■文/圖 唐吟方
20世紀(jì)上半個世紀(jì)的書畫家大都訂有自己的潤格，這是書畫界沿襲已久的習(xí)慣。潤格或木版或鉛版，有些書畫家則用手書直接制版。通常情況下，潤單必有以下內(nèi)容：推薦語、引言或介紹，所應(yīng)的范圍，價碼。如單項書法，如書印兩項，又如書、印或文章。如是單項書法，會說明書體、尺寸、字?jǐn)?shù)；如是篆刻，會注明材質(zhì)、朱白文、字?jǐn)?shù)，有些印人對邊款也視文字多寡收費。中國畫也是，從樣式、尺幅甚至內(nèi)容作規(guī)定。相同的潤格，在不同的書畫家那里，含義可能不一樣，有些完全出于實用，而有一些名為潤格，制訂者并沒有把它當(dāng)作潤格看待，只作為摒拒世俗應(yīng)酬的手段。而另有一些書畫家訂潤格，則出于自我心理上的需要。
有些職業(yè)書畫家、印人，訂立潤格的意圖相對就比較簡單了，開門見山，直接正題。讓求藝者知道，書畫家或印人接受范圍、單位尺寸的價碼、書體、款式等等，使求藝者一紙在手，對該書畫家、印人的應(yīng)接范圍、價碼了如指掌。
潤格原本是實用性很強的文體，可是在文人書畫家的心目中，這是可以用來顯示自己英華的媒介，于是心力所在，或精意結(jié)撰，或信手拈來，潤格也就成了一種寄興托物、可感可嘆、隨意發(fā)揮的文字體裁。在有一類書家或印人那里，潤格的作用 與文學(xué)作品沒有太多區(qū)別，可以盛載巨大的想象空間。
北京文史作家崔普權(quán)通過對民國時期書畫家潤格的考察，得出結(jié)論：那個時代訂潤格的人大致有五類。第一類是職業(yè)書畫家，靠鬻書畫為生計的。第二類原為官員，退役后掛筆單，他們的潤格一般定得很高，不一定以此為生，但示人以“兩袖清風(fēng)”。第三類人還在官場，也通書畫，既掛筆單又做官，因為在位，求者眾多，以名養(yǎng)畫，這類人的生涯最不俗。第四類學(xué)有專長，又藝兼眾長，因不滿時政，恥與流俗為伍，于是拾此“慧業(yè)”，借以保全名士的品節(jié)。第五類屬于高士狂士一類，不修邊幅，視金錢如糞土，寄興于筆耕，雖訂有潤格，但完全超然物外，不按常規(guī)出牌，應(yīng)與不應(yīng)隨個人心情而定，盡管技壓群雄，由于他們的狀態(tài)和職業(yè)書畫家不同，他們應(yīng)該是幾類人里最特殊的人群。
從上面簡單的分類里可以發(fā)現(xiàn)，在民國時期訂潤格的不光有書畫家，一些在位和不在位的官員以及有聲名的清流、名士也參與其中。
潤格通常由南紙店代理，也有書畫家不假人手，采取直接收件的辦法。南紙店以經(jīng)營宣紙、對方紙、元書紙、連夾紙等為主，還經(jīng)營文房用品，印制箋紙等等。按行規(guī)，在南紙店掛單的書畫家，按潤格的總成要抽取一至二成的酬金，但那個時代的書畫家都在自己的潤格里注明“隨封加一”的內(nèi)容，這樣原本要書畫家給南紙店的酬金，實際上也由求畫者負(fù)擔(dān)了。有些書畫家不寫“隨封加一”之類的話，另用“磨墨費”的名義頂替?zhèn)蚪稹?/p>
南紙店樂于書畫家來掛單，不說這項業(yè)務(wù)能給店主帶來利潤，還會因此帶動南紙店的其他生意，如出售紙張、綾絹、代辦裝裱等等，客觀上方便了顧客，又增加了南紙店的贏利機會。在北京、上海、天津這幾個大城市，滯留的清宗室遺老遺少及下野的高官顯貴，還有海外歸來的巨商大賈很多，這些人中間，不乏翰林、進(jìn)士，在社會上名聲顯赫。他們中的很多人，文化素養(yǎng)高，精通翰墨，雖已賦閑，仍應(yīng)接不暇。有些南紙店意識到這里面潛藏著的商機。進(jìn)入民國后，不再產(chǎn)生進(jìn)士、翰林，他們成了過去那個時代的文化符號，家里懸掛他們的字畫，被認(rèn)為是社會更替時期的一種文化時尚，因此社會需求量很大，南紙店通過各種渠道，打通關(guān)節(jié)，多方聯(lián)絡(luò)，為求藝者和各類名人之間搭建橋梁，成就了民國藝術(shù)史上的無數(shù)名人合作。名士們正好借此擺脫沒完沒了的筆墨應(yīng)酬。南紙店在市場需求、書畫家之間搭建一個平臺，可以說是一舉多得。
大多數(shù)時候，訂立潤格要請名人出面。但其中也有偽假名家魚目混珠者。余紹宋在1934年12月的日記談到“有諸暨人蔡聞天者來謁，未見，自稱是畫家，其潤格中介紹者首列余名。余殊不識，留一字相告謂：先行后告，真荒謬之甚者矣！”余紹宋的遭遇，是那個時代名人都會有的煩惱。不過，這件事也從側(cè)面證實了當(dāng)時盛請名人訂潤格的風(fēng)氣。
不知道這樣的事是不是時有發(fā)生，有些書畫家的潤格就采用名人手跡直接制版，示人貨真價實的同時，也為民國藝術(shù)史留下更加具有個性化特征的樣本。
除少數(shù)成名書畫家自寫潤格，更多的由友朋師輩來執(zhí)筆，還有以某團體的名義訂立的，雖然出現(xiàn)的名目不同，目的是一樣的，不是自薦就是薦人，自薦者如向社會寫推薦書，措辭謙抑而恰到好處揚其特長。沙孟海1926年自訂的潤格即屬此類。
沙孟海潤格
(前略) 凡書：楹帖修四尺者銀三元，四尺以上尺益二元。屏風(fēng)四尺者扇銀二元，四尺以上尺益二元。橫幅稱是。署書以字計，尺以內(nèi)字二元，尺以外倍之，大逾四尺九倍之。碑版每百字十元，不逮百字視百字。蓋額十元。卷冊方一尺二元。便面二元。金箋益什之二。作籀篆倍之。童傭研墨之資什之二。
凡?。夯ㄈ槭侄?，象齒倍之。過大過細(xì)亦倍之。水晶貞玉之屬不應(yīng)。
余年未三十，胸?zé)o墨氣，赧顏粥文，必遘世訾。然索者既伙，辭之不獲，而一文之成，動徹昏曉，其為艱苦，視上二者何啻什倍。夫奪作書治印之時以為文辭，而不獲與作書治印同其勞酬，亦事之不平者也。書印約訖，殿以文約。
凡文：壽言哀之屬六十元。傳志百元。短章碎雜十元。
沙孟海訂這個潤格時還不到30歲，潤格里涉及的書、印、文，即使是久負(fù)盛名的藝壇老手，亦不敢貿(mào)然以書印文三項同時面世，足證英年才高的沙孟海勃勃雄心，他晚年以一手高邁渾厚的榜書獨步藝壇實非無由。
相對而言，陸和九這位京華名士的自訂潤格寫得就直率多了。
陸和九書畫篆刻潤例(1941年) 潤資先付磨墨費加二成，訂日取件。
書例
小楷（五分至一寸）每字四角
中楷（一寸至五寸）每字八角
?。缰涟舜纾┟孔侄?/p>
大楷 以一尺為限過一尺遞加 每字四元
篆分隸草加倍
畫例（略）
篆刻例
石印每字六元 牙印每字八元（黃楊木印同牙?。?/p>
銅印每字十元 竹印每字十六元
玉印每字二十元
扇股（粗刻一柄）三十元 （精刻一柄）五十元
硯臺（粗刻一方）三十元 （精刻一方）五十元
代作詩文序聯(lián)者另議價
附詩代啟
時人瞎說我名家，藝術(shù)天才眾口夸。若論價資比歌舞，賺錢不及紡棉花。
名家筆墨化云煙，一例縫窮只要錢。我亦為錢忙到老，惹人笑罵學(xué)時賢。
收件處琉璃廠各南紙店
……
陸和九的自訂筆單沒有鋪墊，開門見山，潤格后的“以詩代啟”以自嘲的口吻說得干脆，雖負(fù)“名家”之名，若論價資“不及紡棉花”，故“一例逢窮只要錢”，其“畫梅乞米”之舉多少有點無奈。陸和九的這件潤格令人聯(lián)想到抗戰(zhàn)時流寓西南的清華教授聞一多，薪水不敷家用，于是舌耕之余還靠筆耕刀耕來補貼家用。一張潤格勾畫出那個時代知識分子生活的清貧與辛酸，潤格文字記錄了風(fēng)雅外的現(xiàn)實。
名人以他們的社會地位、聲望及成功的背景作保證，自多了幾分權(quán)威、幾分可信和幾多響應(yīng)力，號召力也非同尋常。他們是撰寫“薦人”潤格的合適人選。這一類形式的潤格，無論對初出茅廬的藝壇新秀，還是久在藝場馳騁的老手，最為適用。簡單的只寫尺寸、幅式和價格，詳細(xì)的則介紹作者種種看家本事及前輩同行的評價，從藝經(jīng)歷和出身背景等等。20世紀(jì)前50年這類潤格最多見，報章刊登隨處可見，是潤格中最普遍也是最經(jīng)久的樣式，試舉數(shù)例。
來楚生繪畫篆刻例（1935年10月）
繪畫 整張三尺二十元，每增一尺遞加銀四元。立軸視整張例八折。屏條每條視整張例六折。卷冊每尺方八元。扇面六元。
篆刻 石章每字一元，牙二元，銅四元，晶玉八元。
王一亭 諸聞韻
潘天壽 樊羲臣代訂
童大年書印潤例（1934年9月）
童心安先生，名大年，精篆隸書，兼工鐵筆，歷五十載，名重寰瀛，近居武林，頤養(yǎng)多暇，研究金石，樂此不疲，凡慕先生手筆者，件交滬杭各箋扇莊、西泠印社均可代收，或徑交杭潤藩署賓宿弄六十號本宅。詳細(xì)潤格，函索即寄。
余越園 陳伯衡 同啟
高野侯 邵裴子 鄒適廬 項蘭生
附錄略例 堂幅六尺十二元，五尺十元，三四尺八元，屏條減半。楹聯(lián)六尺八元，五尺六元，三四尺五無，扇冊四元。石章每字朱文二元，白文元半，牙章加倍。墨費加二成。
以上兩條潤格刊登在1934年至1935年由著名書畫家、學(xué)者余紹宋主持的《東南日報》副刊《金石書畫》，頗可見出這一類短潤格的特色，真是要言不煩，直奔主題。
