56歲的馬秀琴，出生在甘肅省臨夏回族自治州積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣大河家鎮(zhèn)甘河灘村。她的老家甘河灘村與相鄰的大墩村、梅坡村并稱為“保安三莊”。保安族人口約2萬，其中95%聚居于此。
馬秀琴8歲的孫子馬安吉認(rèn)為，奶奶年輕漂亮，是自己的“女神”。在馬安吉的記憶中，奶奶每天總是忙里忙外，仿佛不知疲倦。
十幾歲時(shí)，馬秀琴走出大山，成為臨夏州歌舞團(tuán)的一名舞蹈演員。接下來的二十幾年，她在外經(jīng)風(fēng)雨見世面。“在外演出時(shí)，經(jīng)?？吹狡渌輪T穿著各自的民族服飾，做工精美、裝飾別致。”從小喜愛刺繡的馬秀琴想起，保安族也有自己的特色手工藝，“尤其當(dāng)我發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)刺繡服飾、保安腰刀等充滿好奇，就覺得應(yīng)該做點(diǎn)什么，讓民族文化被更多人看見。”
馬秀琴試穿制作好的刺繡服飾。（新華社記者馬莎攝）
于是，退休后的馬秀琴返回家鄉(xiāng)，搖身一變成為創(chuàng)業(yè)“弄潮兒”。2013年，她賣掉了自己在臨夏州的房子，回到甘河灘村，出資創(chuàng)建了一處刺繡工廠。除了經(jīng)營手工制作的民族服飾、鞋墊、枕頭等刺繡工藝品之外，這里還成為一個(gè)展示保安族文化的微型博物館，設(shè)有保安族民俗館、保安腰刀展廳和民族特色農(nóng)家樂等。
這片4畝大的土地不僅是民族文化的展示窗口，也為當(dāng)?shù)貗D女提供了家門口的就業(yè)平臺(tái)。馬秀琴表示，保安族女性從小就會(huì)做針線活，她們這些“手上功夫”的價(jià)值應(yīng)該被發(fā)掘出來。這些年，馬秀琴通過刺繡工廠組織當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女，進(jìn)一步培訓(xùn)她們的手工刺繡技能，從事生產(chǎn)加工，鼓勵(lì)她們用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富。
馬秀琴與馬賽力麥制作刺繡產(chǎn)品。（新華社記者馬莎攝）
與馬秀琴同歲的馬賽力麥，每天只要一有空閑就會(huì)來到廠里，與馬秀琴討論刺繡技巧。“我們倆不僅是老板和員工的關(guān)系，也是‘好閨蜜’，從小一起長大。”馬賽力麥坦言，曾經(jīng)特別羨慕馬秀琴能夠走出去，但如今更感謝她能夠返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，為周邊婦女創(chuàng)造了就業(yè)的機(jī)會(huì)。
馬賽力麥介紹，自己現(xiàn)在一個(gè)月能掙2000多元。“我們是計(jì)件制，多勞多得，空閑的時(shí)候就做刺繡，靠自己掙錢，我越來越自信了。”她認(rèn)為，也正是在這種激勵(lì)機(jī)制的推動(dòng)下，繡娘們的干勁越來越足，生活也愈發(fā)充實(shí)。
據(jù)悉，近年來，該刺繡工廠共組織培訓(xùn)120多名農(nóng)村婦女掌握基本手工刺繡技能，其中50名成為技術(shù)骨干，拓寬了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女的就業(yè)渠道。
如今，保安族婦女不僅開始自力更生，精神面貌也煥然一新。馬秀琴希望通過自己的努力，讓更多家鄉(xiāng)姐妹走出家門、走出大山，通過自己的力量讓生活更加幸福美滿。
馬秀琴認(rèn)為，女人的奮斗不應(yīng)該以退休為終點(diǎn)，也不應(yīng)該以大山為界限。當(dāng)被問起“保養(yǎng)秘訣”時(shí)，她說只有四個(gè)字：“勞動(dòng)，奮斗！”（記者張百慧、馬莎）
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