核心提示：日本平泉對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)依然是一個(gè)頗為陌生的名字，但這卻是日本國(guó)寶級(jí)文物中尊寺的所在地。

　　日本平泉對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)依然是一個(gè)頗為陌生的名字。平泉古稱陸奧國(guó)，意為偏遠(yuǎn)之地，卻是日本國(guó)寶級(jí)文物中尊寺的所在地，亦是日本佛教文化的精粹所在。哥倫比亞大學(xué)日文教授唐納德·基恩(Donald Keene)曾表示中尊寺是他最喜歡的地方，寺中的金色堂則是“日本建筑的精細(xì)工藝及天才創(chuàng)意的最杰出代表”，有著“令人難忘的美麗”。

　　上個(gè)月的平泉半日游證實(shí)基恩教授所言非虛。就歷史文化價(jià)值而言，這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)絲毫不遜于京都或奈良，就連數(shù)月前的9.0級(jí)強(qiáng)震似乎也對(duì)這塊文化寶地心存憐惜，所到之處，幾乎全不見(jiàn)天災(zāi)肆虐的痕跡，三四月間的刺骨寒意早已被初夏的暖風(fēng)驅(qū)散，稻田深處傳來(lái)蛙鳴陣陣，一派靜謐安詳。遠(yuǎn)處的大本山山頂，中尊寺的佛堂與圣壇掩映在四百年老杉樹(shù)的濃蔭中。該寺的歷史可追溯至12世紀(jì)的鐮倉(cāng)時(shí)代，彼時(shí)的平泉盛產(chǎn)金礦，且地勢(shì)平坦，交通便利，是舉足輕重的貿(mào)易樞紐，因而成為東北區(qū)的政治中心。在此后的一個(gè)多世紀(jì)里，地方領(lǐng)主藤原氏將平泉的寺廟建筑與佛教藝術(shù)推向了前所未有的高峰。

　　位于中尊寺最深處的金色堂奇跡般地經(jīng)歷了九個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)火與天災(zāi)，至今仍屹立不倒。顧名思義，殿堂的外墻與內(nèi)壁均包覆金箔，堂內(nèi)矗立著三尊阿彌陀金佛及其輔神。就國(guó)際知名度而言，中尊寺固然無(wú)法與同樣躋身世界文化遺產(chǎn)名錄的東京金閣寺相提并論，其歷史卻更悠久，建筑工藝亦更華美精致，屋頂、地板、大門(mén)、柱子均漆后貼金，且遍施螺鈿，梁柱上的金銅圖像與珍珠母紋飾尤其令人驚嘆。即使隔著混凝土新覆堂的玻璃窗，依然可以體會(huì)到屬于金色堂的獨(dú)特魅力——無(wú)可抗拒而又微妙難言，如春雨般潤(rùn)物無(wú)聲。

　　到了藏經(jīng)閣，這種感覺(jué)變得更為強(qiáng)烈。精雕細(xì)刻的佛像及卷帙浩繁的佛經(jīng)無(wú)一不顯出藤原氏的虔誠(chéng)之心，在首任統(tǒng)治者清衡公的要求下，不僅所有佛經(jīng)均被完整地謄錄到靛藍(lán)紙上，甚至每段文字均以金銀墨交替書(shū)寫(xiě)。“這表明了藤原清衡維護(hù)和平的決心。”一位名為宮城菅野的僧人說(shuō)，在爭(zhēng)奪霸主寶座的戰(zhàn)爭(zhēng)中，清衡公的妻子均為同父異母的弟弟所殺，中尊寺的建立即是為了超度戰(zhàn)爭(zhēng)亡靈，向佛主祈愿和平。它不僅是藤原清衡的葬身之所，亦是凈土宗 信徒心目中的塵世版天國(guó)。然而這并不能完全解釋籠罩著金色堂的重重謎團(tuán)。這里不僅保存著藤原三代的肉身，甚至藏有末代宗主被斬下的頭顱。即使在日本，統(tǒng)治 者死后經(jīng)受如此“禮遇”依然相當(dāng)罕見(jiàn)。

　　所幸，在今天的中尊寺，你可以毫不費(fèi)力地找到一個(gè)安靜的角落，潛心研讀史書(shū)，解開(kāi)心中疑惑。自3月地震以來(lái)，平泉町游人漸稀，愈顯冷清——該鎮(zhèn)雖在20年一遇的九級(jí)強(qiáng)震中躲過(guò)一劫，卻因其與福山核電站的近鄰關(guān)系而被拉進(jìn)“核污染”黑名單，直到2011年聯(lián)合國(guó)教科文組織峰會(huì)通過(guò)將平泉列入《世界自然文化遺產(chǎn)名錄》的倡議，當(dāng)?shù)厝瞬?ldquo;看見(jiàn)了一絲希望的曙光”。

　　在天災(zāi)面前，所謂“希望”如同一個(gè)反復(fù)無(wú)常的小人。然而，游蕩于平泉町的過(guò)去與現(xiàn)實(shí)之間，叫人無(wú)法認(rèn)同17世紀(jì)俳句詩(shī)圣松尾芭蕉的說(shuō)法：夏季的野草是古代武士夢(mèng)留下的唯一痕跡。在這里，當(dāng)代考古學(xué)家成功地重現(xiàn)了九個(gè)世紀(jì)前佛教園林及寺廟的大體輪廓，對(duì)歷史的追根溯源亦從未停止過(guò)；金色堂內(nèi)的藤原氏武士們依然保持著戰(zhàn)斗的姿態(tài)，這一次，他們的敵人叫“時(shí)間”。