在千年苯教文獻(xiàn)得到搶救性保護(hù)之后，近期甘肅省宕昌縣建成了苯教文化民俗展覽館，使“宕羌儺舞”這一瀕臨滅絕的古老民俗得以“復(fù)活”。

　　據(jù)歷史考證，春秋戰(zhàn)國時(shí)宕昌為羌人居地?，F(xiàn)今在宕昌新城子、城關(guān)、南河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的藏族居民，被認(rèn)為是魏晉南北朝時(shí)建立宕昌國的古羌人后裔，一直信奉苯教。

　　記者從甘肅省宕昌縣了解到，在宕昌縣新城子、官鵝溝、南河3個(gè)鄉(xiāng)的１３戶藏民家中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了３１函、５４７卷的古藏文苯教文獻(xiàn)。這些文獻(xiàn)大部分用古藏文文字書寫，其中一些文獻(xiàn)為古藏文創(chuàng)制前的象形文字及古象雄文書寫，均采用傳統(tǒng)的梵篋裝保存。

　　經(jīng)專家鑒定，這些苯教文獻(xiàn)的書寫時(shí)間為公元５世紀(jì)至６世紀(jì)。內(nèi)容涉及打卦問卜、治病禳災(zāi)、婚喪嫁娶、慶典節(jié)日、祭祀山神等眾多方面。目前，這些文獻(xiàn)通過錄音、存檔等多種手段得到搶救性保護(hù)，并出版了相關(guān)專著。

　　和這些古藏文苯教文獻(xiàn)密切相關(guān)的“宕羌儺舞”，也正在得到“復(fù)活”。

　　“宕羌儺舞”是千年以前“這一地區(qū)就有的祭祀舞蹈”，既用于節(jié)慶、祭祀豐收，也用于“驅(qū)趕邪惡和災(zāi)禍”。歷史上，當(dāng)?shù)卮迕穹灿龈珊等庇?、疾病流行、村寨集?huì)，族人頭領(lǐng)“苯苯”將主持跳宕羌儺舞“驅(qū)趕鬼怪，保佑村莊風(fēng)調(diào)雨順”。

　　在此前多年時(shí)間里，熟悉這種古老民俗舞蹈的人只剩下寥寥幾人，加上歷來只傳男不傳女的苯教傳統(tǒng)，“宕羌儺舞”的主要傳承人苗趙生義擔(dān)心這項(xiàng)千年遺風(fēng)會(huì)瀕臨滅絕。

　　為搶救和保護(hù)這一古老民俗舞蹈，近期宕昌縣建成了苯教文化民俗展覽館，并在城關(guān)鎮(zhèn)鹿仁村開辦了苯教文化傳習(xí)所，通過當(dāng)?shù)卣慕M織，目前又有二三十名村民加入到定期排練“宕羌儺舞”的隊(duì)伍當(dāng)中。