羅貫中《三國(guó)演義》有這樣一段話：“忽然十余次飛馬報(bào)到，說(shuō)司馬懿引大軍十五萬(wàn)，望西城蜂擁而來(lái)，時(shí)孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運(yùn)糧草去了，只剩二千五百軍在城中，眾官聽(tīng)得這個(gè)消息，盡皆失色?？酌鞯浅峭?，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來(lái)，孔明傳令，教：‘將旌旗盡皆藏匿大開(kāi)四門，每一門上用二十軍士扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，不可擅動(dòng)，吾自有計(jì)。’孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前憑欄而坐，焚香操琴。卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見(jiàn)了如此模樣，皆不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之，果見(jiàn)孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)塵尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無(wú)人。懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。”

　　這段話就是所謂“空城計(jì)”之所本。歷史上的諸葛亮是否真的在西城憑三尺瑤琴，空城退敵過(guò)呢？答案當(dāng)然是否定的。

　　街亭之役，魏方主帥是張郃，而非司馬懿，孔明根本無(wú)法以“空城計(jì)”嚇退遠(yuǎn)在數(shù)千里之外的司馬懿。

　　君若不信，有史為證?！度龂?guó)志·蜀·諸葛亮傳》：“(后主建興)六年春，(亮)揚(yáng)聲由斜谷道取郿，使趙云、鄧芝為疑軍，據(jù)箕谷。魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山，戎陣整齊，賞罰嚴(yán)而號(hào)令明，南安、天水、安定三郡叛魏應(yīng)亮，關(guān)中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長(zhǎng)安，命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰(zhàn)于街亭，謖違亮節(jié)度，舉動(dòng)失宜，大為郃所破。亮拔西縣千余家還于漢中。”

　　從這段權(quán)威性的記載中我們可以看出：(1)街亭之戰(zhàn)時(shí)，蜀軍主帥是諸葛亮，魏軍主帥則是張郃。(2)諸葛亮只是“拔西縣千余家還于漢中”，并未搞過(guò)什么“空城計(jì)”。

　　也許有的讀者要問(wèn)：魏軍主帥是張郃，那司馬懿在哪里？

　　司馬光《資治通鑒》卷七十一上言之甚詳：“(就在街亭之戰(zhàn)爆發(fā)的)太和二年春，正月，司馬懿攻新城，旬有六日，拔之，斬孟達(dá)。申儀久在魏興，擅承制刻印，多所假授，懿召而執(zhí)之，歸于洛陽(yáng)。”

　　原來(lái)，當(dāng)諸葛亮率眾與張郃拒戰(zhàn)于街亭之時(shí)，司馬懿遠(yuǎn)在數(shù)千里以外的洛陽(yáng)?？酌鲊樛怂抉R懿是“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的喜劇。

　　“空城計(jì)”的發(fā)明權(quán)屬于趙子龍諸葛亮既然沒(méi)有擺過(guò)“空城計(jì)”，那么，歷史上是否真的沒(méi)有用“空城計(jì)”以退敵兵的人了呢？

　　據(jù)《三國(guó)志·蜀·關(guān)張馬黃趙傳》注引《趙云別傳》記載：“曹公爭(zhēng)漢中地。運(yùn)米北山下，數(shù)千萬(wàn)囊。黃忠以為可取。云兵隨忠取米。忠過(guò)期不還，云將數(shù)十騎輕行出圍，迎視忠等。值曹公揚(yáng)兵大出，云為公前鋒所擊，方戰(zhàn)，其大眾至，勢(shì)逼，遂前突其陣，且斗且卻，公軍散，已復(fù)合，云陷敵，還趣圍，其將張著被創(chuàng)，云復(fù)馳馬還迎著。公軍追至圍。此時(shí)，沔陽(yáng)長(zhǎng)張翼在云圍內(nèi)，翼欲閉門拒守，而云入營(yíng)更大開(kāi)門，偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵，引去。云擂鼓震天，惟以戎弩于后射公軍，公軍驚駭，自相蹂踐墜漢水中，死者甚多。先主明旦自來(lái)，至云營(yíng)圍視昨戰(zhàn)處，曰：‘子龍一身是膽也！’作樂(lè)飲宴至暝，軍中號(hào)云為虎威將軍。”

　　羅貫中創(chuàng)作《三國(guó)演義》時(shí)大概是覺(jué)得把“空城計(jì)”的發(fā)明權(quán)交給趙子龍這員武將有些不太過(guò)癮，所以，就來(lái)了個(gè)“移花接木”，把它歸到了諸葛亮的頭上。