問診“網(wǎng)紅亂象”

時(shí)間:2016-09-14 08:17來源:大西北網(wǎng)-新華每日電訊 作者:華豐 點(diǎn)擊: 載入中...

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  大西北網(wǎng)訊  [編者按]網(wǎng)紅(即網(wǎng)絡(luò)紅人)是2016年備受關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象之一,《2016年中國電商紅人大數(shù)據(jù)報(bào)告》預(yù)估,2016年網(wǎng)絡(luò)紅人產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值將接近580億元人民幣,遠(yuǎn)超2015年中國電影440億元的票房總額。知名網(wǎng)紅“papi醬”僅一期節(jié)目的廣告費(fèi)就拍出了2200萬的天價(jià),拿下新媒體時(shí)代的第一個(gè)“標(biāo)王”。此后,網(wǎng)紅現(xiàn)象引起了全社會(huì)的關(guān)注,并引發(fā)了極大爭(zhēng)議。

  不容否認(rèn)的是,在網(wǎng)紅現(xiàn)象日漸火熱的背后,也出現(xiàn)了過度炒作、低俗化營銷等諸多問題,有些網(wǎng)紅甚至成了“網(wǎng)黃”。日前,國家網(wǎng)信辦對(duì)一些網(wǎng)紅利用直播平臺(tái)以低俗、色情等內(nèi)容吸引眼球的亂象亮出了“紅牌”,國家新聞出版廣電總局也表示將對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)加強(qiáng)監(jiān)管。

  第23期“議事廳”,新華每日電訊記者采訪了中國藝術(shù)研究院當(dāng)代文藝批評(píng)中心主任孫佳山、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院敖鵬博士、中國藝術(shù)研究院《藝術(shù)評(píng)論》雜志社編輯雍文昴、中國現(xiàn)代文學(xué)館研究員計(jì)文君,他們分析了網(wǎng)紅的緣起脈絡(luò)、內(nèi)在邏輯和發(fā)展方向,并對(duì)如何促進(jìn)“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”健康發(fā)展給出了建議。

  顏值成資本操縱的“變現(xiàn)”利器

  網(wǎng)紅現(xiàn)象在新世紀(jì)初就已現(xiàn)端倪,但真正成為全社會(huì)的熱點(diǎn)現(xiàn)象,是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及之后。在傳統(tǒng)的“造星”機(jī)制下,明星一般只能通過廣播、影視和報(bào)刊媒介產(chǎn)生,有極高的行業(yè)門檻和行業(yè)壁壘;但在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)紅意義上的明星,隨便用一部智能手機(jī)即可完成有百萬受眾的直播,其互動(dòng)形式也更加新穎。

  中國藝術(shù)研究院當(dāng)代文藝批評(píng)中心主任孫佳山認(rèn)為,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)紅依托的粉絲文化形態(tài),與傳統(tǒng)語境下明星制的粉絲文化相比,發(fā)生了很大的變化,其傳播、消費(fèi)也有著與過去截然不同的特點(diǎn)和規(guī)律。正是由于這個(gè)原因,網(wǎng)紅現(xiàn)象在成為全社會(huì)熱點(diǎn)的同時(shí),受到了資本市場(chǎng)的大力追捧,也因此產(chǎn)生了一系列問題。

  北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院敖鵬博士指出,“網(wǎng)紅”一詞最初被大眾熟知時(shí),主要指的是一群外貌姣好、通過分享展示其精心修飾的個(gè)人美麗容顏的照片以及日常穿衣搭配和美妝護(hù)膚經(jīng)驗(yàn)的“淘寶達(dá)人”。她們憑借靚麗外形吸引了數(shù)十萬甚至百萬粉絲,在社交媒體上的受關(guān)注度和影響力遠(yuǎn)勝于許多文化名人,甚至令諸多媒體的社交賬號(hào)都望塵莫及。

  與此同時(shí),這類網(wǎng)紅背靠廣泛的粉絲影響力,經(jīng)營著一家家銷售額過億元的淘寶店,無形之中其所代表的名利價(jià)值也刺激了眾多的追捧和效仿。在這類“淘寶網(wǎng)紅”的帶動(dòng)下,一種“顏值即正義”的價(jià)值觀和審美取向也在悄然流行。

  網(wǎng)紅被資本趨之若鶩地推崇,漂亮的美妝圖片導(dǎo)流的背后,是一家家皇冠級(jí)淘寶店鋪日進(jìn)斗金的光輝銷售業(yè)績(jī)。在消費(fèi)主義主導(dǎo)流行文化的時(shí)代,美貌在資本的操縱下成了“變現(xiàn)”利器。于是,資本不僅定義了什么是流行,也在此基礎(chǔ)上建構(gòu)了全新的審美標(biāo)準(zhǔn),而大眾文化的消費(fèi)者則在潛移默化中漸漸接受了類似于“雙眼皮大眼睛白皮膚瓜子臉大胸瘦削長(zhǎng)腿”為美的標(biāo)尺,并開始運(yùn)用這樣的定義去看待周遭以及審視自己。

  戳破泡沫讓網(wǎng)紅估值回正軌

  北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院敖鵬博士認(rèn)為,大眾流行文化生成的動(dòng)力之一,在于各種資本的包裝和合理化,以獲得更廣泛受眾的認(rèn)同。對(duì)于資本而言,網(wǎng)紅的粉絲意味著影響力,而影響力則等同于金錢。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的諸多實(shí)例將這層邏輯關(guān)系愈加清晰地呈現(xiàn)出來之后,資本沸騰了,它為找到一片新鮮的投資升值市場(chǎng)而興奮。

  要塑造影響力,當(dāng)前似乎沒有比網(wǎng)紅更便捷的途徑了。于是,名聲和成功之間的關(guān)聯(lián)也被構(gòu)建起來。身為網(wǎng)絡(luò)輿論大V的知名投資人首先站出來發(fā)聲,引導(dǎo)和挖掘網(wǎng)紅IP所附加的商業(yè)價(jià)值,甚至倡導(dǎo)初創(chuàng)公司創(chuàng)始人要學(xué)會(huì)自己先成為網(wǎng)紅;各類機(jī)構(gòu)通過媒介和專業(yè)手法包裝打造出一系列具有話題度和新鮮度的明星創(chuàng)業(yè)者;各類媒體機(jī)構(gòu)的報(bào)道中將每個(gè)致力于營銷自身形象的創(chuàng)業(yè)公司都描繪成獨(dú)角獸一樣的存在,更賦予創(chuàng)始人無限光環(huán)以供受眾仰慕追隨;更有無數(shù)投資機(jī)構(gòu)變相引導(dǎo)企業(yè)將所融資金的大比例投入品牌推廣,而非公司自身技術(shù)研發(fā)和實(shí)力提升……

  不過,各種針對(duì)個(gè)人名聲經(jīng)營的炒作背后,不乏諸如個(gè)性青年創(chuàng)業(yè)者經(jīng)營不善的問題爆出,更有不少曾屢獲媒體贊譽(yù)的初創(chuàng)企業(yè)接二連三地關(guān)門了事。將融資比例大幅傾斜于品牌推廣的企業(yè)的確沒有“巷子深”的困擾,但卻沒有實(shí)力提供與名聲相稱的“好酒”。

  中國藝術(shù)研究院當(dāng)代文藝批評(píng)中心主任孫佳山強(qiáng)調(diào),整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在都面臨著金融資本撬動(dòng)所帶來的資產(chǎn)泡沫化問題。網(wǎng)紅領(lǐng)域的過度炒作和影視行業(yè)的天價(jià)薪酬,分享著共同的邏輯。以“papi醬”為例,其一期廣告的合理價(jià)位大致在40萬左右,與最終2200萬的成交價(jià)格相差55倍。但這與近期曝光的電視劇《如懿傳》男女一號(hào)1.5億元的薪酬相比,還是小巫見大巫。演員的薪酬達(dá)到電視劇或電視綜藝節(jié)目預(yù)算開銷的70%,是如今廣電行業(yè)的家常便飯,這也是當(dāng)下中國廣電行業(yè)令人觸目驚心的殘酷現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)紅領(lǐng)域也不例外。王寶強(qiáng)、孫儷等這些當(dāng)紅的影視明星自出道以來,其身價(jià)都在短短十年左右暴漲了幾百倍,眼下在以“papi醬”為代表的網(wǎng)紅身上,也正在復(fù)制同樣的邏輯。

  比較之下,在以好萊塢為代表的相對(duì)健全的文化工業(yè)體系下,具有相對(duì)完善、成體系的明星培養(yǎng)機(jī)制,可以為包括影視領(lǐng)域在內(nèi)的文化工業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)提供充足的血液。作為生產(chǎn)要素的明星薪酬,也一直被控制在合理范圍內(nèi),這也是好萊塢可以始終推出大量能達(dá)到一定文化工業(yè)水準(zhǔn)之上的影視作品的原因之一。而且,在國外,影視行業(yè)從業(yè)者大多屬于行業(yè)工會(huì),可以根據(jù)相關(guān)法律、法規(guī)和資方據(jù)理力爭(zhēng),維護(hù)自身的利益。

  中國現(xiàn)行明星制度的最大畸形之處在于,只有大牌明星、大網(wǎng)紅才具有自身的話語權(quán),可以和大資本產(chǎn)生交集;而對(duì)于大部分三、四線未成名演員、網(wǎng)紅來說,壓根不具備基本的、正常的勞工權(quán)利,更不用說聯(lián)合起來與資方進(jìn)行談判和博弈。天價(jià)片酬顯然并不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律,它只會(huì)加劇影視、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域寡頭壟斷的現(xiàn)實(shí),這會(huì)將已經(jīng)淤堵不堪的文化工業(yè)生產(chǎn)鏈條推到更為荒唐的境地。網(wǎng)紅領(lǐng)域本來有可能為我國摸索出新的發(fā)展路徑,如今也正在重蹈影視領(lǐng)域的覆轍。

  因此,在21世紀(jì)的第二個(gè)十年,天價(jià)薪酬、“新媒體時(shí)代第一個(gè)標(biāo)王”的爭(zhēng)議背后,是中國現(xiàn)行的明星制度,迫切地需要對(duì)其進(jìn)行重新調(diào)整。對(duì)于中國廣電、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)而言,只有整合、調(diào)整近二十年所沉積的錯(cuò)綜復(fù)雜的利益格局,對(duì)影視、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)產(chǎn)能過剩問題,下大氣力進(jìn)行供給側(cè)改革,才有可能從根本上讓明星片酬和網(wǎng)紅估值回歸到正常區(qū)間,也讓影視、網(wǎng)紅行業(yè)回歸到理性發(fā)展的軌道上來。

  應(yīng)對(duì)網(wǎng)紅模式進(jìn)行道德校準(zhǔn)

  此前,中國藝術(shù)研究院《藝術(shù)評(píng)論》雜志社編輯雍文昴在“青年文藝論壇”活動(dòng)中指出,無論是像“papi醬”那樣發(fā)布的內(nèi)容比較寬泛、靠廣告收益而實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的大眾網(wǎng)紅,還是眾多發(fā)布內(nèi)容以營銷為主、直接對(duì)接“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的電商網(wǎng)紅,都逐漸意識(shí)到以個(gè)人魅力和品位為主導(dǎo),在社交網(wǎng)絡(luò)中聚集人氣,再依托龐大的粉絲群體進(jìn)行潛移默化的定向傳播,是更易獲得受眾認(rèn)同的營銷方式。而基于這一原因,就需要網(wǎng)紅定期推送的內(nèi)容具有持續(xù)的吸引力。

  從目前網(wǎng)紅的發(fā)展現(xiàn)狀來看,逐漸多元化的網(wǎng)絡(luò)紅人形態(tài)以及內(nèi)容都在增多,如此前電商網(wǎng)紅中比較單一的外觀形象和生活方式的復(fù)制,正在逐漸被打破,而大眾網(wǎng)紅在視聽網(wǎng)站或微博、微信公眾號(hào)所發(fā)布的內(nèi)容,也在熱點(diǎn)新聞評(píng)論與日常生活感悟之外,逐漸增加了文藝作品解讀或文藝現(xiàn)象評(píng)述內(nèi)容的比重。

  事實(shí)也證明,文藝內(nèi)容的推送可以較好地鞏固網(wǎng)紅受眾群體的黏合度,并使得網(wǎng)絡(luò)紅人具有更加持久的影響力。當(dāng)然,以當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)受眾的總體數(shù)量與網(wǎng)紅發(fā)布文藝內(nèi)容的比例來看,顯然還需要更加豐富的文藝內(nèi)容作為支撐,才能夠進(jìn)一步豐富網(wǎng)紅傳播環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”的持續(xù)繁榮發(fā)展。

  中國現(xiàn)代文學(xué)館研究員計(jì)文君強(qiáng)調(diào),網(wǎng)紅首先應(yīng)該是內(nèi)容生產(chǎn)者,無論是視頻還是圖文,這些具備消費(fèi)價(jià)值的內(nèi)容經(jīng)由移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的各種基礎(chǔ)設(shè)施:直播平臺(tái)、視頻網(wǎng)站、微博、微信公眾號(hào)等新媒體傳播,生產(chǎn)者與自己的生產(chǎn)內(nèi)容凝結(jié)成為“魅力人格體”,構(gòu)成移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)具有廣泛關(guān)注度的節(jié)點(diǎn)。大量“粉絲”聚集在這些節(jié)點(diǎn)的周圍,完成某種帶有社交性質(zhì)的消費(fèi),同時(shí)也形成一種弱連接的社群。這種“弱連接”在某種條件下很可能產(chǎn)生變化,轉(zhuǎn)化為“強(qiáng)連接”,從而造成實(shí)際行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力,越來越多的粉絲線下活動(dòng)足以證明這一點(diǎn)。在信息技術(shù)的支持下,每個(gè)內(nèi)容生產(chǎn)者都可能成為這樣的驅(qū)動(dòng)節(jié)點(diǎn),網(wǎng)紅與粉絲受眾之間的關(guān)系是互相“規(guī)訓(xùn)”的,無論是價(jià)值觀還是生活方式。某個(gè)具體的網(wǎng)紅可能曇花一現(xiàn),但是網(wǎng)紅現(xiàn)象折射出的實(shí)質(zhì)性的社會(huì)關(guān)系變化,卻肇始著不可逆的未來。

  我們要完成的不僅僅是對(duì)網(wǎng)紅所生產(chǎn)的內(nèi)容進(jìn)行價(jià)值觀判斷,對(duì)其商業(yè)模式進(jìn)行道德校準(zhǔn),更為重要的是,通過對(duì)網(wǎng)紅現(xiàn)象的整性思考,我們能夠發(fā)現(xiàn)一些更具價(jià)值的路徑和方法,幫助我們?cè)谝粋€(gè)媒介中心離散、日益平面化、同時(shí)社群分層卻越來越細(xì)化的社會(huì),讓主流價(jià)值觀和優(yōu)秀文化內(nèi)容實(shí)現(xiàn)充分、有效地傳播,建立良性、健康的文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境,形成有益于全體社會(huì)成員身心的文化消費(fèi)生態(tài)。

  【一線觀察】

  網(wǎng)紅不應(yīng)該成為“網(wǎng)絡(luò)污染源”

  移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,個(gè)人的成長(zhǎng)空間越來越大,在深層次上給網(wǎng)紅的誕生提供了肥沃的土壤。依托網(wǎng)紅而生的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”甚至成為新型商業(yè)模式,被眾多年輕人當(dāng)作創(chuàng)業(yè)風(fēng)口。影響力越大,責(zé)任越大。在這樣的背景下,公眾期待網(wǎng)紅主動(dòng)恪守社會(huì)公序良俗,自覺維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,成為網(wǎng)絡(luò)正能量的倡導(dǎo)者。

  不管是網(wǎng)絡(luò)表演還是網(wǎng)絡(luò)寫作,如果能與網(wǎng)絡(luò)主流消費(fèi)群體產(chǎn)生思想共鳴,且找到一條具有差異化特質(zhì)的表達(dá)路徑和技巧,則無疑打通成為網(wǎng)紅的通道。但這兩點(diǎn)都需要良好的教育背景和專業(yè)知識(shí)。事實(shí)也一再證明,具有清晰發(fā)展規(guī)劃、具備持續(xù)內(nèi)容生產(chǎn)能力、能夠合理合法變現(xiàn)的網(wǎng)紅,往往具備較好的教育背景,并善于在網(wǎng)絡(luò)世界運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí)來營造影響力。

  基于互聯(lián)網(wǎng),網(wǎng)紅比傳統(tǒng)明星更有活力。與此前明星們基本依靠電影、電視、真人秀等途徑成名不同,網(wǎng)紅們往往只要把網(wǎng)民的關(guān)注點(diǎn)、易被網(wǎng)民接受的內(nèi)容黏合到一起,就能夠在短期內(nèi)擁有大量粉絲?;ヂ?lián)網(wǎng)的先天屬性讓網(wǎng)紅更容易被人接受,其互動(dòng)性是傳統(tǒng)明星難以企及的。北京泰洋川禾文化傳媒有限公司創(chuàng)始人、知名網(wǎng)紅“papi醬”合伙人楊銘就認(rèn)為,未來大明星一定會(huì)從網(wǎng)紅中脫穎而出。

  多數(shù)年輕人對(duì)網(wǎng)紅感興趣,推動(dòng)了包括線上和線下的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)行為。因?yàn)榫W(wǎng)紅和粉絲距離很近、互動(dòng)性強(qiáng),粉絲對(duì)網(wǎng)紅容易產(chǎn)生認(rèn)同感,網(wǎng)紅對(duì)銷售又具有巨大的誘導(dǎo)力,再加上網(wǎng)上消費(fèi)的便利化,使得以年輕人為主要參與主體的網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。從目前商業(yè)行為獲得較大成功的網(wǎng)紅來看,價(jià)格合適、符合時(shí)尚口味、能夠大量生產(chǎn)的產(chǎn)品,極易受到粉絲們的青睞,尤其在美妝、服裝等垂直領(lǐng)域,網(wǎng)紅的轉(zhuǎn)換率明顯高于傳統(tǒng)明星。一些知名網(wǎng)紅網(wǎng)店的年銷售額甚至達(dá)到億元規(guī)模。

  隨著“90后”逐漸成為社會(huì)主要消費(fèi)群體,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間,并開始形成一整套模式。首先是針對(duì)年輕人想做網(wǎng)紅,網(wǎng)紅經(jīng)紀(jì)人、網(wǎng)紅孵化器開始出現(xiàn),其次是網(wǎng)紅團(tuán)隊(duì)化,個(gè)人網(wǎng)紅只是前端,背后有運(yùn)營團(tuán)隊(duì),用來維護(hù)網(wǎng)紅的熱度、開拓變現(xiàn)途徑等,多個(gè)環(huán)節(jié)共同構(gòu)成一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)有序、規(guī)模龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條。

  網(wǎng)紅及其經(jīng)濟(jì)行為的火爆伴隨著的是當(dāng)代社會(huì)青年時(shí)尚文化的興起。青年文化的多面性也必然導(dǎo)致網(wǎng)紅及其周邊出現(xiàn)不少問題,甚至遭到社會(huì)非議。直觀來講,眼球效應(yīng)下的網(wǎng)紅過度重視顏值經(jīng)濟(jì),業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為這給社會(huì)審美帶來很大的困惑,是近年來年輕人對(duì)美的追求發(fā)生變化,由之前強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美、自然美,演變?yōu)樽放?ldquo;整形美”的重要原因。此外,一些網(wǎng)紅及其團(tuán)隊(duì)急于賺錢,對(duì)經(jīng)濟(jì)效益呈現(xiàn)明顯的過度追求,帶來諸多不良示范。大多數(shù)網(wǎng)紅還沒有學(xué)會(huì)作為一個(gè)社會(huì)公眾人物,用自我修養(yǎng)完成對(duì)于社會(huì)的責(zé)任感、使命感的提升,而是急于套現(xiàn)賺錢,缺乏文化、藝術(shù)、審美、價(jià)值等方面的培育,難以肩負(fù)社會(huì)公眾人物應(yīng)負(fù)的責(zé)任。在中國人民大學(xué)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究所所長(zhǎng)金元浦看來,這是非常大的問題。

  一般認(rèn)為,網(wǎng)紅都會(huì)利用自己的影響力來獲取經(jīng)濟(jì)效益。實(shí)現(xiàn)商業(yè)上的價(jià)值,是網(wǎng)紅及其團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)內(nèi)容、擴(kuò)大影響、力求可持續(xù)發(fā)展的最大動(dòng)力。享受收益意味著要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,尤其是已經(jīng)產(chǎn)生社會(huì)影響力的網(wǎng)紅及其團(tuán)隊(duì),更應(yīng)該承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任;也更意味著在公眾及監(jiān)管部門不同視角下,網(wǎng)紅要多維度自覺維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,遵紀(jì)守法。

  在業(yè)內(nèi)引起轟動(dòng)的“papi醬”吸引風(fēng)險(xiǎn)投資1200萬元,標(biāo)志著網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了具有高端經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的、純商業(yè)操作的和金融結(jié)合的運(yùn)轉(zhuǎn)模式。雖然商業(yè)投資有自己的固有邏輯,但綜合商業(yè)口碑、社會(huì)影響以及可持續(xù)增長(zhǎng)性,投資選取上傾向于具有正能量特質(zhì)的網(wǎng)紅,無疑會(huì)給投資者帶來更大的發(fā)展?jié)摿透嗟脑鲋登熬啊?/p>

  完善監(jiān)管,引導(dǎo)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是一種互動(dòng)型經(jīng)濟(jì),監(jiān)管部門要一方面規(guī)范網(wǎng)紅所依賴的微信、視頻網(wǎng)站等網(wǎng)上社交和商業(yè)平臺(tái),另一方面要鼓勵(lì)支持互動(dòng)式經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)在整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的范疇下形成新的增長(zhǎng)點(diǎn)。北京大學(xué)教授張頤武認(rèn)為,對(duì)網(wǎng)紅而言,政府部門管理要簡(jiǎn)化,鼓勵(lì)要細(xì)化。

  總之,明星屬性、與互聯(lián)網(wǎng)用戶高頻互動(dòng),無不意味著網(wǎng)紅在很大程度上成為公眾人物,一言一行具備廣泛傳播的媒介特質(zhì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡(jiǎn)單的網(wǎng)絡(luò)吐槽范疇;網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)其新經(jīng)濟(jì)形態(tài)的特點(diǎn),對(duì)資本、創(chuàng)新、人才的整合力度達(dá)到前所未有的程度,與青年一代消費(fèi)文化習(xí)慣的形成息息相關(guān)。二者都說明網(wǎng)紅及其經(jīng)濟(jì)行為會(huì)對(duì)公眾尤其是對(duì)青年人帶來巨大影響。在這種背景下,網(wǎng)紅不應(yīng)該成為“網(wǎng)絡(luò)污染源”,而應(yīng)主動(dòng)成為網(wǎng)絡(luò)正能量的倡導(dǎo)者,唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)更高自身價(jià)值,創(chuàng)造更多社會(huì)財(cái)富。(閆祥嶺)

  全民直播時(shí)代要有規(guī)則護(hù)航

  近日,中央網(wǎng)信辦組織召開“遏制網(wǎng)絡(luò)惡俗炒作現(xiàn)象”專題研討會(huì),研究如何揭批和遏制網(wǎng)絡(luò)惡俗炒作現(xiàn)象。中央網(wǎng)信辦副主任任賢良指出,網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新應(yīng)用、新模式,為豐富網(wǎng)絡(luò)文化、滿足人們精神文化需求提供了新的平臺(tái),為更多的人展示才華、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了新的舞臺(tái)。但是,一些所謂“網(wǎng)紅”為吸引粉絲,利用直播平臺(tái)以低俗、色情等內(nèi)容吸引網(wǎng)民關(guān)注,而這些直播平臺(tái)不履行主體責(zé)任,給惡俗“網(wǎng)紅”提供傳播平臺(tái),甚至為其推波助瀾。

  網(wǎng)絡(luò)直播作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新應(yīng)用、新模式,本身并無原罪。與之相關(guān)的直播經(jīng)濟(jì)、“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”,更是“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的重要組成部分。但正如任何一個(gè)行業(yè)都存在“成長(zhǎng)的煩惱”一樣,網(wǎng)絡(luò)直播的興起也伴隨著一系列的問題。今年7月,文化部公布了對(duì)一批網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)的查處結(jié)果,其中有26個(gè)網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)被查處,16881名違規(guī)網(wǎng)絡(luò)表演者被處理。其所涉問題,多表現(xiàn)為直播中出現(xiàn)色情、暴力、侵權(quán)等現(xiàn)象。

  這些問題的出現(xiàn),首先與網(wǎng)絡(luò)直播的行業(yè)特性有關(guān)。囿于網(wǎng)絡(luò)直播的“參與零門檻”和在線模式,對(duì)其只能進(jìn)行事后監(jiān)管和懲戒。這導(dǎo)致很多問題往往是在發(fā)生一段時(shí)間之后,監(jiān)管部門和直播平臺(tái)才能介入干預(yù);其次,資本大量涌入直播“風(fēng)口”,巨大經(jīng)濟(jì)誘惑與激烈行業(yè)競(jìng)爭(zhēng),刺激了一些參與者鋌而走險(xiǎn)的“膽量”,一些直播平臺(tái)和主播們不惜突破社會(huì)的主流價(jià)值與道德、法律邊界,去撈取“粉絲經(jīng)濟(jì)”的紅利;再者,網(wǎng)絡(luò)直播以“新經(jīng)濟(jì)”、新事物的面貌出現(xiàn),至少剛開始在一定程度上模糊了人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),甚至對(duì)主播們的行為有些過于寬容。這樣的社會(huì)環(huán)境,也在一定程度上刺激了其野蠻生長(zhǎng)。

  伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起,網(wǎng)絡(luò)直播正在成為時(shí)尚潮流的弄潮兒。然而,越是如此,對(duì)于其存在的問題越需要重視,盡早加以規(guī)范。一方面,帶著問題畸形生長(zhǎng)的行業(yè),注定行之難遠(yuǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)直播若一味在“賺快錢”的功利模式下壯大,游走在道德與法律的模糊地帶,必然會(huì)引發(fā)行業(yè)的自我污名化,并很難獲得正名;另一方面,網(wǎng)絡(luò)直播若不能恪守底線意識(shí),任其無序蔓延,很可能加劇社會(huì)淺薄化,并對(duì)既有社會(huì)道德、法律評(píng)價(jià)體系造成沖擊,其影響很可能是全方位的。

  不可否認(rèn),當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)直播所面臨的邊界與規(guī)則的模糊,為其最初的生長(zhǎng),提供了某種寬松的環(huán)境。然而,其另一面則是加劇了問題的衍生,也更考驗(yàn)直播平臺(tái)和直播參與者的自律意識(shí)。當(dāng)前,各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)一般都與直播者簽訂了協(xié)議,以保障其規(guī)范性。但網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)本身作為直播經(jīng)濟(jì)的獲利者,這種內(nèi)部監(jiān)管的局限性不容忽視。因此,相關(guān)部門從法律的角度,為網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)制定可行而具有針對(duì)性的規(guī)章制度,對(duì)直播平臺(tái)與直播者的權(quán)責(zé)進(jìn)行法治化厘清,很有必要。當(dāng)然,如何避免“一放就亂,一抓就死”的傳統(tǒng)監(jiān)管窠臼,考驗(yàn)著監(jiān)管者的智慧。

  網(wǎng)絡(luò)直播的興盛由資本與技術(shù)點(diǎn)燃,但不能只成為一場(chǎng)資本的狂歡。在本質(zhì)上,一個(gè)合理健康的網(wǎng)絡(luò)直播生態(tài)的塑造,仍是人與技術(shù)如何打交道的命題。換言之,如何將網(wǎng)絡(luò)直播與社會(huì)的倫理、道德、法律進(jìn)行合理嫁接,關(guān)系到未來我們將生存于一個(gè)怎樣的全民直播時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)直播的攝像頭無遠(yuǎn)弗屆,但只有在規(guī)則的護(hù)航下,方能照亮未來。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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