蘇軾是個(gè)悲劇人物。他重氣節(jié)、有志向。博通經(jīng)史，關(guān)心時(shí)事，以圖強(qiáng)國(guó)。21歲那年中進(jìn)士，沒(méi)想到剛剛踏入仕途，便卷入了一場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了的政治風(fēng)波之中。
　　
　　蘇軾做主簿、簽判一類(lèi)地方官的時(shí)候，王安石任參知政事，推行新法。蘇軾反對(duì)“新法”。他寫(xiě)了幾篇文章如《商鞅論》、《擬進(jìn)士廷試策》，或是借古喻今，含沙射影，或是借題發(fā)揮，旁敲側(cè)擊，而在《上神宗皇帝》萬(wàn)言書(shū)中則是公開(kāi)的全面攻擊了。
　　
　　王安石是敬重蘇軾的，認(rèn)為蘇軾“乃當(dāng)今奇才”。雖然，蘇軾和他政見(jiàn)不同，但王安石畢竟是王安石，他和蘇軾的交情依舊?？墒?，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，一些新王安石的人不停地在打蘇軾的小報(bào)告，在王安石的耳邊添油加醋地“如此這般”、“這般如此”。“三人成虎”，王安石便也有些相信了。待皇上問(wèn)“可用蘇軾時(shí)”，王安石說(shuō)：“如果要推行新法，就不能重用蘇軾”。蘇軾呢，也感到京城難呆，便再三請(qǐng)求外調(diào)。之后幾年，他做過(guò)通判杭州、密州、湖州等地的知州。待王安石罷相，追求高官厚祿的投機(jī)者越來(lái)越多地混入變法派。嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)部分地變成了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的傾扎和報(bào)復(fù)。蘇軾成了其中的不幸者。諫官李定等人摘出他一些諷刺新法的詩(shī)句，加以彈劾，他被捕入獄，這就是有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”，過(guò)了七年，司馬光等舊黨上臺(tái)，蘇軾雖未能完全消除對(duì)王安石變法運(yùn)動(dòng)的敵意，但又不滿(mǎn)于司馬光舊黨集團(tuán)的倒行逆施、舊黨中的一些人便把他看作第二個(gè)王安石，他在舊黨中也無(wú)法容身，于是又請(qǐng)外調(diào)。到宋哲宗執(zhí)政、新黨再度上臺(tái)，蘇軾的日子一天比一到難過(guò)，一貶再貶，從惠州直到遙遠(yuǎn)偏僻的海南島，后死在遇赦北歸的途中。
　　
　　蘇軾的過(guò)錯(cuò)：一是在于他敢講真話，他自稱(chēng)“言必中當(dāng)世之過(guò)”，說(shuō)自己作文“皆欲酌古以御今，有意乎濟(jì)世之實(shí)用”。他欽慕屈原、諸葛亮那樣經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物，想做一個(gè)風(fēng)節(jié)凜然、敢作敢為的儒者；二是小人作怪。蘇軾才華過(guò)人，正所謂“木秀于林，風(fēng)必摧之，行高于眾，眾必非之”。他對(duì)王安石有意見(jiàn)，對(duì)司馬光有看法，那些伺空獻(xiàn)媚取悅，以謀榮升的小人們看得清清楚楚。等到時(shí)機(jī)已到，或說(shuō)蘇軾非議新法、譏蔑王安石，或說(shuō)蘇軾不滿(mǎn)舊黨，痛罵司馬光等等。最典型的事例是有人向皇上反映道：“蘇軾四年前護(hù)送父親靈柩回川妄冒公差，往還以舟載物，販賣(mài)私鹽”，皇上將信將疑，命人查辦，均無(wú)所得時(shí)，轟動(dòng)一時(shí)的“蘇案”才算了結(jié)?？上ВK軾無(wú)辜蒙冤，閉門(mén)待罪，心有怨氣而無(wú)可奈何。
　　
　　蘇軾才高德重，卻不善走“鋼絲”，那樣為求活而求活，對(duì)他來(lái)說(shuō)很難活著，就算勉強(qiáng)活著，也會(huì)活得很苦、很累、很不值得。
　　
　　生命，有相同的開(kāi)端和相同的歸宿，不盡相同的是生命的過(guò)程。這其中，有崇高、有偉大、有卑劣、有渺少……
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