黨的十九大報(bào)告指出，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。這是黨的十九大根據(jù)我國(guó)發(fā)展實(shí)際作出的一個(gè)重大政治判斷。準(zhǔn)確把握這一政治判斷，是理解十九大提出的新理念、新論斷、新任務(wù)、新舉措尤其是馬克思主義中國(guó)化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本前提。

　　

　　歷史性成就維度

　　

　　十九大報(bào)告指出，十八大以來(lái)的五年，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了“歷史性變革”，取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“歷史性成就”。“歷史性”概念表明，我們的成就和變革，不是一般的、輕描淡寫的，而是厚重的、不多見(jiàn)的、值得大書特書的。

　　

　　關(guān)于“歷史性成就”，十九大報(bào)告從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革、民主法治建設(shè)、思想文化建設(shè)、人民生活、生態(tài)文明建設(shè)、強(qiáng)軍興軍、港澳臺(tái)工作、外交、全面從嚴(yán)治黨等十個(gè)方面，進(jìn)行了全面總結(jié)。這些成就，很多是黨的十八大以來(lái)才取得根本性、實(shí)質(zhì)性突破的。正如十九大報(bào)告所說(shuō)的：“黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化”。

　　

　　十九大報(bào)告恰如其分地指出，“五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的”。用一句話概括這些成就和變革，那就是“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事”。這些“難題”“大事”的解決，表明我們當(dāng)前所處的“時(shí)代”與21世紀(jì)的頭一個(gè)十年乃至“改革開(kāi)放之初”有了大的區(qū)別，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志。

　　

　　發(fā)展新階段維度

　　

　　中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨全部理論和實(shí)踐活動(dòng)的鮮明主題。中國(guó)特色社會(huì)主義，是一個(gè)由多個(gè)具體階段所組成的漫長(zhǎng)而艱苦的歷史過(guò)程。習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中指出：“黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。”進(jìn)入了新的發(fā)展階段，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的另一大標(biāo)志。

　　

　　改革開(kāi)放以來(lái)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們黨先后領(lǐng)導(dǎo)人民解決了溫飽問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了總體小康。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們黨設(shè)定了“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，首先是在建黨100周年實(shí)現(xiàn)全面小康，而后在新中國(guó)成立100周年之時(shí)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，并向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。不同的階段，不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的不同時(shí)代條件，對(duì)黨和政府提出了更高要求，那就是準(zhǔn)確把握階段性特征和時(shí)代條件，提出更切實(shí)、更有效的政策措施，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義階段性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

　　

　　中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新階段，首先要完成的是十九大提出的“全面建成小康社會(huì)決勝階段”。全面建成小康社會(huì)決勝階段，有著顯著的階段性特征和發(fā)展要求。經(jīng)濟(jì)上，要求由過(guò)去注重速度和數(shù)量的粗放型發(fā)展方式，轉(zhuǎn)向注重質(zhì)量和效益的發(fā)展方式，向著集約、復(fù)雜分工的高級(jí)形態(tài)演進(jìn)。發(fā)展新階段，在政治、社會(huì)、文化、生態(tài)等領(lǐng)域，也有諸多體現(xiàn)。例如，政治領(lǐng)域內(nèi)更高質(zhì)量的民主要求，社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)人民群眾對(duì)公平正義的迫切訴求，文化領(lǐng)域的價(jià)值觀念多元化及帶來(lái)的挑戰(zhàn)，生態(tài)領(lǐng)域把社會(huì)主義生態(tài)文明納入“五位一體”的社會(huì)主義建設(shè)總體布局，等等。

　　

　　歷史性意義維度

　　

　　新時(shí)代“意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。從1949年新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝地領(lǐng)導(dǎo)人民，開(kāi)啟了從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的艱苦探索和偉大歷史征程，終于找到一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路——中國(guó)特色社會(huì)主義道路。因?yàn)橛辛诉@條道路，我們以史無(wú)前例的速度，創(chuàng)造出大量的物質(zhì)財(cái)富，人民群眾的生活水平得到普遍提升和改善。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們深刻體察人民群眾對(duì)于更加美好生活的需要，遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，在“站起來(lái)”后、在“富起來(lái)”的同時(shí)進(jìn)一步開(kāi)啟了“強(qiáng)起來(lái)”的歷史進(jìn)程。

　　

　　新時(shí)代“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”。從上個(gè)世紀(jì)80年代末至今，近30年過(guò)去了，經(jīng)過(guò)持續(xù)的改革開(kāi)放，中國(guó)的社會(huì)主義制度不但沒(méi)有垮臺(tái)，反而以更加壯實(shí)的形象，屹立在世界東方。最主要的原因，是堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國(guó)實(shí)際、時(shí)代要求相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，不斷實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是科學(xué)社會(huì)主義基本原則同中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新階段、新時(shí)代相結(jié)合的產(chǎn)物。在這一馬克思主義中國(guó)化最新成果的指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義將變得更強(qiáng)大、更完善、更為世界矚目，科學(xué)社會(huì)主義將因此而在中國(guó)大地上煥發(fā)出更為強(qiáng)大的生機(jī)活力。

　　

　　新時(shí)代“意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，中國(guó)果斷開(kāi)啟改革開(kāi)放歷史進(jìn)程，成功探索出一條中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是很突出的。從這個(gè)角度看，它的確為發(fā)展階段、面臨任務(wù)大致相同的國(guó)家走向現(xiàn)代化，提供資本主義道路之外的新的選擇，為人類面臨的共同問(wèn)題的解決提供了中國(guó)智慧。

　　

　　（據(jù)2017年11月22日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》 原標(biāo)題為《理解新時(shí)代的三重維度》 作者：王中汝 本文有刪節(jié)）