連輯接受采訪:華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)蘭州是重頭

時(shí)間:2015-03-13 10:19來源:蘭州日?qǐng)?bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
  原標(biāo)題:兩會(huì)期間《河西走廊》央視熱播引媒體關(guān)注 連輯接受采訪暢談甘肅文化建設(shè) 華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)蘭州是重頭
  
  甘肅是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶上的黃金段,這些天隨著紀(jì)錄片《河西走廊》在中央電視臺(tái)科教頻道的熱播,越來越多的人們把目光投向了甘肅這片熱土,也引起了兩會(huì)代表委員的熱議,成為了眾多媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。近日,全國人大代表、甘肅省委常委、省委宣傳部部長連輯接受了新華社、中國國際廣播電臺(tái)和本報(bào)等眾多媒體的聯(lián)合采訪,從《河西走廊》說起,暢談“一帶一路”戰(zhàn)略布局下的甘肅文化建設(shè)。
  
  紀(jì)錄片呈現(xiàn)河西走廊的歷史和文化變遷
  
  在談到拍攝《河西走廊》的初衷時(shí),連輯說,這部紀(jì)錄片是由省委宣傳部主導(dǎo)策劃的一個(gè)歷史紀(jì)錄片,以“河西走廊關(guān)乎國家經(jīng)略”為主題,從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等角度,全方位呈現(xiàn)了從漢代至今約兩千年時(shí)間里,河西走廊的歷史和文化變遷。
  
  連輯認(rèn)為,拍攝紀(jì)錄片《河西走廊》的意義主要有三個(gè)方面,一是呼應(yīng)習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”的國家戰(zhàn)略,通過歷史記錄片這個(gè)文化樣式來促進(jìn)中國和西域國家的民心相通、文化相通;二是再現(xiàn)河西走廊兩千年來的輝煌歷史,用歷史再現(xiàn)的方式告訴人們什么是河西走廊,以及我們國家在兩千年發(fā)展歷程的戰(zhàn)略通道中的特殊歷史地位和作用:三是想通過紀(jì)錄片告訴中國的觀眾、世界的觀眾,河西走廊、絲綢之路是大家繞不開的一個(gè)文化,是經(jīng)貿(mào)、旅游的通道和目的地,希望大家都來這里觀光、投資、置業(yè)。
  
  《河西走廊》將翻譯成9國語言推向世界
  
  《河西走廊》該如何走向世界,讓更多人知道河西走廊、知道甘肅呢?
  
  “公元前一三八年,當(dāng)肩負(fù)著大漢帝國特殊使命的張騫憑借驚人毅力鑿空西域時(shí),這條被后人譽(yù)為絲綢之路的河西走廊開始成為中西文化交融碰撞的國際通道。”連輯說,絲路文化從誕生開始,就是一種復(fù)合型的文化,只有在這里可以找到古羅馬、古希臘、古埃及、古中國的文化,是中西文化交匯的結(jié)果。在這種背景下,包括《河西走廊》在內(nèi)的絲路文化作品走向海外、走向世界都具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。可以說,我們拿絲路文化這個(gè)歷史素材做文化產(chǎn)品具有世界性的適口性,大家從這些作品中可以找到自己國家的文化,就像大型舞劇《絲路花雨》走遍了五大洲,演了2000多場(chǎng),至今仍然經(jīng)久不衰。
  
  其中很重要的秘訣就是海內(nèi)外的人都覺得這里面有自己的血脈、自己的文化元素、文化氣息和文化表達(dá),這是絲路文化走出去的重要優(yōu)勢(shì)。
  
  連輯說,在國家“一帶一路”戰(zhàn)略部署里專門提出了“文化走出去”,國家積極搭建絲路影視橋、啟動(dòng)絲路書香工程,這些都是中國文化用貿(mào)易方式走向國際的戰(zhàn)略平臺(tái),甘肅也將借助這個(gè)平臺(tái),把一批作品通過翻譯、推介、展映、展演等方式,積極推向世界。其中,紀(jì)錄片《河西走廊》將會(huì)被翻譯成為9國語言,推向國際社會(huì)。“文化鋒芒”掩蓋甘肅本色“沒什么不合適”“現(xiàn)在,許多人對(duì)河西走廊、絲綢之路、敦煌都很熟悉,但是卻不知道甘肅。那么,我想問,這些著名文化遺產(chǎn)的鋒芒會(huì)不會(huì)掩蓋了甘肅的本色?您怎么看待這個(gè)問題”有記者問道。
  
  “這是正常的,就像我們知道某某品牌,但卻并不一定知道是哪個(gè)國家、哪家企業(yè)制造一樣,這就是品牌的力量。”連輯坦率地說,甘肅絲綢之路、敦煌文化作為文化符號(hào),已超出了地域界限和概念,已成為我們國家和全人類共同認(rèn)知的一種文化符號(hào),它們掩蓋甘肅我認(rèn)為沒有什么不合適。敦煌是一門國際顯學(xué),自1902年藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn),很多國家的很多人在研究敦煌,研究范圍之廣超出了我們的想象。敦煌的影響力,人們對(duì)它的知曉率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出甘肅、蘭州,這些都是正常的。“也許,很多人對(duì)中國的某些城市、某些文化并不知曉,但是不知道敦煌的人并不多,這正是敦煌的偉大之處。我們?cè)敢獍讯鼗偷挠绊懥M(jìn)一步提高,做大做強(qiáng)敦煌文化,這對(duì)于甘肅的發(fā)展只有利,而無壞。”
  
  華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)蘭州是重頭

  
  甘肅,是華夏文明和中華民族重要的發(fā)祥地,是古代中西方文明交流的重要通道,是中華民族重要的文化資源寶庫。為此,甘肅提出建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū),獲得國務(wù)院批復(fù),已做了不少工作,取得了階段性成果。
  
  “蘭州作為省會(huì)城市,在華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中的地位和作用是什么?”記者問道。對(duì)這個(gè)問題,連輯說,整個(gè)華夏文明創(chuàng)新傳承區(qū)的建設(shè)將打破現(xiàn)有行政界限,統(tǒng)籌全省文化資源和各類生產(chǎn)要素,以文化建設(shè)為主題,以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式根本性轉(zhuǎn)變?yōu)橹骶€,要圍繞絲綢之路文化發(fā)展帶,建設(shè)“三區(qū)”,打造“十三板塊”。蘭州的體量大、集成性強(qiáng)、吸附力強(qiáng),省會(huì)城市的獨(dú)特作用和地位是其他市州替代不了的,蘭州是華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)最核心的區(qū)域,是重頭。天水是源頭,是華夏文明發(fā)祥地;河西走廊是龍頭,因?yàn)槎鼗褪歉叨葒H化的一個(gè)歷史文化符號(hào)。
  
   (責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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