一條讓農(nóng)民快速致富的道路。在他的推動下,正定縣委和縣政府經(jīng)過認(rèn)真討論、反復(fù)研究,確立了“先行試點,逐步推開”的工作思路,最終決定在經(jīng)濟(jì)落后、生產(chǎn)條件差、農(nóng)民生活水平低、離縣城較遠(yuǎn)的里雙店公社搞“大包干”試點。1983年1月,正定下發(fā)了包干到戶責(zé)任制辦法,提出土地可以分包到戶,承包期5年或更長時間不變。在經(jīng)營管理上,堅持宜統(tǒng)則統(tǒng)、宜分則分的原則。“大包干”在正定全面推廣,并在河北省開創(chuàng)了先河。正定經(jīng)濟(jì)騰飛的基礎(chǔ)由此奠定。
改變兩種模式,實施五種興縣戰(zhàn)略。1983年7月,習(xí)近平擔(dān)任縣委書記,帶領(lǐng)全縣人民大膽改革,沖破了“經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)單打一,農(nóng)業(yè)上糧食單打一”的模式,實施工業(yè)興縣、科技興縣、人才興縣、文化興縣、旅游興縣等策略。
——改變兩種模式。單一的經(jīng)濟(jì)模式是正定多年發(fā)展緩慢的一個癥結(jié)。為了乘著改革的春風(fēng)揚帆起航,習(xí)近平帶領(lǐng)正定人民首先改變了“經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)單打一,農(nóng)業(yè)上糧食單打一”的模式,讓農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑、勞務(wù)、運輸、餐飲、建材等領(lǐng)域也全面發(fā)展,全面興旺。同時把正定的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)改變?yōu)榧Z食作物和經(jīng)濟(jì)作物一起發(fā)展的模式,大力發(fā)展畜牧業(yè)和家禽養(yǎng)殖業(yè),不斷優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
——實施五種興縣戰(zhàn)略。一是工業(yè)興縣。習(xí)近平指出,正定要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。在這一思路引導(dǎo)下,正定淀粉加工、肉制品加工、面粉加工等逐漸形成規(guī)模。截至l985年底,鄉(xiāng)辦企業(yè)、聯(lián)合體企業(yè)產(chǎn)值達(dá)到8850萬元,比1980年增長200%。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)實行“一包三改”。“一包”就是包經(jīng)濟(jì)指標(biāo)翻番。“三改”就是改企業(yè)干部委任制為選聘制,改工人固定錄用制為合同制,改固定工資制為浮動工資制,進(jìn)一步激發(fā)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的活力。二是科技興縣??萍紡?qiáng)國一直是我國的重要發(fā)展戰(zhàn)略。習(xí)近平指出:“科技是關(guān)鍵,信息是靈魂。”1984年,正定縣建立信息中心。同年,全縣手搖電話升級為程控電話,舉辦了全省第一個縣級“技術(shù)信息交易大會”,推出科技項目1500項。習(xí)近平還提出,縣直各部門要積極創(chuàng)造條件,與全國大專院校、科研機(jī)構(gòu)、重點廠家、學(xué)者名流建立聯(lián)系,實現(xiàn)智力延伸,開發(fā)縣城經(jīng)濟(jì)。三是人才興縣。1983年3月,正定頒布了招賢納士的“九條規(guī)定”,在一年多的時間招來了科技人才257人。習(xí)近平還親自向全國有關(guān)專家、學(xué)者發(fā)出100多封邀請信,組建正定經(jīng)濟(jì)顧問團(tuán)。習(xí)近平還堅持“下挖”、“內(nèi)用”并舉選拔縣內(nèi)人才,讓他們“人得其所、才適其用”。四是文化興縣。習(xí)近平非常重視文化教育,他說:“教育是立國之本,是富國強(qiáng)兵之路,人人有責(zé),必須抓好。”在習(xí)近平的帶領(lǐng)下,正定全面修繕校舍,改善教學(xué)條件,增強(qiáng)教師隊伍。在抓好教育的同時,習(xí)近平還狠抓精神文明建設(shè),大力推行“精神文明禮貌月”活動,建立公社文化站和文化中心,舉辦農(nóng)民夜校,普及文化知識和科學(xué)技術(shù)知識。五是旅游興縣。結(jié)合正定的旅游資源,習(xí)近平提出了旅游興縣、帶動“三產(chǎn)”、服務(wù)省會,把正定打造成距石家莊最近的旅游窗口的思路。在習(xí)近平的帶領(lǐng)下,正定旅游業(yè)逐漸發(fā)展起來。1984年,到正定旅游的人數(shù)大幅增加到40萬人;1985年,游客突破50萬。
由此,正定掀起了前所未有的經(jīng)濟(jì)發(fā)展熱潮,甩掉了“高產(chǎn)窮縣”的帽子,向建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣邁出了堅實的步伐。
從正定的脫貧之路可以看出習(xí)近平大刀闊斧的改革魄力和腳踏實地的工作作風(fēng),也可以看出習(xí)近平的扶貧經(jīng)驗更加成熟、更加系統(tǒng)。
圖為:2010年9月5日,習(xí)近平在寧德市硤門畬族鄉(xiāng)柏洋村到村民雷增喜(右五)家中看望,并與村民代表交談。
習(xí)近平在寧德走過的扶貧路
1988年9月至1990年5月,習(xí)近平被調(diào)往福建省寧德市擔(dān)任地委書記,在他的帶領(lǐng)下,號稱“窮山惡水”的寧德脫貧率達(dá)到96%以上。
沒有深入群眾的了解,也就無法因地制宜地擺脫貧困。習(xí)近平到任3個月就走遍了寧德(又稱“閩東”)9個縣,后來又跑遍了全地區(qū)絕大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。深入的走訪調(diào)研,為習(xí)近平在寧德工作期間的扶貧方針指明了方向。
建立“四下基層”制度。習(xí)近平認(rèn)為:“根本改變貧困、落后面貌,需要廣大人民群眾發(fā)揚‘滴水穿石’般的韌勁和默默奉獻(xiàn)的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,進(jìn)行長期不懈的努力,才能實現(xiàn)。為此,貧困地區(qū)干部要付出更加艱辛的勞動。”寧德農(nóng)民比重大,居住分散,基于此習(xí)近平提出并倡導(dǎo)實施干部“四下基層”工作制度,全力推動寧德地區(qū)擺脫貧困。
發(fā)展大農(nóng)業(yè)。因地制宜才能因地致富。習(xí)近平認(rèn)為:“閩東要想從根本上脫貧致富,就必須走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子。大農(nóng)業(yè)是朝著多功能、開放式、綜合性方向發(fā)展的立體農(nóng)業(yè)。小農(nóng)業(yè)是滿足自給的自然經(jīng)濟(jì),大農(nóng)業(yè)是面對市場的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)。”為了保障大農(nóng)業(yè)的順利發(fā)展,習(xí)近平主張在發(fā)展大農(nóng)業(yè)的同時要建立政府對農(nóng)民負(fù)責(zé)的制度,“圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各個項目,縣、鄉(xiāng)、村應(yīng)從實際出發(fā),層層明確任務(wù)指標(biāo),簽訂上對下的承包合同,向基層群眾提供各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的供應(yīng)和技術(shù)、資金等方面的服務(wù)。”
樹起脫貧致富的精神支柱。沒有精神的脫貧,物質(zhì)的脫貧就算不上真正的脫貧。習(xí)近平認(rèn)為:“精神文明建設(shè)是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。”
——科技是關(guān)鍵。科技是社會前進(jìn)的助推器。習(xí)近平說:“科學(xué)技術(shù)是脫貧致富的關(guān)鍵。我們有意識地在推進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的進(jìn)程中,不斷提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是,科學(xué)既要用于生產(chǎn),又要用于精神生活。”鑒于寧德農(nóng)民比重大的現(xiàn)狀,習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào):“特別是在農(nóng)村,要把科學(xué)技術(shù)進(jìn)步同社會主義教育結(jié)合起來,促進(jìn)農(nóng)村全面發(fā)展。”
——提倡文明的生活方式。“移風(fēng)易俗,提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件。”習(xí)近平主張,政府要“有意識地從政策上規(guī)范人們的行為,引導(dǎo)人們把生活建立在文明健康的共產(chǎn)主義道德軌道上來。”文明禮貌、愛護(hù)公物、遵守公共秩序、維護(hù)社會治安、尊重他人、潔身自好、尊老愛幼等等都是文明社會所不可缺少的。
——發(fā)揚老區(qū)精神。在延安老區(qū)洗禮過青春歲月的習(xí)近平深刻認(rèn)識到老區(qū)革命精神的強(qiáng)大作用,而寧德也是有著輝煌革命歷史的老區(qū)。習(xí)近平說:“老區(qū)革命精神是脫貧致富的強(qiáng)大精神支柱。”有了強(qiáng)大的精神指引,脫貧致富的路上也更有動力。習(xí)近平指出:“要在脫貧致富的事業(yè)中,在社會主義建設(shè)中不斷繼承老區(qū)革命傳統(tǒng),發(fā)揚老區(qū)革命精神,每一個人都要‘愛中國共產(chǎn)黨、愛社會主義、艱苦奮斗、滴水穿石、銳意進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)’。”
帶領(lǐng)少數(shù)民族脫貧致富。民族平等是我國的大政方針,脫貧致富的路上五十六個民族一個也不能少。寧德是少數(shù)民族的聚居地,有漢族、畬族、回族、壯族等35個民族。根據(jù)寧德民族特點,習(xí)近平指出:“必須立足于少數(shù)民族地區(qū)的實際制定我們的脫貧致富的方針”。
——國家的扶持和幫助。習(xí)近平指出:“少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)離不開國家的扶持和幫助,但國家的經(jīng)濟(jì)實力有限,閩東本身又是貧困地區(qū),所以不可能有更多的外來力量來支持少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在這種情況下,支持和幫助的意義主要在于增強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)自身的‘造血功能’,起決定作用的還是少數(shù)民族地區(qū)的自我發(fā)展能力。”
——增強(qiáng)“自身造血”能力。“打鐵還需自身硬”這句話用在發(fā)展上也是適合的,沒有自身的強(qiáng)大,單靠外力必然不能持續(xù)發(fā)展。習(xí)近平指出:“要引導(dǎo)和幫助少數(shù)民族群眾擺脫封閉、單一的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),向商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)走上良性循環(huán)的道路。今后扶貧資金要重點幫助少數(shù)民族地區(qū),扶持他們興辦鄉(xiāng)、村兩級經(jīng)濟(jì)實體,增強(qiáng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的‘造血功能’。要提倡科技扶貧,抓好實用技術(shù)培訓(xùn)工作,培養(yǎng)一批技術(shù)骨干和能人,讓畬族群眾掌握一些實用技術(shù)。”
——發(fā)揮自身優(yōu)勢。習(xí)近平指出:“要充分利用民族地區(qū)同其他地區(qū)的自然地域分工條件,發(fā)揮當(dāng)?shù)刈匀毁Y源優(yōu)勢,根據(jù)民族的特點建立自己的‘種、養(yǎng)、加’的經(jīng)濟(jì)模式。比如辦好庭院式經(jīng)濟(jì),按戶創(chuàng)建小果園、小茶園、小山村、小池塘,大力發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)等。”
建設(shè)好農(nóng)村黨組織。沒有強(qiáng)大的黨組織,就不能保障政策的落地生根。習(xí)近平指出:“要在指導(dǎo)思想上、組織保證上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中,真正能站到‘前臺’,真正能居于‘第一線’,而不是名不副實。實踐證明,農(nóng)村改革越深化,黨組織的核心地位越要強(qiáng)化;脫貧越深入,農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強(qiáng)。”
在習(xí)近平的正確的、系統(tǒng)的扶貧思想指導(dǎo)下,寧德的脫貧率達(dá)到96%以上,“寧德模式”也很快在全國掀起了學(xué)習(xí)熱潮。
回顧那些年習(xí)近平走過的扶貧路,他的扶貧情懷可見一斑,黨的十八大以來,他又多次走過數(shù)省貧困區(qū)的綠水青山。“十三五”期間,在脫貧路上,我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平當(dāng)年的創(chuàng)新精神、實干精神、堅持精神,如期完成脫貧任務(wù)。
(責(zé)任編輯:鑫報)